Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Пылающее сердце

Пункт назначения

Мне в свое очень понравился фильм «Пункт назначения» - первый. Произвел сильное впечатление. Это потом стало превращаться в сериал, с каждым выпуском все более худшего качества, и поэтому хорош именно первый. Сценарий фильма написан Гленом Морганом на основе рассказа Джефри Реддика. Группа школьников отправляется на самолете в Париж. Но у одного из них вдруг случается озарение и он очень ярко видит, что должна случится катастрофа. Он кричит в салоне самолета: «Мы все погибнем!» случается потасовка, в итоге он и еще несколько одноклассников покидают борт, и… благодаря этому спасаются. Но через некоторое время один за другим начинают гибнуть – смерть все равно берет свое.
Каждый раз, когда мне случайно при переключении каналов попадался этот фильм – он хотя бы на какое-то время приковывал мое внимание. Чем-то он меня цеплял и заставлял задуматься.
Откуда вдруг является этот дар предвидения? Кто его дает? У меня возникло ощущение, что его дает сама смерть. Она является в самом начале в виде такого легкого дуновения, малоприметного знака. Она дает кому-то шанс спастись, вернее – дает отсрочку. Зачем? Смерть играет – так думалось мне раньше. Но скорее тут что-то иное.
[Spoiler (click to open)]
В фильме есть пограничный такой персонаж – работник морга. Очень многозначительный. То ли персонализированное воплощение смерти, то ли вдохновленный ею человек. Он полон особой мудрости, он объясняет ситуацию. И что-то такое важное хочет донести до ребят, которые в полной мере его не слышат.
У Льва Шестова есть такой текст: «В одной мудрой книге сказано… ангел смерти, слетающий к человеку, чтобы разлучить его душу с телом, весь сплошь покрыт глазами… Бывает так, что ангел смерти, явившись за душой, убеждается, что он пришел слишком рано, что не наступил еще срок покинуть землю. Он не трогает его души… но, прежде чем удалиться, незаметно оставляет человеку еще два глаза из бесчисленных собственных глаз. И тогда человек внезапно начинает видеть сверх того, что видят все, и что сам он видит своими старыми глазами…»
Персонаж фильма получает некий дар и время. Он из этой ситуации мог вынести некий урок и полностью изменится, преобразится. Но ни его друзья, ни он сам не способны этого сделать. Он пытается жить как прежде, а когда понимает, что смерть идет по его следам, - просто пытается укрыться, убежать, выработать стратегию спасения. И я думаю, что этот фильм – о шансе, которым не воспользовались. Это, пожалуй, характерная особенность нашего времени, когда пограничная мудрость перехода вызывает у современников только приступы ужаса и больше ничего.
В авиакатастрофе явлено то, что рутинно происходит ежедневно. В мире каждый день умирает приблизительно 150 000 человек. Эта коса косит непрерывно. Где-то кто-то в эту минут умирает под колесами автомобиля или задыхается на больничной койке. Никто не уходит отсюда живым. Наше тело – которое строилось долгие годы, поддерживалось теплом и едой, на обслуживание которого прилагалось столько усилий – будет неизбежно разрушено. Так или иначе, раньше или позже. Все в назначенный момент прибудет в Пункт назначения. Это все будет сметено – чем обладаешь в этой жизни. И если перед взглядом Ангела смерти в себе не можешь обнаружить ничего, что может перед ним устоять, то, что подлинно реально и нерушимо – то какая тогда разница? Какая разница?
Пылающее сердце

Скука безнадежности

Современность, как ловушка.
 


В очередной раз проявил интерес к Древнему Египту. И решил посмотреть - что есть на YouTube по этой теме; нашёл пару документальных фильмов. Кажется, один из них был фильм с National Geographic, посвящённый древним богам. Там вначале показывают звездное небо и голос диктора за кадром говорит: когда-то древние люди глядя в ночное небо считали, что видят перед собой богов. Но мы-то сейчас знаем что это газовые скопления, звёзды и так далее. Такое полное чувство превосходства над тёмными предками. Однако, я предлагаю хотя бы на минуту отвлечься от этого внедренного в нас ощущения превосходства современности над прошлыми временами, якобы менее развитыми и не такими прогрессивными, и задуматься вот о чем: вот когда этот древний человек смотрел в звёздное небо и видел там обиталище богов, то он тем самым, может быть, и проявлял какую-то наивность разума, детскую чувствительность, но он ведь при этом не ощущал скуку. Боги могли вызывать различные эмоции: страх, гнев, радость, ощущение величия, но это было особое, живое отношение к миру. Это был мир, где человек не ощущал этого чудовищного одиночества и заброшенности. Со звездой, в которой видели бога, можно было разговаривать, ее можно было просить, умолять или в ярости проклинать. А что видим в ночном небе мы? Бесконечную пустоту пространства? Вот, например, вращается по своей орбите Марс - громадная штука, без всяких признаков жизни. И что она нам? И что нам все эти миллиарды светящихся точек в черном небе? О чем они нам говорят? О бессмыслице этого мира?
[Spoiler (click to open)]Впрочем, сам вопрос о смысле – ныне выглядит некорректным. Как это работает - вот достойный вопрос, а не для чего. Как функционирует организм, а не для чего живет человек. Состав планет, а не для чего все это странное хозяйство. Раньше мир был великой личностью, великим субъектом, с которым можно было вступать в диалог. А теперь мир - зона бесконечного отчуждения, объект рационального изучения и расчленения. Это тема Соляриса: нечто пытается говорить с людьми, а те пытаются остаться в рамках научного подхода и препарируют «гостей».
В египетской мифологии есть история о разделении неба и земли (это очень важный момент в мифах различных народов - удаление небесного мира от земного). Богиня неба Нут и бог земли Геб очень любили друг друга, но поссорились. Нут каждую ночь рожала звёзды, а каждое утро поедала их, и Геб в сердцах сказал, она подобна свинье, рождающей и пожирающей своих поросят. Любовь после этого обернулась такой сорой, что богам стало тошно: небо и земли решили разделить: "Когда Шу разорвал объятия Нут и Геба, богиня Нут в облике Небесной Коровы вознеслась над землёй. От высоты у неё закружилась голова. Бог Солнца приказал Шу поддержать Нут. С тех пор Шу всегда держит свою дочь днём, а ночью опускает её обратно на землю. Поэтому одна из эмблем Шу - четыре пера: символические колонны, которые поддерживают небо. Тефнут иногда помогает супругу держать Нут над землёй, но очень быстро устаёт и от усталости начинает плакать. Её слезы - дождь - превращаются в растения".
Вы можете себе представить этот взгляд на мир, видящий в дожде слезы уставшей богини? А что для нас дождь? Льющаяся сверху вода, лишённая какой-либо святости.
Я недавно встретился с другом; посидели, поговорили о том, о сём. Друг посетовал на гнусное отношение к природе: приезжают люди на рыбалку или на отдых и загаживают место, хотя в следующий раз опять сами сюда же приедут. У меня отец любил рыбачить, много я с ним поездил в пойму. Но у него было правило: перед уходом убрать за собой весь мусор. Мне кажется, что скверное отношение к природе рождается от омертвения души. У Николая Клюева есть прекрасное стихотворение:

Обозвал тишину глухоманью,
Надругался над белым «молчи»,
У креста простодушною данью
Не поставил сладимой свечи.

В хвойный ладан дохнул папиросой
И плевком незабудку обжег.
Зарябило слезинками плёсо,
Сединою заиндевел мох.

Светлый отрок — лесное молчанье,
Помолясь на заплаканный крест,
Закатилось в глухое скитанье
До святых, незапятнанных мест.

Заломила черемуха руки,
К норке путает след горностай…
Сын железа и каменной скуки
Попирает берестяный рай.

