Нарушение равновесия

Почему во множестве сказок сюжет основан на нарушении запрета? Главному герою говорят: не ходи туда, не ешь то-то, не трогай это, а он нарушает запрет и с этого начинается история...
В христианстве вся человеческая история начинается с нарушения запрета. И если история - досадное недоразумение, то конечно же о нарушении запрета стоит печалиться. Но если история зачем-то нужна Богу, то стало быть нарушение запрета было чем-то важным. Читаешь библейскую историю, и видишь, как там хитро раставлены ловушки - в этом райском саду. Адама подвели к дереву, ему сказали: "Ни в коем случае не ешь". Но Адам не вполне втянулся в эту провокацию. И тогда понадобилась Ева, и наконец, неизвестно откуда взявшийся змей... Райское блаженство в Эдеме было беспроблемным и статичным, но Бога, видимо, не устраивала эта беспроблемность и статика, иначе бы и не было Творения...
Я как-то разговаривал с юристом, верующим человеком. Я у него спросил: "В чем смысл истории". И он мне ответил: "Это знает любая православная бабушка - смысл истории в спасении". "Нет, - настаивал я, - а в чем смысл истории? Или она недоразумении, ошибка? Или в ней совершается что-то важное для Бога?"
Спасение - восстановление равновесия, а творчество - прибыток. Через человека в этом мире должно произойти что-то великое, ему важно не только спастись от разрушающих душу сил, но и вырости, дать плод. Причем, творчество надо понимать не в традиционном культурном смысле, а в самой энергии устремленности, желании превзойти себя...