November 4th, 2019

Пылающее сердце

Чужой мир

Кто творит нашу реальность?



Читаю книжку Чарльза Форта. Он был коллекционером собирал сообщения о таинственных, необъяснимых событиях. После Форта осталась его картотека, включавшая 60000 заметок, разделённых на 1300 секций, описывающих все выявленные Фортом аномалии. Очень разных; человек умер от ожогов, но одежда осталась не тронутой огнём, женщина погибла от удара ножа, но платье осталось не повреждённых. Таинственные смерти, пропажи, возгорания...

Под впечатлением этой книги у меня в голове возник целый вихрь мыслей, вращающийся вокруг некоего центра. И проблема в том, как это систематизировать, сделать удобочитаемым. Все можно было бы изложить в нескольких статьях, выдавая размышления малыми порциями, но мне хочется поступить неправильно, поэтому вывалю все сразу - в скомканном, недоделанном виде.

Магическое

Мы, моя семья и родня, еще в СССР, ездили летом к знакомым на хутор в Ахтубинской пойме. Он протянулся вдоль ерика и назывался Долгим, и, видимо, когда-то таким и был, но уже на моих глазах стал потихоньку вымирать. С одного края от былых усадьб остались только заброшенные сады, а дома работой времени и природы были стерты бесследно. Мы частенько покупали у местных парное молоко. И вот однажды нам вдруг отказали по какой-то сомнительной причине. С чего бы вдруг? Через знакомых узнали: местные решили... что мы колдуны и от нас портятся коровы. Это были советские, атеистические времена, и столкновение с таким проявлением архаики произвело на меня впечатление. Я был школьником, потом студентом, любил один бродить по лесам и полям, и, сам того не подозревая, видимо давал повод для странных фантазий...

Еще одна встреча с магичным случилось, когда я учился в классе пятом или шестом. Это был конец семидесятых, меня отправили в пионерский лагерь. И у меня на животе вскочило два больших чирея - один повыше другого. Помучился прежде, чем решился идти в санчасть. Врачей побаивался. Санчасть оказалась отдельно стоящим милым домиком (похожим на дачный), неподалеку от наших корпусов. Функцию врача выполняла какая-то веселая женщина в белом халате. Она посадила меня на стул, что-то задорное мне говорила, а я с тихим ужасом поглядывал на стол с разными страшными медицинскими железяками. Поэтому, когда она мне предложила закрыть глаза, я испытал приступ паники: «Ну, вот оно! Началось! Сейчас я закрою глаза, а она вопьется в мой нарыв каким-нибудь скальпелем!» Поэтому, как врач меня не уговаривал, глаза от страха приоткрывал и увидел запретное. Этот советский медик проделал крайне странные манипуляции: она открыла дверцу тумбочки, на дверке виделся отчетливый рисунок от сучка. А потом она стала шепотом читать какой-то заговор, крутить указательным пальцем то вокруг моих нарывов, то вокруг сучка. А потом она помазала чиреи ихтиолкой и заклеила пластырем. Я вышел оттуда совершенно ошеломленный. Не знаю, что мне помогло - магия или мазь, но чиреи быстро прошли.

Минули годы, а тот случай не стерся в моей памяти...

Я как-то задумался: эти заговоры и представления уходят куда-то в седую старину и теряются в дымки времен. Ни христианство, ни атеистическая пропаганда не смогла с ними ничего поделать. Можно считать их просто суевериями, но почему они проявили такую поразительную живучесть? Или все это как-то работает?

[Spoiler (click to open)]

Принципы магии

Давайте для начала попытаемся понять философскую основу тех концепций, которые допускают возможность чудесного. Есть, например, древнейшая симпатическая магия, в её основе лежат три основных принципа.

Первый принцип - Единство. Это представление о мире, как едином целом. Это не наш мир, к которому мы привыкли - мир бесконечной пустоты, с повисшими в ней планетами и звездами. Мир магии предполагает органическое единство всего. А раз все со совсем каким-то образом связано, то можно найти каналы воздействия на что угодно.

Второй принцип логично выводится из идеалистического представления о мире: идея предшествует материальной форме и творит её. Но раз так, то творя определённую форму, мы можем воздействовать на идею с ней связанную. И дело не только во внешнем сходстве. Есть такая форма, связанная с идеей, как символ.

А третий принцип - вещи или существа, пребывавашие в контакте друг с другом, устанавливают между собой связь. Ну, к примеру, рубашка, которую мы долго носили...

В данном случае речь идёт не о том - истинна или лжива магия сама по себе, это тема другого разговора. Я хочу указать на то, что магия в рамках определённых представлений вполне последовательна и логична.

Тонкие влияния

Предлагаю вашему вниманию фрагмент алхимического текста: "Во Имя Бога бери чистейшую соль, морскую соль, которая сделана самим солнцем, соль, привезенную из Испании. Поставь ее на медленный огонь, истолки ее камнем до пудры, чтобы она легче растворялась в воде из росы майской или июньской. Росу надо собирать при полнолунии и при восточном или юго-восточном ветре. Врой в землю палки в полтора фута и поставь на них тарелки из стекла, куда будет скапливаться роса, которую слей в специальный сосуд. Полнолуние является хорошим временем, а позднее время будет не совсем благоприятно".