Этот "сын железа и каменной скуки"  так слеп и равнодушен потому, что он пленен. Он бесчувственный потому, что мёртвый. Его что-то съело. Я уже говорил, что фильмы о зомби - это не антиутопия и не фантастика, а практически документальное выражение нашей действительности. Бессмысленные толпы живых мертвецов, коими движут примитивные желания, поведенческие автоматизмы, программы - это наша повседневная реальность, наш мир холодного отчуждения. Головин указывал, что наша современность подозрительно похожа на преисподнюю, в которую были заточены титаны. Темница, полная скуки и унылой заботы. Само ли это всё так сложилось или кто-то так устроил?
Один из героев фильма Луи Маля "Мой ужин с Андре" (1981 г. США) говорит: "Мы ленивы, сегодня все мы ленивы. А ты никогда не задумывался, что процесс создающий скуку является ничем иным, как формой бесконечного промывания мозгов, осуществляемого мировым тоталитарным правительством, основанным на деньгах. И что это серьёзней, чем люди думают, и это не вопрос индивидуального выживания. Просто тот, кому скучно - спит, а тот, кто спит - никогда не скажет нет".
Скука погружает в обморочное состояния сна на яву. Живём и спим без пробуждения.
Что же это за "процесс погружения в скуку", усыпляющий, парализующий сознание?
Тот, кто читал Кастанеду, конечно же, знаком с таким понятием, как "точка сборки". Но я всё же процитирую определение, взятое мной с первого попавшегося сайта: "Человечество не знает, что точка сборки существует, и поэтому принимает последствия ее обычного расположения как нечто окончательное и неоспоримое".(Карлос Кастанеда. "Искусство Сновидения").
Точка сборки - это некий орган, который находится в тонких телах человека. С его помощью мы воспринимаем мир и себя в нем такими, какими они для нас являются – начиная от структуры физического тела, одинакового для каждого представителя нашего вида, и заканчивая личным мировоззрением и жизненными приоритетами. Это, в свою очередь, формирует наши возможности".
Наш мир, наше восприятие других и себя - результат определенного положения точки сборки. Если ее сдвинуть - изменится всё, мир станет другим, откроются иные возможности.
И тот же Кастанеда в своих произведениях говорит: человек, такой как он сейчас есть, - это результат воздействия темного хищника. "Летунами дон Хуан называл один из видов неорганических существ. Он утверждал, что помимо живых существ, обладающих телом, рядом с нами живут существа, телом не обладающие. Дон Хуан утверждает, что один вид этих существ захватил людей. Это хищное существо он назвал Летуном. "Они взяли верх, потому что мы для них пища, - продолжал дон Хуан, - и они безжалостно подавляют нас, поддерживая своё существование. Ну, вроде того, как мы разводимых цыплят в курятнике, они разводят людей в "человечнике". Таким образом они всегда имеют пищу... Чтобы держать нас в кротости и покорности они прибегли к изумительному манёвру. Они дали нам свой разум! Ты слышишь? Хищники дали нам свой разум, ставший нашим разумом. Разум хищника изощрен, противоречив, замкнут и переполнен страхом того, что в любую минуту может быть раскрыт. Несмотря на то, что ты никогда не голодал, - сказал дон Хуан,- ты беспокоишься о хлебе насущном. Это не что иное, как страх хищника, который боится, что его трюк в любое мгновение может быть раскрыт и еда может исчезнуть".
Дон Хуан объяснил, что человек представляет собой энергетическое яйцо, покрытое светящейся оболочкой. Хищники поедают именно её. Они поедают оболочку до тех пор, пока от неё не останется узкая каемка. Эта каемка позволяет людям жить, но не более того. Такой оболочкой обладают только люди, поэтому для осознания иного порядка мы - лёгкая добыча. Дон Хуан добавляет, что оставшаяся узкая каемка оболочки энергетического яйца - это наш центр саморефлексии, стимулируя который, хищники вызывают всплески энергии, которой и питаются.
"Маги верят, - говорит дон Хуан, - что нашу систему убеждений, нравы нашего общества дали нам хищники. Именно они породили нам надежды, ожидания и мечты по поводу успехов и неудач. Им мы обязаны алчностью и трусостью. Именно хищники сделали нас самодовольными, косными и эгоцентричными".
Хищники сформировали наш ум, наше представление о мире, чтобы сделать нас своей пищей. Эта же тема звучит в "Матрице": демонические сущности включили наше сознание в ложный, виртуальный мир, чтобы питаться нашей энергией. Об этом же говорится и в «Empire V» Пелевина:
"- ...Деятельность вампиров больше похожа на молочное животноводство.
Мне показалось, что он немного передергивает – совсем как Митра.
– Эти вещи нельзя сравнивать, – сказал я. – Люди специально разводят коров. К тому же коров искусственно вывели. В дикой природе таких не водится. Вампиры ведь не выводили людей, верно?
– Откуда ты знаешь?
– Вы хотите сказать, что вампиры искусственно вывели человека?
– Да, – ответил Энлиль Маратович. – Я хочу сказать именно это.
Я подумал, что он шутит. Но его лицо было совершенно серьезным.
Я задумался.
– Вы говорите, что вампиры вывели людей. А почему тогда люди считают их злобными монстрами?
– Это скрывает истинное положение дел. И потом, так веселее".
Это, конечно же, никакие не доказательства и не факты, а странные темы звучащие в художественных произведениях в различных вариациях. И не подумайте, что я пытаюсь кого-нибудь в чем-то убедить. Ни-ни!
Я, например, поклонник творчества Дэвида Линча. Мне особенно нравится его «Малхолланд-драйв». И, конечно же, - "Твин Пикс". Возможно, некоторые думают, что Линч - этой такой сюрреалист, в абсурдистских творениях которого бессмысленно искать какую-то логику. Но мне попалась очень хорошая статья "Третий сезон «Твин Пикса»: для тех, кто ничего не понял" из журнала Esquire.ru, показывающая, что в сюжете "Твин Пикса" прослеживается достаточно стройная структура, несмотря на то, что его части снимались на протяжении большого временного отрезка. Те, кто смотрел сериал, наверняка помнят такое мрачное явление, как Чёрный вигвам.
Esquire.ru пишет: "Черный вигвам — это своеобразный ад, ключевое звено единства противоположностей материального мира и источник всего зла. Выглядит он как несколько визуально неотличимых комнат с бесконечным красным занавесом.
Самое важное, что нужно знать о Черном вигваме:
• Это не эфемерное пространство, а реальное. Любая душа может попасть в Черный вигвам во сне. Материальный же вход в него открывается в период сближения Юпитера с Сатурном раз в 25 лет. Один из таких входов находится в Гоствудском лесу города «Твин Пикс».
• Черный вигвам — обитель злых духов и «двойников» — воплощений темных сторон людей (как живых, так и мертвых).
• Злые духи могут выходить в земной мир и вселяться в смертных, усиливать их негативные качества и заставлять совершать ужасные поступки.
Чтобы вселиться в человека, духам нужно получить от него согласие — в том или ином виде.
Из «Твин Пикс: огонь, иди со мной» мы узнаем, что основная пища обитателей Черного вигвама — это так называемая «гармонбозия», то есть «боль и страдания» (легко найти отсылку к «амброзии» — пище богов). В конце фильма карлик буквально ест ложкой полученные от убийства Лоры Палмер «боль и страдания», которые преобразовались в кукурузное пюре".
Нечто похожее по смыслу можно найти в "Розе мира" Даниила Андреева: "ГАВВАХ — термин, изначально введенный Даниилом Андреевым в книге ""Роза мира"". Гаввах - тонкоматериальное излучение жизненной энергии-плазмы, выделяемое при душевных и телесных страданиях живых существ: зависти, ненависти, злобе, гневе, страхе, боли, обиде и прочих отрицательных эмоциях. Самое сильное выделение гавваха происходит при кровопролитии и смерти. Именно поэтому тёмные сущности, которым эта плазма нужна, как жизненная необходимость, заинтересованы в мучениях и убийстве других существ".
И тут можно припомнить ещё одну конспирологическую тему (процитирую фрагмент материала "Что такое АДРЕНОХРОМ" с Дзен-канала asgard): "Упоминание о адренохроме началось с Канады. Существовали такие истории, что во время Второй Мировой была резкая нехватка адреналина. В связи с этим местным медикам ничего не оставалось, как использовать препарат из старых запасов. И окислившийся от времени адреналин приобретал слегка розоватый оттенок. Согласно данным, после его приёма у пациентов возникали галлюцинации.
“Адренохром – продукт распада адреналина. Может вызывать многие симптомы, наблюдаемые при отравлении мескалином”. Позднее, в своём эссе “Дверь восприятия”, опубликованном в 1954 году, Олдос Хаксли напишет: "Кроме того есть упоминания адренохрома в издании “Легальные Максимумы”. Там его представляют, как сильно стимулирующий аппарат. К тому – же он может вызывать чувство благополучия".
Но большинству упоминание адренохрома запомнилось из книги “Страх и ненависть в Лас – Вегасе”. Прочитав её многие стали считать, что этот препарат обладает наркотическим эффектом. А в дальнейшей экранизации романа один из героев поясняет, что адренохром синтезируют из железы человека, вырабатывающей адреналин.
Но почему вся эта шумиха с адренохромом происходит именно сейчас? Всё потому, что помимо синтетического адренохрома вы можете найти сайт, на котором якобы планируется старт продаж. И получается он не синтетическим, а природным путём!
“С незапамятных времён кровь была связана с молодостью, жизненной силой и бессмертием. В частности – кровь детей и девственниц уже давно известна своими живительными свойствами. Пролитие крови, как символическое, так и ритуальное неразрывно связано с приобретением знания спасений. Вечной жизни и взаимоотношения человечества с божественным. Адренохром – это химическое соединение синтезируемое в результате окисления адреналина в крови. Это мощный омолаживающий, психотропный элексир. Он получен из шишковидной железы детей – доноров. Сложности связанные с распространением и изготовлением адренохрома уже давно сделали его крайне эксклюзивным продуктом. И доступен он только вампирической элите. Наш фонд намерен увеличить нынешнюю капитализацию адренохрома. Хотя высокий уровень потребления будет по прежнему ограничен высшими эшелонами общества. Адренохром наконец будет доступен для более широкой клиентской базы, благодаря крипто валюте ADC”.
Не известно - откуда взялся этот сайт и является ли он чьей–то злой шуткой. Но наряду с появлением этого сайта, стали проявляться и другие подробности связанные с адренохромом. Нынешняя история адренохрома гласит, что он используется мировой элитой, вызывая сильную зависимость. Согласно теории заговора – адренохром - это наркотик мировой элиты. Он способствует продлению молодости и увеличивает годы жизни.
Его цена составляет порядка полутора миллиардов за один килограмм.
Возможно, что непомерный спрос на этот препарат и является причиной исчезновения огромного количества детей. Детей похищают и добывают адренохром путём пыток во время сатанинских ритуалов. После чего совершают ритуальное жертвоприношение".
А мы живём в очень интересное время, когда элита, если верить различным сообщениям, увлекается мрачными практиками.
Я ещё раз приведу цитату из беседы Соловья и Космача с Ютуба. Валерий Андреевич Космач, философ по образованию, специалист по оккультизму и магическим практикам, говорит следующее: «Нашими кремлевскими небожителями используется некий эклектический микс из вуду, псевдогримуаров, Жерара Папюса, Альфонса Луи Констана, известного как Элифас Леви, и прочей дряни... Однажды в беседе с одним очень высокопоставленным российским чиновникам я поинтересовался: каков его личный мотив для посещения подобных мест и проведения подобных ритуалов? Он ответил весьма лаконично и вот это очень характеризует сознание нашего псевдоистеблишмент. Он сказал: «Сатанизм для меня - как инструмент оправдания настоящего и перспектива будущего».
Такое вот у нас настоящее и такова перспектива будущего...
Пылающее сердце

Обращение наивных российских индейцев

Государственная политика в области кинематографа полностью соответствует характеру государства.



Участники XXIX Международного кинофорума (МКФ) «Золотой Витязь» выступили с обращением к президенту РФ Владимиру Путину и премьер-министру Михаилу Мишустину, приведу наиболее интересные выдержки: «Мы, участники XXIX Международного кинофорума "Золотой Витязь" (кинорежиссёры, актёры, драматурги, продюсеры, музыканты, художники, собравшиеся в Севастополе на конференции: "Реализация Основ государственной культурной политики, проблемы и перспективы", обращаемся к Вам с выражением озабоченности состоянием современной Российской кинематографии. На конференции обсуждался вопрос о том, как претворяется в жизнь исторический Указ президента РФ (от 24 декабря 2014 года) "Об основах государственной культурной политики". … Данный Указ, признанный сотрудниками Минкультуры ведомственной "Конституцией", в должной мере не воплощается в реальность, по причине действующего поныне, "перестроечного" принципа вседозволенности культуры и безответственности в вопросах качества произведений культуры и распределения государственных средств, согласно порочному принципу "пусть цветут все цветы", не исключая "сорняков". … Отечественный кинопроцесс последнего 30-летия, свидетельствует о неуклонной духовной деградации российского кинематографа. На вопрос: служит ли сегодняшний российский кинематограф и телевидение укреплению морально-этических норм и традиционных, духовно-нравственных ценностей нашей культуры - участники конференции единодушно ответили - нет! В сфере российского кинопроизводства и кинопроката наблюдается колониальная парадигма, несущая негативный идеологический заряд, способствующий духовной деградации народа... Деструктивные, разлагающие сознание, современные российские кино и телевидение…»
[Spoiler (click to open)]Подписали обращение разные хорошие люди. Опытные и умные, вроде бы. Но в обращении – какая то детская наивность. 30 лет в стране упорно и методично внедряется «колониальная парадигма, несущая негативный идеологический заряд, способствующий духовной деградации народа». Не 3 месяца, и не 3 года, а 30 лет! Сменялись руководители, а установка всегда оставалась одной и той же. Значит этому должно быть какое-то объяснение? Не так ли? Что-то диктует проведение подобное линии? А что именно? В обращении указывается, что причина подобной политики в «принципе вседозволенности культуры и безответственности в вопросах качества произведений культуры и распределения государственных средств, согласно порочному принципу "пусть цветут все цветы", не исключая "сорняков"». Все дело в излишней свободе? Разве государственная система, установившаяся в России, допускает разнообразие мнений? Неужели? Это где она допускает «принцип вседозволенности»? На ТВ есть принцип вседозволенности? Там есть передачи, критикующие политику Путина и его команду? Принципа вседозволенности нет. И в кинематографе – разве за 30 лет выпустили хоть один фильм, с симпатией рисующий советскую действительность? Четко сформировалась определенная идеологическая линия, очень жесткая, а вовсе не принцип «пусть цветут все цветы». На этой поляне растут цветочки только одного рода. И если на протяжении 30 лет «наблюдается колониальная парадигма, несущая негативный идеологический заряд, способствующий духовной деградации народа» - то можно же в конце концов заподозрить (ну так, чисто гипотетически), что у нас и установилась колониальная администрация, чьей задачей является деградация народов России, в первую очередь - русских. Если, например, некий мужчина на протяжение 30 лет развращает детишек, то можем же мы заподозрить наконец, что он – педофил, не правда ли? «А! Так вот он зачем мальчиков конфеткой подманивал!»
А дальше в Обращении наивность льется потоком: «Государственный бюджет Министерства культуры, должен быть адекватным бюджету Министерства обороны государства, ибо культура есть главная оборона - оборона души. Потеряем душу - потеряем государство». Ха! Спохватились! А может быть, мы уже потеряли государство? Если государство 30 лет развращает народ, то может пора понять, что это уже не наше государство?
И еще цитата из Обращения: «В связи с этим участники XXIX МКФ «Золотой Витязь» предложили реформировать российский кинематограф. В частности, предлагается наделить Минкульт полной ответственностью за исполнение Основ и Стратегии государственной культурной политики, усилить роль и ответственность Общественного совета при министерстве. Кроме того, поднимается вопрос о необходимости ввести цензуру, поскольку «государство, заботящееся о духовно-нравственном состоянии народа и грядущих поколений, наследников нашей великой истории и культуры, имеет право на "строгое суждение" и "взыскательную критику"».
Это полное непонимание ситуации. Дело в том, что цензура уже давно введена – и на ТВ, и в так называемом «российской кинематографе». И то, что 30 лет с экрана льются только помои – это как раз и результат жесткой цензуры.
Еще цитата: «Система государственного заказа должна стать основополагающей в отечественном кинопроизводстве и культуре». Система государственных заказов есть и успешно действует. Вся кинематографическая дрянь снимается по заказу нынешнего государства.
А дальше полилось фантазерство: ««Необходимо создать Роскомкино, ответственный за производство и духовно-нравственное качество кинопроизведений, с компетентным редакторским пулом, способствующим повышению идейного, профессионального и творческого уровня кинопроизведений…»
А зачем это колониальной администрации? Зачем? Индейцы пишут бледнолицым братьям: «Прекратите нас спаивать огненной водой, давать нам зараженные одеяла и развращать! Необходимо создать орган, способствующий нравственному воспитанию индейских племен и росту их благосостоянию». А бледнолицым братьям это надо?
И вот еще прекрасный момент из Обращения: «Реформируя российскую киноиндустрию следует опираться на позитивную модель доперестроечного кинематографа, который был не только экономически успешным, но служил духовно-нравственному укреплению народа». Ну конечно! Но чтобы вернуться к модели доперестроечного кинематографа нужна всего лишь одна «мелочь» - возвращение к доперестройчной модели государства. Всего лишь.  А в рамках нынешней, колониальной администрации возможна модель только постперестроечного кинематографа…
Интересно, чиновники сразу бросили Обращение в корзину или прежде переписали имена подписантов, как опасных субъектов, вредящих политике разложения и деградации покоренного народа?

Пылающее сердце

Сокращение поголовья

Логичная фаза развития капитализма.



В связи с пандемией многим припомнилась деятельность Билла Гейтса в плане вакцинации и некоторые его высказывания о сокращении населения Земли. Это бурно обсуждается: одни говорят, что это конспирологический бред, другие – что это наше будущее, если уже не настоящее.
Но я вот что предлагаю: отодвинуть на время и Билла Гейтса и его высказывания и немного поразмышлять: а зачем? Зачем глобальной элите сокращать населения планеты? Вне зависимости от того, что там болтает отдельно взятый Билл, можно ли нащупать такую реальную потребность? Она существует?
Зачем люди?
Я буду рассуждать просто, без изысков. Как капиталист смотрит на людей? Как на рабочую силу, которую можно эксплуатировать. Есть, например, куры, есть быки, есть лошади. Сел на лошадку и поскакал - красота. Или впряг в плуг и пашешь. А рабочих собрал на фабрики и они создают своим потом и трудом прибыль. Есть определенный, если можно так выразиться, «кулинарный» интерес. Когда видишь, как кошка играет с пойманной мышью, то понимаешь – она ее по-своему тоже любит. Перед тем как съесть.
Когда-то человек в виде рабсилы был для капиталиста интересен. Негров на кораблях возили в Америку, чтобы выжившие во время экстремального плаванья счастливчики могли вкалывать на дядюшку Сэма на полях. Двуногая скотинка была нужна, на нее был спрос. А есть ли такой спрос сейчас – вот вопрос? Сохранилась ли такая потребность? Если сохранилась, то ведь когда у скотины большой приплод, а стадо становится больше – то это радостно и выгодно. Так ли это сейчас?
[Spoiler (click to open)]
Автоматизация
Я предлагаю вашему вниманию материал с РБК, опубликованный 19 января 2017 «Лишние люди: как роботы оставят без работы «синих» и «белых воротничков»». Он большой, но заслуживает внимательного прочтения, поэтому приведу его с небольшими сокращениями:
«Автоматизация заводов уже оставила без работы множество рабочих, теперь пришел черед и сотрудников офисов. Зампредседателя правления Сбербанка Вадим Кулик рассказал, что крупнейший банк России внедряет робота-юриста, который может высвободить около 3 тыс. рабочих мест. Роботы для формирования исковых заявлений в Сбербанке — наглядная иллюстрация мощного глобального тренда. Основная угроза для рынка труда сейчас это не трудовая миграция и не перенос рабочих мест в развивающиеся страны, как это было еще несколько лет назад. Главная опасность — роботы, они в ближайшие десятилетия могут взять на себя половину функций, за которые сейчас платят людям. Эту тенденцию аналитики считают революционной, а значит, требующей фундаментальных изменений во всем обществе — и в экономике, и в образовании, и в социальном обеспечении.
… конфликт между обществом и технологиями стал более явным. Зачем платить людям, если устройство работает дешевле и лучше? На что жить людям, если их труд не нужен?
В 2015 году дискуссию о конфликте между автоматом и человеком вывел на новый уровень Мартин Форд (не из династии автопроизводителей, а писатель-футуролог и программист). В книге «Роботы наступают. Развитие технологий и будущее без работы» он предсказывал, что устройства нанесут такой удар по рынку труда, что дело дойдет до уличных беспорядков...
…McKinsey — одна из крупнейших в мире консалтинговых групп — выпустила с тех пор несколько исследований, в которых описывает предстоящие потрясения на рынке труда. Из них следует, что от автоматизации не застрахован никто: ни дворники, ни «белые воротнички». Последнее из них, выпущенное в январе 2017 года, обращает внимание на следующее: «Практически в каждой профессии есть множество видов деятельности, и в каждом из них разные требования к автоматизации. При нынешних технологиях очень немногие профессии — меньше 5% — могут быть полностью автоматизированы. Однако для частичной автоматизации потенциал есть почти во всех. По нашим оценкам, почти половина функций, за которые платят работникам, может быть автоматизирована с помощью известных технологий». В расходах на оплату труда по всему миру это $14 трлн в год, подсчитали исследователи, в США — $2,7 трлн.
Больше всех пострадают работники гостиничного и ресторанного секторов. Там можно автоматизировать 75% функций, выполняемых людьми. На втором месте добыча полезных ископаемых — почти две трети работ можно предоставить машинам.
В производстве будущее выглядит более стабильным — там, по оценкам McKinsey, можно автоматизировать до 30% имеющихся функций. Но эта устойчивость объясняется тем, что уровень автоматизации в промышленности и так довольно высок, при этом скорость, с которой устройства будут вытеснять людей, ограничена самими масштабами промышленности — роботов нужно много, а стоят они дорого.
Это временное преимущество людей. По данным Международной федерации робототехники, в 2015 году было продано 254 тыс. производственных роботов, на 15% больше, чем годом ранее, и в три раза больше, чем в 2003 году. В деньгах продавцы выручили $11,1 млрд — на 9% больше, чем в 2014-м. То есть эти устройства стремительно дешевеют.
Локомотивом роста стала промышленность — там закупки в 2015-м составили на 33% больше, чем годом ранее. Быстрее всех секторов промышленности автоматизировалось производство электроники, где закупки роботов увеличились на 41%. Это неудивительно для самой динамичной и кредитоспособной отрасли, которая, по сути, сама — неотъемлемая часть производства роботов.
Например, в декабре стало известно, что Foxconn, тайваньский производитель электроники, выпускающий помимо прочего самое большое в мире количество айфонов, к 2020 году намерен избавиться от большинства человеческих рабочих мест. С этой целью Foxconn, в которой сейчас трудятся 1,2 млн человек, производит по 10 тыс. роботов в год.
План компании по автоматизации состоит из трех стадий. На первой машины заменят людей там, где им работать опасно или неинтересно (то есть где они быстро «выгорают», потому что чувствуют себя машинами). Затем будут переоборудованы целые конвейеры, чтобы сократить количество роботов, «нанятых» для замены людей на первой стадии. И наконец, на целых заводах людей станут использовать только для задач логистики, тестирования, большинство рабочих мест там исчезнет. Уже теперь на заводах Foxconn в Китайской Народной Республике действуют десять конвейеров «без освещения», где люди отсутствуют совсем.
Этот план — серьезное испытание для Foxconn, пишет The Verge. Риски есть и внутренние, и внешние. Внутренние — люди в Китае все еще стоят дешевле роботов, если учесть стоимость покупки, установки и обслуживания последних. Когда падающая цена роботов достигнет стоимости людей и когда автоматизация окупится — такой же вопрос для футурологов, как и для экономистов».
А я думаю, автоматизация быстро окупится, если будет автоматизировано само производство роботов. И все это – не фантастика, а факт. Робот для капиталиста намного интереснее человека. Предельная эффективность и самоотдача. Нет проблем с отдыхом и обучением – запустил новую программу, вот и все обучение. И робота нет воли. Это воплощение мечты капиталиста – идеальный раб. Человек в качестве объекта эксплуатации на этом фоне выглядит какой-то отжившей древностью, как лошадь, запряженная в плуг вместо трактора. Человек становится не нужным. Во всяком случае – в таком количестве…
Глобальная проблема
И возникает противоречие капиталистического мира – люди становятся не нужны, а их численность растет. А работы для них уже нет. Разве не так? Это же не конспирологические выдумки, а факт. Какие начинаются процессы? Вот красочный пример - репортаж с «Радио Свобода»: «Что происходит с испанской молодежью? – этот вопрос задают сегодня тысячи испанцев, обеспокоенные волной насилия в городах, непомерным ростом алкоголизма и наркомании среди юношей и девушек. Ответ: в молодежной среде отразились противоречия испанского общества… Треть молодых людей бросают школу, не получив обязательного среднего образования. Ну а среди тех, кто школу заканчивает немало, таких, кто едва умеет читать и писать, с трудом может назвать одну или две европейские страны. Одновременно испанская молодежь с 11-12 лет прекрасно разбирается в питейных заведениях. В этом же возрасте подростки начинают курить и принимать наркотики. Испания занимает первое место в Европе по потреблению кокаина – и среди взрослых, и среди подростков. Относительно новое в молодежной среде – это так называемый «ботельон», что в переводе означает «большая бутылка». Явление зародилось несколько лет назад – речь идет о массовом распитии алкогольных напитков под открытым небом с участием нескольких сот или даже тысяч молодых людей… Среди причин называются также и ситуация в школе. Здесь в последние годы резко упала дисциплина. Ученики не только прогуливают, хулиганят на уроках, но и частенько избивают преподавателей. Подсчитано, что в последнее время нападениям подверглись примерно 20% школьных учителей. Дело дошло до того, что для защиты педагогов консервативная оппозиция в парламенте требует предоставить им статус государственных чиновников. Нападение на чиновников преследуется в Испании в уголовном порядке. Многие ученики не интересуются знаниями. Они не хотят учиться, не хотят посещать школу. Это обуславливает проявление насилия с их стороны. Они избивают своих товарищей по учебе, мешают преподавателям. В большинстве учебных заведений царит напряженность. На объяснения не хватаем времени, все время учителя уходит на препирательство с учениками в попытках добиться элементарной дисциплины… Четверть молодых людей от 18 до 30 лет нигде не работают и не учатся».
Это не какое-то отсталое захолустье, это Европа. Безработица и деградация подрастающего поколения. Этот деградирующий и увеличивающийся человейник надо как-то контролировать? И сокращать – ведь люди становятся только проблемой. Но это и есть то, о чем говорят люди, которых называют конспирологами: на повестке дня строительство Нового мирового порядка, электронный концлагерь и сокращение ненужной части человечества. Так много уже не надо. Людей надо пускать под нож – это требует логика капиталистического хозяйства, а не какой-то отдельный чудак Билл Гейтс.
Средства
А как это сделать? Устроить еще одну большую войну? Средств истребления предостаточно, можно без проблем побить рекорд жертв Второй мировой войны. Но итог непредсказуем и золотой миллиард желает все-таки унаследовать экологически чистую планету, а не радиоактивную пустыню. Следовательно, забой надо устроить тихо – без шума и пыли.
Бактериологическое оружие новейших разработок – может это осуществить? Ведь это удобно: у избранных есть антидот, а неизбранные в корчах и муках умирают под окнами. И пока так кто-то что-то поймет – дело будет сделано. Останется только трупики с улиц убрать, но и тут найдется какое-нибудь интересное решение…
Каких монстров, каких химер вырастили в тайных лабораториях – мы можем только догадываться. Но я думаю, что у этого варианта окончательного решения человеческого вопроса тоже есть свои недостатки. Хоть я и не специалист, но смею подозревать, что есть определенного рода угрозы. Мир – живая система. Можно в него что-то запустить, но как оно себя поведет в этой системе – точно спрогнозировать сложно. Вирус мутирует. На входе будет одно – нечто контролируемое, а что получится на выходе – кто его знает? Мне кажется, что даже при нынешнем уровне развития подобные игры опасны, их результат трудно гарантировать. А убийственное оружие должно быть чистым и сверхточным. И аккуратно достигать каждой жертвы. И если так отстраненно подумать на эту тему, то ясно, что вакцина в этом плане – идеальное решение.  Эпидемия нужна как мотивирующий фактор, заставляющий принимать вакцину, а убивать будет не вирус, а именно вакцина. Это же красиво и изящно! Для того, чтобы устроить ужасный геноцид нужны особого рода люди, с измененным сознанием, но даже у них не всегда выдерживает психика. А тут все замечательно: жертва сама бежит за ядом, думая, что в нем спасение, а врач делает укольчик, считая, что спасает своих ближних. Всё сами, своими ручками. Я опять же подчеркиваю, что не говорю о чем-то конкретном, а всего лишь отвлеченно фантазирую – как можно устроить идеально чистый геноцид. Локальный геноцид – локальная эпидемия, глобальный геноцид – пандемия. И всемирная вакцинация. В моей логике нет изъянов? Или они есть?
К тому же вакцина не обязательно должна  сразу убивать – это было бы уж слишком очевидно. Она, например, может останавливать рост населения, делая людей бесплодными. Или делать жертв подверженными определенного рода заболеваниям, например, онкологическим, или разрушать иммунитет. Все эти «мелочи» можно списать на побочный эффект. Ну что поделаешь, в спешке спасали человечество, вот лекарство и вышло несовершенным!  Или это все выдать за последствия страшной болезни, поразившей человечество. От которой потребуется найти новое «спасительное» средство и устроить новую вакцинацию.
И, кажется, есть интересный опыт в этом направлении: «Католические епископы в Кении обвинили две организации, работающие с ООН, что в вакцины добавлены агент, вызывающие у девочек бесплодие. Вакцина была введена 2,3 миллионам девочек и женщин при поддержке Всемирной Организации Здравоохранения за счет госбюджета Кении». Это правда или фейковая новость? Хорошо бы разобраться….
Козлища и овны
А контроль? Вот, допустим, требуется поставить клеймо на большое стадо. Как это по-быстрому сделать? Бегать за каждым бараном? Это долго и сложно. Проще загнать все стадо в загон, а потом каждому барану на выходе ставить клеймо на задницу.
А как поступить с человеческим стадом? Строить загон? Это большие хлопоты. Лучше объявить карантин или самоизоляцию и запретить каждой двуногой скотинке выходить на улицу без особого разрешения или электронного пропуска. Для начала за нарушение штрафовать, а затем законодательство могут немного усовершенствовать и позволить отстреливать таких нарушителей на месте: дескать, тут опасная эпидемия, а какие-то негодяи бегают по улицам и ставят под угрозу все общество! А потом можно давать пропуск только тем, кто сделает укольчик. И так будут отделены козлища от благонадежных овечек. Козлища будут заперты по месту жительства и тривиально дохнуть от голода. Если, конечно, не будет принят закон о насильственной вакцинации и их не «спасут» помимо их воли – взломав двери квартир.
Не фантастика
Еще раз повторю, что все вышеописанное – только мои досужие, воспаленные фантазии. Я размышляю вслух и мои размышления, возможно, фантастические. Но есть кое-что не фантастическое. Например, беспрецедентный всемирный карантин.  Для того, чтобы нечто подобное организовать – нужен глобальный организатор, это происходит не стихийно, а по команде. «Схема введения глобального карантина для противодействия биологической войне была разработана при министре обороны США Дональде Рамсфелде как способ вернуть Америке власть над миром, заявил лидер общественно-политического движения «Суть времени», аналитик и политолог Сергей Кургинян 16 мая в эфире передачи «Право знать!» на канале «ТВ-Центр». Центр – есть, глобальное руководство – есть. Но самое главное – есть и глобальное подчинение. В российских городах людей заставляют ходить в намордниках не потому, что так захотел Путин или Собянин, а потому, что пришел приказ из вышестоящей инстанции. И это уже факт. Мировое правительство – существует. Завтра оттуда последует другой приказ и он будет так же неукоснительно выполнен.
История с коронавирусом не закончилась, она только начинается и нам всячески намекают на продолжение, на то, что будет вторая фаза пандемии, возможно, более тяжелая, чем первая…
В нынешних условиях лозунг «Социализм или смерть!» наполняется особым смыслом.
Пылающее сердце

Корабли на дно уходят



Вы же все знаете тест Роршаха: человек смотрит на абстрактные чернильные пятна и, описывая их, проецирует на них свое собственное внутреннее содержание. В художке наш преподаватель Михаил Абрамович учил основам композиции, приговаривая: «По пятнам надо, по пятнам!» И он шел от абстрактной композиции пятен: брал кусок мятой бумаги, макал в краску и наносил на лист сочетание пятен. А потом в этих пятнах можно спроецировать любую фантазию и сюжет… Так, глядя на пятна на старой штукатурке стены, мы можем разглядеть лица, деревья, фантастические пейзажи…

[Spoiler (click to open)]

Это вступление делаю лишь затем, чтобы читателям было ясно: я отдаю себе отчет в том, что написанное ниже есть не коспирология, а проекция моего сознания, моего внутреннего содержания…

Недавно заглядываю на Ютуб (частенько туда заглядываю), и мне попадается песенка из мультфильма «В синем море, в белой пене…». Все-таки советская мультипликация была удивительной, своеобразной, авторской. Прекрасные мультфильмы делал Роберт Аршавирович Саакянц, ныне покойный. Думаю, многие еще помнят мультфильмы цикла, созданного по сказкам классика армянской литературы Ованеса Туманяна («Кто расскажет небылицу?», «Ух ты, говорящая рыба!»,  «Находчивый крестьянин» и другие).

Роберт Саакянц (1950-2009).jpg

В мультфильме Саакянца «В синем море, в белой пене…» песня ««В море ветер, в море буря…» занимает очень солидное место. Сам мультфильм короткий по продолжительности, а большую его часть звучит эта песня. Я одно время думал, что ее исполняет Пугачева, но это голос Анаит Каначян.

И вот сейчас слушая эту песенку, я вдруг стал, как в кляксе Роршаха различать что-то такое, чего не видел раньше. Какие то мои фантазии стали проецироваться… Мультфильм был снят в 1984 году, за это время многое с нами случилось, и, видимо, это содержание меняет восприятие. Видеоряд, сопровождающий песню, так же важен, как и слова самой песни. А нам показывают подводный мир, где рогатый музыкант пожирает рыб, впрочем, и рыбы меланхолично, неторопливо пожирают друг друга; такая иллюстрация к социал-дарвинизму, о котором мы в далеком 1984 году еще мало чего знали.

В море ветер, в море буря,

В море воют ураганы,

В синем море тонут лодки

И большие корабли!

Корабли на дно уходят

С якорями, с парусами,

На морской песок роняя

Золотые сундуки...

Корабли лежат разбиты,

Сундуки стоят раскрыты,

Изумруды и рубины осыпаются дождём.

Если хочешь быть богатым,

Если хочешь быть счастливым,

Оставайся мальчик с нами —

Будешь нашим королём.

Будешь сеять ветер в море,

В синем море, в белой пене,

Пусть, захлебываясь в пене,

В море тонут корабли.

Пусть на дно они ложатся

С якорями, с парусами,

И тогда твоими станут

Золотые сундуки, золотые сундуки...

Эта песнь какая-то попсовая, но легко цепляющаю. И это песнь соблазнения. Мы вот все думаем, что демонический соблазн совершается в готическом стиле, под мрачный гул органа, а, возможно, что современные уцененные душенки можно скупать оптом под веселую попсу.

Слушаю сейчас эту песню я и мне не весело. В ней излагается некая схема превращения человеческих жизней в богатство. А для наглядности нам показывают любопытную картинку: водоворот затягивает корабли, они перемалываются через мясорубки и на выходе появяются сундуки с золотом.

Это прекрасное графическое изображение той системы, что построена сейчас в России.

В качестве иллюстрации я приведу несколько цитат из прессы, которые не требуют особых комментариев, все предельно красноречиво и наглядно.

- «Ведомости» пишут: "Минфин отчитался о рекордном профиците бюджета. По предварительной оценке, доходы федерального бюджета в 2018 г. составили 19,45 трлн руб. (102,7% от запланированных), превысив расходы 16,71 трлн (99,4%) почти на 2,75 трлн руб., сообщает Минфин. В результате профицит достиг 2,7% ВВП".

- цитата с сайта «Свободная Пресса» от 25 марта 2019 г.: «По данным исследовательского холдинга РОМИР, в феврале уже этого года средний чек вырос сразу на 2,3%, что стало рекордом за последние годы наблюдений. «Столь резкий рост среднего чека в феврале, скорее всего, обусловлен последствиями повышения НДС, который привел к росту цен». — поясняет президент холдинга Андрей Милехин».

- «Число ультрабогатых жителей России, владеющих состоянием от 30 миллионов долларов, за год увеличилось на 7% — это самые высокие темпы роста в мире. К такому выводу пришли составители ежегодного доклада World Wealth Report, представленного Knight Frank в Москве».

-  «Естественная убыль населения в 2019 году станет рекордно высокой за 11 лет, следует из подсчетов Росстата».

Корабли лежат разбиты,

Сундуки стоят раскрыты,

Изумруды и рубины осыпаются дождём…

Но меня еще смущает один момент. По учебе в институте я помню что такое «корабль». Люди, знакомые с архитектурой, особенно с храмовой, этот термин знают: ««Корабль» — архитектурный тип, характеризующийся расположением частей церкви (храма, трапезной и колокольни) в одну линию, в чём было найдено сходство с кораблём».

Joy in Sorrow floorplan, G&P 1832.jpg

Кроме того, в русской иконописи есть сюжет называемый «Корабль веры».

Сайт "Алчевск Православный" пишет: «Этот сюжет в русском искусстве известен в стенописях, на иконах, в лубочных картинках. Впервые он появился в XVII веке, когда в 1666 году в Киево-Печерской лавре вышел сборник проповедей епископа Черниговского и Новгородского Лазаря «Меч духовный». «Корабль веры» помещался на титульном листе книги, представляя собой не отдельную гравюру, а часть более обширной композиции". На иконе мы видим корабль с мачтой в виде православного креста, ведомый самим Иисусом Христом, окруженным апостолами, вероучителями и мучениками. Плавание совершается в бурном житейском море, где верных последователей Христа подстерегают бесчисленные опасности. Отождествление церкви с кораблем — древняя традиция. Иногда и архитектурно храм уподобляется спасительному кораблю. Слово «неф» (в средневековых церквах — продолговатая часть здания, простирающаяся от главных входных дверей до хора) произошло от латинского navis — корабль, вследствие того, что в обозначаемой им части храма собираются во время богослужений члены христианской общины, которая издревле уподоблялась кораблю, а также вследствие внешнего сходства этой части с кузовом опрокинутого корабля».

Корабли на дно уходят

С якорями, с парусами…

А знаете, что такое «парус»? «Парус — часть свода, элемент купольной конструкции, посредством которого осуществляется переход от прямоугольного основания к купольному перекрытию или его барабану».

А знаете, что такое «якорь»? В православии есть «якореобразный» крест. Вот, что о нем пишут: «Первоначально этот символ попался археологам на Солунской надписи III века, в Риме — в 230-м, а в Галлии — в 474 году. А из «Христианской символики» узнаем, что «в пещерах Претекстата находимы были плиты без всяких надписей, с одним изображением «якоря» » (Гр. Уваров, стр. 114). В своем Послании Апостол Павел поучает, что христиане имеют возможность «взяться за предлежащую надежду (т.е. Крест), которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий» (Евр. 6:18-19). Этот, по слову Апостола, «якорь», символически прикрывающий крест от поругания неверных, а верным открывающий подлинный его смысл, как избавление от последствий греха, и есть наша крепкая надежда.

Церковный корабль, образно говоря, по волнам бурной временной жизни доставляет всех желающих в тихую пристань жизни вечной. Поэтому «якорь», будучи крестообразным, сделался у христиан символом надежды на крепчайший плод Креста Христова — Царство Небесное».

В мультике есть странный кадр: спасательный круг лежит на дне, а его вверх тянет якорь, словно пытаясь поднять со дна. А на заднем плане стоят потопленные корабли с мачтами, чьи вершины похожи на кресты (кстати, номера на них интересны – 007, это явная связь с Джеймсом Бондом, а вот 747 напоминает Боинг. Мультик был создан в 1984 году, а 1 сентября 1983 года в небе над Сахалином при пролёте над территорией СССР был сбит южнокорейский «Боинг-747». Вот и думаю – к чему бы это?)

Корабли на дно уходят

С якорями, с парусами,

На морской песок роняя

Золотые сундуки...

Золото подчас представало довольно зловещим символом. Например, в виде Золотого тельца. А.Ф. Лосев пишет в работе «Исторический смысл мировозрения Рихарда Вагнера»: «Все человеческое, да и мировое зло происходит оттого, что люди и боги строят свое благополучие на беззаконном использовании нетронутой мощи и красоты мироздания, символом чего является золото Рейна, и золотом этим овладевает один из Нибелунгов, Альберих, который отрекается от любви и проклинает ее… Осознав всю пагубу золота, гибнут герои и боги, пытавшиеся основать свое блаженство на незаконном овладении этим золотом, и притом погибают в мировой катастрофе...»

Еще хочу напоминить, что Церковь – это не здания, а сообщество верующих. И я в своих проекция сознания, могу воспринять куплеты этой песенки, как сообщение о духовном разгроме человечества: спасительные корабли в житейском море утонули и ушли на дно. При этом ясно, что гибельные водовороты не возникают просто так, есть, так сказать, операторы этих бедствий, короли глубин…

Мультик начинается с того, что дед с внуком поднимают из моря в сетях бутылку, и выпускают таящееся в нем зло. Этот колдун сообщает интересные сведения: «Тысячу лет я ждал этой минуты!»

В Апокалипсисе говорится: «Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет...Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей».

В мультике колдун не может якобы вспомнить имя великого волшебника, что заточил его. Вопрос: может ли сатана произнести вслух имя Божие?

Зло вырывается на свободу и похищает внука (будущее). И начинает его соблазнять богатством и своим злым «счастьем». И не только. Он предлагает брак с неким женским персонажем. Персонаж похож на русалку, но когда она глядит с экрана - в ее глазах сверкает нечто пугающее.

Характер возможного брака иллюстрируется видеорядом: два брачных кольца из руки русалки превращаются сначала в короны, а потом соединяются в хищную, зубастую пасть капкана, так что перспективы этого возможного брака становятся вполне понятными.

Один из известных образов демонической женственности – это Лилит. Приведу пару цитат: «Внешность ее разнится в зависимости от источников. Средневековые демонологии считают, что она выглядит как олицетворение похоти, сексуальности, более древние тексты описывают ее как поросшую волосами, имеющую змеиный хвост или когтистые звериные лапы — отметины, данные Богом и его ангелами в качестве наказания». «Согласно кабалистической и некоторым ответвлениям иудейской традиции, Люцифер и Лилит — супруги. Первая из всех демониц — именно она. Во всех мифах женщина предстает супругой ангела Самаэля — так изначально звали Сатану, что подчеркивает древность происхождения традиций».

Если вы думаете, что я слишком далеко зашел в своих фантазиях, то укажу на один интересный факт. Если заглянуть в фильмографию Саакянца, то можно обнаружить, что самый первый мультфильм снят им в 1972 году. И называется он «Лилит».

Это не вполне анимация, а скорее слайд-шоу из миниатюр древних армянских рукописных книг. И в этом странном для советских атеистических времен мультфильме рассказывает о том, что Бог сначала создал для Адама Лилит из огня. Но она ушла к сатане. Потом Бог создал Еву из земли, но Адам стал тосковать об огненной Лилит. История очень многозначительная, в конце которой не точка, а многоточие, и похожая на знак понимающим.  Так, что Саакянц вполне был в теме…

Но еще раз повторю, что не занимаюсь конспирологией, а просто делюсь своими размышлениями, невзначай возникшими, своими совершенно безосновательными фантазиями.

…Известна фраза «будущее отбрасывает тень в настоящее». Вот только способны ли мы различить эту тень и понять ее значение? Появляются такие, подчас пугающие знаки, предвещающие что-то, но разве способны мы их увидеть и прочитать? И как понять – знаки ли это или проекции собственной фантазии?

P.S. Кстати, многие увидели в одной из рыб Трампа.

Пылающее сердце

Путь

Прыжок в невозможное



Вступление

Мы живём в ситуации, когда у очень многих возникло понимание: нынешнее положение невыносимо и его надо менять. Но как? Есть много разных предложений, проектов: что надо сделать, чтобы все изменить. Но в конечном счете все упирается в делателя. Проекты хорошие, но кто это будет все делать? Мы? Но мы ничего не делаем, мы, в лучшем случае, просто говорим… Мы не делатели, а говорители.
Есть ясность того, что корни проблемы кроется в нас. Чтобы изменить ситуацию, должны измениться мы сами. Такие, как сейчас есть, мы ничего изменить не способны. Мы каким-то образом должны перейти в другое состояние. Но как можно совершить этот прыжок  в другое качество? Как силами своего бессилия победить бессилие? Это кажется невозможным парадоксом, который не имеет никакого решения. В конечном итоге всё упирается в проблему человека. А проблема человека - духовная. Одними политическими средствами наша ситуация не разрешается. Чтобы совершить прыжок в невозможное, мы должны понять о себе что-то очень важное. Поэтому я сейчас попробую поговорить об этом важным и неполитическом, о том, что, так называемым, «серьезным людям» кажется бессмысленной, досужей болтовней.

[Spoiler (click to open)]Фильм

Примерно год назад я слушал интервью Badcomedian, ему задали вопрос о том, какие фильмы ему нравятся. И он назвал «Песнь дьявол».
Я поискал в сети, нашёл и посмотрел его. Фильм превзошёл мои ожидания, ничего подобного не видел в последние годы. Кинопрокатчики, чтобы завлечь зрителя, подавали его как фильм ужасов, именно поэтому оригинальное название "Песнь тьмы" они переделали в "Песнь дьявола" - так позабористее будет... Но тьма в эзотерике не всегда тождественна злу и дьяволу, тут большая тема для разговора. И фильм, конечно же, не ужастик. Что такое типичный ужастик, даже в лучшем исполнении, я хорошо себе представляю - это привычный наборчик шаблонов перемешанный в различных сочетаниях. Такая довольно дешёвая "комната страха", в которой из шкафа в нужный момент вываливаются пластмассовые скелеты. И фильмы ужасов меня давно уже не удивляют и тем более не пугают. Но ирландский режиссёр Лайам Гэвин снял кино не для того, чтобы попужать, ему есть что сказать. В потоке бессмысленного шума фильмы с содержание узнаешь сразу, и неважно даже - о каком содержании идёт речь. Когда у режиссёра есть важная мысль, которую он хочет сообщить, то это видно сразу, это разительным образом отличается от развлекаловки. Режиссер сам написал сценарий, и самое поразительное, что я узнал о фильме – у него было всего 20 дней на его съемки! В нем практические нет спецэффектов, а действующих лиц практически двое. Всё крайне лаконично. И в этом фильме, как мне кажется, можно обнаружить некие важные принципы, которые как раз касаются "прыжка в невозможное"...


Принцип 1. Бытие определяет сознание.

Двое человек запираются в доме, чтобы совершить невозможное - перетащить этот дом в другое измерение:  София, обезумевшая от горя мать, которая потеряла ребенка и не смогла с этим смириться, и Соломон, не нашедший места в этом мире. Эти два человека уже находятся в состоянии особой страстности. А без страстности ничего нельзя совершить. И аскет, борющийся со страстями, тоже захвачен особой жаждой и страстью. И эта страсть - есть жизнь, без нее невозможно ничего. Движется только горячее или холодной, теплое лежит. Для великого действия требуется возгорание искры в пламя. Устремленность должна быть полной, бескомпромиссной.
Шри Мата Амританандамайи Деви сказала: "Знаете ли вы, какого рода непривязанность необходима для достижения богореализации? Представьте, что вы крепко спите дома. Внезапно вы просыпаетесь очень горячими. Вы обнаруживаете, что неистовый огонь полыхает повсюду вокруг вас. Разве в этот момент вы не доведёте себя до неистовства, пытаясь выбраться из огня пожара? Подумайте о той настойчивости, с которой вы бы взывали о помощи, столкнувшись лицом к лицу со смертью. Вы должны взывать с той же настойчивостью, стремясь узреть Бога. Подумайте о том, как кто-то, кто упал в глубоководный водоём и не умеет плавать, будет бороться, чтобы дышать. Именно так вы должны изо всех сил стремиться раствориться во всевышнем Абсолюте. Вам следует постоянно осознавать горе из-за того, что вы ещё не узрели Бога. Каждое мгновение ваше сердце должно разрываться от боли из-за этого".
Только так - доходя до предельного напряжения можно чего достичь.
И есть такой оккультный принцип - "то, что вверху, то и внизу". То, что внутри, то и снаружи.
Есть герметический закон: «Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху. Как внутри, так и снаружи, как снаружи, так и внутри».
Внутренние изменения, меняют нашу внешнюю жизнь. Но верно и обратное: изменения в нашей внешней жизни - начинает менять наше сознание. Невозможно произвести внутренние изменения, если ничего не менять вовне. Наши обыденные действия порождают обыденное сознание. Для перехода в иное состояния требуется совершение непривычных действий. Например, для обыденного состояния характерен внутренний шум в голове, внутренний привычный диалог, серый поток мыслей. Именного для его остановки в различных практиках начинают читать мантры или молитвы, они есть средства разрушения оболочки привычного. Кроме того, в некоторых практиках применяются непривычные ритуальные движения, чаще всего танцы, например, зикр у дервишей. Так же используется особая обстановка, с особыми звуками и запахами. Храм есть сакральное пространство, вырывающее человека из обыденного мира. А герои фильма запираются в доме для проведения изнурительных, повторяющихся обрядов, чтобы совершить прыжок в невозможное.
Средний человек похож на поезд, мчащийся по приложенным рельсам, его образ жизни полностью обуславливает, формирует его образ мыслей, не приемлющий новизны. Для того, чтобы изменится - в жизнь надо привносить что-то иное...
 
2.  Нельзя вернуться.

Некоторые диалоги из "Алисы в стране чудес" прекрасны и глубокомысленны. Особенно хорош диалог Алисы с Чеширским котом:
"— Скажите, пожалуйста, куда мне отсюда идти?
— А куда ты хочешь попасть? — ответил Кот.
— Мне все равно… — сказала Алиса.
— Тогда все равно, куда и идти, — заметил Кот.
— … только бы попасть куда-нибудь, — пояснила Алиса.
— Куда-нибудь ты обязательно попадешь, — сказал Кот. — Нужно только достаточно долго идти".
Здесь в нескольких предложениях сказано все, что нужно знать о жизни...
Дао - это Путь. И чтобы приблизиться к Абсолюту надо встать на Путь с большой буквы. Это иное состояние бытие: когда есть цель и движение к ней.
Но большинству, как Алисе - "все равно". Они никуда не движутся. Они мечутся. В фильме "Бег" есть великолепная иллюстрация состояния нашего мира: во сне Хлудову видятся слепые, бессмысленно мечующиеся, сталкивающиеся, падающие и катящиеся вниз с по склону. Это мы, грешные, это наша жизнь. Существует версия, что человек использует мозг на 10%, её опровергают, говорят, что это миф. Но мы действительно существуем словно бы во сне,  мы не включены, мы - неиспользуемый потенциал. Семя брошенное на камень
Но и пробуждение несёт определённые риски, ведь "мёртвые не умирают", а рожденный, живой может погибнуть.
В фильме "Матрица" присутствует образ изменника - Луиса Сайфера, пытающегося договориться с архонтами Матрицы и вернуть себе, пусть иллюзорное, но благополучие и довольство. "Пусть я все забуду"- говорит он агенту Смиту...
Однако, многие учения в этом отношении категоричны: вставая на Путь вовсе не обязательно обретёшь просветление, но назад не вернёшься. Нельзя вновь обрести вкус утраченных иллюзий.
В фильме "Песнь тьмы" Соломон предупреждает перед началом обряда: "Как только я замкну круг, выйти отсюда до окончания ритуала будет нельзя".
И когда все пошло не так, женщина пытается сбежать из дома, наполненного кошмарами, но очень скоро понимает, что она в ловушке - начатое нельзя остановить, и мосты уже сожжены. Можно лишь двигаться вперёд или замереть в кошмарном состоянии между мирами.
В апокрифическом евангелии от Филиппа есть место, которое привлекло моё внимание при первом же прочтении этого текста: "В этом мире есть и хорошее, есть и плохое.  То, что  в нем хорошее, -  не  хорошее,  и то,  что в  нем плохое, не плохое. Но есть плохое за  этим миром,  что воистину плохо, что называют серединой. Это  - смерть. Пока мы в  этом мире,  нам следует  приобрести себе воскресение, чтобы,  если мы  снимем с  себя плоть, мы оказались бы в  покое и  не бродили  в середине. Ибо многие сбиваются  с пути".
 

3. Путь не может быть средством.

Есть много причин, по которым люди встают на Путь, и не все они достойны. В фильме "Песнь тьмы" убитая горем мать, поняв, что все обычные средства исчерпаны, прибегла к магии, желая ещё раз увидеть своего ребёнка и отомстить убийцам. Многие на её месте постарались бы забыться и пережить горе или тихо засохнуть в неутешном отчаяньи. Но она избрала действие, вполне безумное с обыденной, рациональной точки зрения. И она добилась в итоге результата. Вот только он был совсем не тот, которого она вначале желала. Она не встретилась с ребёнком и не отомстила, она сама преобразилась. Вставая на Путь нельзя его сделать средством.
Есть история Миларепы - учителья тибетского буддизма, знаменитого йога-практика, поэта, одного из основателей школы кагью. Его учителем был Марпа-переводчик. Он родился в богатой тибетской семье, но его отец внезапно умер от болезни, и дом, поле и всё имущество забрал его дядя, который жестоко относился к Миларепе, к его матери и сестре. Мать Миларепы не в силах терпеть издевательства, заставила его он учиться магии, чтобы отомстить своему дяде. Обучение было успешным, Миларепы достиг желаемого и месть состоялась. Но на этом Путь не закончился.
Миларепа понял, что месть была ошибкой, он стал искать буддийского учителя для избавления от негативной кармы. Миларепу направили к Марпе переводчику. Марпа перед приходом Миларепы увидел сон, что к нему принесли большой твёрдый алмаз для огранки. Специально по отношению к Миларепе Марпа вёл себя чрезмерно строго и сурово, заставлял его делать тяжёлую работу и отказывался давать ему буддийские посвящения. Миларепа строил дома, к которым Марпа всё время придирался и заставлял их разрушать и строить заново. После двенадцати лет медитации Миларепа достиг состояния ваджрадхары (полного просветления). Про Миларепу говорят, что он — первый, кто достиг такого высокого уровня просветления за одну жизнь, не имея заслуг в предыдущих рождениях.
В книге Александры Давид-Неэль "Магия и тайна Тибета" меня очаровала история Карма Дордже: "Карма Дордже происходил из низкого рода. С самого детства в монастыре, где он служил гейогом, стал мишенью для насмешек, его презирали молодые послушники – ровесники, принадлежавшие к более высоким социальным слоям. Бесконечные глумления отравили молодой ум: с возраста чуть более десяти лет поклялся он – поднимется над теми, кто унижал его. И вот он вырос; товарищи теперь воздерживались открыто демонстрировать ему свое презрение, но и не слишком скрывали – молчали с ним и вели себя надменно. Карма Дордже, гордый и обладавший сильной волей, не переставал мечтать о выполнении своей клятвы, данной в ранние годы. Низкое происхождение и монастырские условия оставили ему лишь один способ достигнуть своей цели: сделаться известным налджорп, магом – одним из тех, кто подчиняет и заставляет служить себе демонов. Только так отомстит он за свои мучения и заставит виновных трепетать перед собой. В таком не слишком набожном настроении Карма Дордже ушел – будучи одержимым, как он сказал, – в лес медитировать".
С удивительной целеустремлённостью стало он добиваться своей цели, двигаясь вперед, не останавливаясь. И в итоге он достиг желаемого. Но когда он достиг - с ним что-то произошло. Он отверг не только тех, кто над ним когда-то издевался, но и самого себя, желавшего отомстить за эти насмешки. Путь преобразил идущего...
Как сказал Чеширский кот: "Куда-нибудь ты обязательно попадешь, нужно только достаточно долго идти..."

Вместо послесловия

Я понимаю, что некоторые рациональные читатели, прочитав этот текст, только пожмут плечам: "О чем все это? Какая-то оккультная муть, какие-то йоги, колдуны и прочая чушь!" Но на самом деле речь идёт не об оккультизме, а о человеческой душе. Ведь не случайно, например, Густав Юнг в своих исследования человеческой психики обратился к алхимическим и религиозным символам.  Природа нашей души - магична. И некоторые маги это понимали. Образ Алистера Кроули - эксцентричен, мрачен, но это был не глупый человек (кстати, небезынтересно было бы сопоставить эти две фигуры - Юнга и Кроули). Кроули интересовался психологией, что можно обнаружить в его работах.
Вот фрагменты из его книги "Магия в теории и на практике":
"Профессор Зигмунд Фрейд и его школа отчасти раскрыла корпус Истины, столетиями преподававшейся в Святилищах Посвященных. Однако неспособность понять Истину во всей ее полноте привела Фрейда и его последователей к ошибочному утверждению о том, что настоящим судьей и руководителем человеческих поступков является так называемый "Цензор", откровенно суицидальный по своей сути. Поэтому официальный психоанализ продолжает содействовать обману, хотя в основе этой науки лежат наблюдения над катастрофой человека, неверно понимающего сообщения своего Бессознательного Я - эти "огненные буквы на стене", языком сновидений говорящие нам о сумме важнейших тенденций истинной природы нашей личности. В результате психоаналитики неверно истолковывают жизнь и опускаются до абсурдных утверждений о том, что человек по природе своей является антисоциальным, преступным и болезненно-животным существом. Вполне очевидно, что все эти недостатки Бессознательного, о которых говорят психоаналитики, сродни "первородному греху", о существовании которого столь настойчиво твердят богословы".
"Hи одно из таких слов нельзя произносить, пока не наступит кульминационный момент; но и в этот момент оно должны вырываться у мага как бы вопреки его собственной воле - как будто он изо всех сил не желает произносить данное слово. ... Это вполне объяснимо с точки зрения психоанализа, поскольку это слово способно возбуждать подавленное подсознательное либидо".

Возможно, самая главная задача магии заключается в том, чтобы заколдовать или расколдовать прежде всего себя...
Пылающее сердце

Ни горячие, ни холодные

Что происходит с системой, когда она идет по легкому пути.

Я перед сном включил телевизор и, пробежавшись по каналам, случайно попал на фильм «Обряд». Фильм хорош. Это особенно чувствуется сейчас, когда за последнее время не встречаешь ни одной интересной киноновинки, на которой можно задержать внимание больше 15 минут.
«Обряд» я видел несколько лет назад и он мне тогда понравился. Но сейчас что-то заставило меня его пересмотреть, хотя на следующее утро надо было вставать рано, а время было уже позднее. И не пожалел. В этот раз фильм воспринял несколько иначе, а потом ходил под впечатлением целый день и думал.
То, что именно это фильм сейчас случайно попался показался случаем синхроничности, ведь я совсем недавно перечитал книгу Мирче Элиаде «Мефистофель и Андрогин или мистерия целостности». А фильм словно бы служит иллюстрацией, описанной в книге «coincidentia oppositorum» (единства противоположностей). Герой фильма обретает веру в Бога благодаря дьяволу, его страшным проявлениям. Острота этой парадоксальной ситуации подчеркивается еще и тем, что благодаря дьяволу скептик не только обретает веру в Богу, но и силу изгнать злого духа. И можно было бы пуститься в долгие размышления об этой диалектике темного и светлого, но сказать я хочу немного о другом.
Главный герой кинокартины — Майкл Ковак не может найти место в жизни и идет в семинарию. И успешно учится, но понимает, что душа его[Spoiler (click to open)]не лежит к служению в церкви. И в Бога он не верит. Поэтому пишет соответствующее прошение – дескать, прошу прощения, но это не мое. И, казалось бы, вольному воля – не хочет и не надо. Но наставник молодого человека – такой бывалый батюшка, простой, но умудренный жизнью. И он в этом молодом скептике видит нечто важное. Что нельзя потерять. Поэтому он его мягко и настойчиво заманивает пройти курс экзорцизма в Ватикане: ну, что тебе еще годик поучиться, к тому же в таком красивом месте, как Рим? А там не захочешь – никто не будет принуждать. Молодой человек начинает учиться, но это обучение как бы разбивается о его скептичный, сильный ум, о его независимый характер. И он третирует преподавателя своими каверзными вопросами, на которые трудно найти ответ. Ну и чтобы не дать пинка этой паршивой овце? Но и у ватиканского наставника проницательный взгляд, поэтому он посылает скептика к практику-экзорцисту, который и знакомит этого скептика с дьяволом во всем его ужасном великолепии. Благодаря чему скептик обретает веру.
Невольно возникает вопрос: а зачем все эти батюшки так долго возились с этим непростым человеком? Оно того стоило? Зачем столько усилий?
Фильм поставлен по книге Мэтта Баглио, которая, якобы, основана на каких-то реальных событиях. Но понятно, что конечный кинопродукты – далеко не документальное свидетельство. И, наверное, в современном Ватикане все не так, как показано в фильме. Но все же тут интересна хотя бы иллюстрация, модель…
Чтобы определенная система смогла просуществовать не десятилетия, а века требуется особое отношение к подбору кадров. Самое простое решение брать покладистых и послушных, тех, с кем нет проблем. А слишком умных, слишком самостоятельных и скептичных – отфутболивать. Тогда проблем с послушанием в системе не будет – вся эта серая масса будет податливой как пластилин. Но не трудно понять, что эта серая масса будет представлять собой то, что в Апокалипсисе описано, как ни горячее, ни холодное, а теплое. И это теплое и по своему характеру, и в силу своей теплохладности не способно ничего удержать, а при первом случае все профукает, сдаст и продаст, так как в ней нет ни ума, ни сердца, способного сильно любить. Поэтому, если не биться за горячих или холодных, то очень скоро вся система полетит к чертовой бабушки. Но для того, чтобы горячих и холодных делать своими сторонниками требуется незаурядный интеллект, тут одними призывами и лозунгами вызовешь лишь издевательский смех. И это все выдвигает ко всей системе очень высокие требования. Небольшой сбой – и все наполняется теплым дерьмом, которое все отравляет и уничтожает.
Есть легендарная история о том, как Франциск Ассизский отправился в Ватикан для утверждения составленного им для своего братства устава. Папой был тогда Иннокентий III. И проблем у церкви было выше крыши – поднялись различные опасные ереси. А  тут является какой-то странный голодранец – и пойми ты, что он собой там представляет: то ли сумасшедший, то ли еретик, который увеличит и без того устрашающий вал проблем. И, конечно же, легче всего было послать этого чудака куда подальше. Но папе, якобы, приснился очень красноречивый сон: Латеранская базилика – главный храм Рима, символизирующий собой всю Церковь – накренилась, но некий праведник поддержал её своим телом и не дал ей упасть.

006-сон Иннокентия III.jpg

И в этом праведнике папа узнал Франциска. И на свет Божий явился орден францисканцев, который ознаменовал собой спасительный перелом в жизни церкви…
Одна из трагических причин разрушения СССР в том, что советская система в какой-то момент пошла по легкому пути и стала всасывать в себя теплохладных. Поэтому СССР просуществовал не века, а несколько десятилетий. А уж какого сорта дерьмом пропитана современная система – я даже говорить не буду.
Пылающее сердце

Мультфильм "КАК Я ПОХУДЕЛ НА 21 ГРАММ"



29 июня 2018 года в возрасте 50 лет умер известный российский художник-мультипликатор и художник комиксов Павел Сухих (Хихус).
Павел Сухих был одним из основателей фестиваля рисованных историй "КомМиссия", создал художественную группу "Люди мертвой рыбы". "Как я похудел на 21 грамм" - один из самых известных мультфильмов Хихуса.

Пылающее сердце

Россия и Пустота.

Последний шанс в безнадежной ситуации.



Жизнь - это ритм рождений и умираний. Это два противоположных, но дополняющих вектора: что-то стареет, деградирует, умирает, но рядом же и что-то рождается, растет, поднимается. И можно провожать уходящее, старое не впадая при этом в отчаянье, когда рядом есть эти ростки нового. Сейчас в России вектор умирания, деградации, - очевиден, всеобъемлющ, охватывает все стороны жизни. А вот дополняющего вектора рождения нового - не видно. Идет волна разложения, в которой все блекнет, теряет форму, очертания, плывет. Не осталось никаких значимых идей, сюжетов, фигур, вождей, движений, все смазалось, все краски слились в грязную лужицу. Поблекли не только политические фигуры, исчезла творческая интеллигенция, пропали значимые творцы и плоды их творчества. Российское кино - унылое говно, музыка - унылое говно, телевидение - унылое и гнусное говно. Образ культуры позднего Путина - это Бузова, которая исчерпывающе, предельно воплотила в себе дух эпохи. «Мало половин, мало, мало половин - я открываю мир других мужчин!» - это гениально и должно быть внесено в учебники истории, как культурное свершении путинского царствования. У многих в начале 90-х была надежда на возрождение церкви, от Патриарха ждали какого-то значимого для всей России наставничества. Потом и этот сюжет стал скандализироваться, блекнуть, надежда сменилась раздражением, и вот вся эта православная тема тоже потекла, а Патриарх просто исчез  со сцены публичного театра. До недавнего времени оставался последний сюжет связанный с «партией власти» и Путиным. И вот даже эта последняя сюжетная линия прервалась, Путин вместе со своей партий поблек, слился и в итоге в России образовалась пустота. Это пустота съедает остатки жизни в России, плавит формы, последние образы, и вот не остается вообще ничего. И есть ощущение что победному наступлению этой полной пустоты невозможно воспрепятствовать, некому и нечему его остановить. Мы словно оказались перед развернувшейся бездной небытия, которую уже ничто не скрывает, не прячет, не декорирует.
[Spoiler (click to open)]Это поразительный, трагический момент, требующий осознания. Словно бы пленка истории внезапно оборвалась. В старых кинотеатрах пленка на кинопроекторе подчас рвалась и тогда сюжет обрывался, обнажая девственную белизну экрана. Вот и у нас сейчас словно бы прервались все сюжеты и открылся пустой экран небытия.
И когда задаешься вопросом «Что дальше?», то понимаешь, что дальше ничего... Дальше обрыв, пропасть. В таком мы оказались состоянии.
У Лавкрафта есть рассказ об упавшем метеорите, отравившем почву: растения испортились, стали несъедобными, животные мутировали, а люди сошли с ума. И вот такое ощущение, что на нашу страну некогда упал такой ядовитый метеорит, отравив ее почву, атмосферу, вызвав страшные мутации, от которой в коридорах власти появились человекоподобные монстры, сосущие кровь. К нам словно бы ворвались кошмары хаоса, где царит Ктулху, и жизнь на просторах России стала бледнеть, скукоживаться, умирать. Есть такие странные, проклятые места, в которых деревья растут уродцами, а случайно забредшая животина - умирает по непонятным причинам. Россия превратилась в аномальную, гибельную зону, где нет надежда...
На Руси говорили: «На миру и смерть красна». Но когда нет этого мира, то получается, что и жизнь постыла. Когда нет связей, когда нет общности, нет плеча ближнего рядом с тобой, с которым можно разделить горе и радость, а только рассыпанные, угасающие во тьме блуждающие искорки душ. Все разъято, находится в состоянии ускоряющего распада.
Все теории борьбы адресуются к общностями. Можно поднимать на классовую борьбу пролетариат, можно поднимать на национально-освободительную борьбу народ. Но нельзя поднять на борьбу разрозненные атомы. Каждый из атомов в силу своей атомизации сосредоточен на том, что он считает выживанием, и что на деле является угасанием. В мультике «Мадагаскар» есть специальные ямы - умиральни. И вот каждый оторванный атом распавшегося народа замыкается в малом мирке, считая его надежной крепостью. Но каждый такой мирок - это яма-умиральня.
В ней нельзя спастись, в ней можно угаснуть.
Этому угасанию сопутствует отрицание реальности. Реальность, дескать, не надо пытаться изменить, ее надо не замечать. Надежный способ спряться – закрыть глаза и сунуть голову под подушку. Это лучшая поза жертвы для хищника – можно неспешно есть, начиная с филейных частей.
Когда отрицаешь реальность, то на самом деле не реальность выдавливаешь из себя, а себя выдавливаешь из реальности. И превращаешься в призрачную тень. Есть много историй про призраков, которые не заметили, что они умерли и пытающихся уже за гробом продолжать свою привычную жизнь.
- Надо найти резину на колеса, а то скоро зима, и вот бы телефон купить новый.
- Эй, парень, парень, ты уже давно умер. Тебе башку снесли, твоей мозг съели черви, а собаки растащили твои кости! Какая резина?!
Остекленевший взгляд:
- Надо найти резину…
Ну ищи свою резину.
Эти призрачные тени не могут обрести покой в высших мирах так, как при жизни оборвали с ними связь, утратили путеводные нить, поэтому превратились в свет угасших звезд, плутающих во тьме.
Я когда-то пытался читать Хайдеггера и не осилил. Возможно, дело было в переводе – многие термины в книжки приводились на немецком. Но по пересказам, по лекциям Дугина меня зацепило хайдеггеровское понятие «Das Man». Чтобы уж совсем не запутаться и не наговорить глупостей, приведу цитату из словаря: «Das Man (нем. Man — неопределенно-личное местоимение) — понятие, введенное в «Бытии и Времени» Хайдеггера (1927) при анализе неподлинного существования человека. Хайдеггер отмечает, что существует такая озабоченность настоящим, которая превращает человеческую жизнь в «боязливые хлопоты», в прозябание повседневности. С одной стороны, сама эта нацеленность анонимна и безлика, с другой — она погружает человека в безличный мир, где все анонимно. В этом мире нет и не может быть субъектов действия, здесь никто ничего не решает, и поэтому не несет никакой ответственности. Анонимность «Das Man» «подсказывает» человеку отказаться от своей свободы и перестать быть самим собой, стать «как все». Мир «Das Man»  строится на практике отчуждения; в этом мире все — «другие», даже по отношению к самому себе человек является «другим»; личность умирает, индивидуальность растворяется в усредненности».
И вот состояние полной утраты, полной катастроф, может стать шансом, чтобы вырваться из неподлинного, призрачного, безличностного существования «Das Man».
Смутно припоминаю, что кто-то сказал (может быть, Карл Ренц), что просветление похоже на абсолютную депрессию, когда разрушены все иллюзию, сняты все оковы Майя, когда уже нет больше никаких преград.
Есть известный фильм «Достучаться до небес», его наверняка многие увидели. Как вы помните, там речь идет об двух очень заурядных персонажах, которым в больнице поставили смертельный диагноз. Причем болезнь оказалась настолько запущенной или скоротечной, что речь шла о последних днях или неделях. Обычные люди, которые плыли в привычном течении обывательской тягомотины, вдруг оказались вырваны из нее и поставлены перед лицом вечности. Что делать с таким фактом? Можно было бы отреагировать истерично, биться в припадке, посылать проклятья Богу, который так несправедлив, или просто напиться. Но эти два заурядных человека, которые, наверное, в обычной жизни никогда не стали бы друзьями, восприняли свою трагическую ситуацию, как шанс - перед лицом смерти они вдруг ощутили странную свободу последнего отчаянья, когда нечего терять, когда уже ничто не привязывает и не сдерживает. И в последние дни они погуляли на славу, можно конечно спорить - правильно или нет. Но они впервые за всю свою жизнь проявили себя, как свободные субъекты. А потом умерли на восходе солнца на берегу моря.
Кастанеда пишет: «Мы малодушны только тогда, когда есть еще что-то, за что мы можем цепляться». Иван Ильч у Толстого обретает себе только в последние дни, когда утрачено все, когда уже больше не за что цепляться…