Постарайтесь взглянуть на этот текст без предвзятости: какую характерную особенность в нем можно выделить? Концентрация на мельчайших деталях, которые нашему обыденному сознанию кажутся малозначительными. Для нас соль всегда лишь соль, откуда бы она не была привезена, и роса всегда лишь роса, вне зависимости от месяца, когда она появляется. Но для алхимика важны мельчайшие детали и тончайшие, неявные воздействия и влияния. И поэтому алхимик иначе глядит на мир. Оправдано ли подобное мировоззрение или это нечто глубоко архаичное, оставленное где-то далеко позади поезда неумолимого прогресса?

Эффект бабочки

Цитата из Википедии: "Эффект бабочки — термин в естественных науках, обозначающий свойство некоторых хаотичных систем: незначительное влияние на систему может иметь большие и непредсказуемые последствия, в том числе и совершенно в другом месте.

Детерминированно-хаотические системы чувствительны к малым воздействиям. Анри Пуанкаре описал Теорию хаоса в исследовании к задаче о движении трёх тел в 1890 году. Позже он предположил, что такие явления могут быть общими, например, в области метеорологии. В хаотическом мире трудно предсказать, какие вариации возникнут в данное время и в данном месте, ошибки и неопределённость нарастают экспоненциально с течением времени. Эдвард Лоренц (1917—2008) назвал это явление «эффектом бабочки»: бабочка, взмахивающая крыльями в Айове, может вызвать лавину эффектов, которые могут достигнуть высшей точки в дождливый сезон в Индонезии"...

Итак, такое неявное воздействие, как взмах бабочки вполне может вызвать лавину последствий на другом краю света. И это уже не магия, а вполне научные предположения.

Синхроничность

Швейцарский психолог и мыслитель К. Г. Юнг ввел термин "синхроничность" в одноименной статье: "Юнг противопоставляет синхронистичность фундаментальному физическому принципу причинности и описывает синхронистичность как постоянно действующий в природе творческий принцип, упорядочивающий события «нефизическим» (непричинным) путём, только на основании их смысла.

Несмотря на то, что термин «синхронистичность», на первый взгляд, предполагает одновременность, Юнг использует его в гораздо более широком смысле, относя к любой «нефизической» (неочевидной) взаимосвязи событий, независимо от их разделённости во времени и пространстве. Введение синхронистичности Юнг использует при рассмотрении различных спорных, с точки зрения современной академической науки, явлений и теорий, объясняющих эти явления: телепатии, астрологии, странных совпадений, ясновидения, действия магических практик, поведения пчёл и даже переживаний пациентов в состоянии клинической смерти. Принципиальные моменты своей эмпирической концепции Юнг обсуждал с известным физиком Паули, существует их совместная работа“.

Колода Таро

Это было, наверное, год назад. Засиделся поздним вечером за компьютером: мне попалась страничка с книгами по аналитической психологии, оккультизму, а также о картах Таро, и я их скачивал, не мог остановиться. Не помню, кажется, кто-то из домашних меня спросил: «Зачем тебе все это?» Я был в веселом настроении, стал шутить, сочинять: дескать, скоро куплю колоду Таро, займусь гаданием, т. ч. книжки как раз в тему.

Это была зима. За ночь выпал снег и так вышло, что мне утром пришлось его грести лопатой... И как вы думаете: что я нашел в одном из сугробов? Колоду Таро.

Это была хорошо мне знакомая колода Таро Райдера-Уэйта. В начале 90-х я подписывался на «Науку и религию», журнал тогда резко сменил содержание и печатал всякую оккультную всячиную. В одном из номеров на внутренней стороне обложки и была напечатал эта колода, которая так мне понравилась своей простой графикой и загадочным содержанием, что вырезал ее и в рамке повесил на стенку вместе с другими подобными материалами, вдохновлявшими меня на сюрреалистические рисунки... И вот эта колода карт вдруг материализовалась таким обескураживающим образом. Я был шокирован и понял, что с некоторыми вещами лучше не шутить...

Ложки

Помните момент в «Матрице», когда мальчик силой мысли гнет перед Нео ложки, объясняя, что они существуют только в голове?

В 2008 году в Москву приехал израильский экстрасенс или иллюзионист Ури Геллер. Ему устроили шоу на российском телевидении. Я относился к этому событию с крайней степенью насмешливости и скептицизма. У нас был включен телевизор, там показывали этого гостя, я на него краем глаза поглядывал и прикидывал - какую издевательскую статью можно об этом написать; не хватало нам своих разводил вроде Чумака и Кашпировского, так они еще и иностранных клоунов привозят... И тут Геллер предложил положить ложки на телевизор, которые он пообещал согнуть на расстоянии. Я аж задохнулся от смеха: это шут гороховый будет ложки гнуть! Ахахахаха! Такой наглости и непроходимой глупости еще не встречал! Этот шутник сам себя губит! И со смехом быстро сбегал на кухню, для верности захватил две ложки и положил их на телек. И ржал от души... пока вдруг не обратил внимание на телевизор. Смеяться мне сразу расхотелось. Потому, что случилось то, чего быть никогда не могло - ложки под действием непонятной силы согнулись... На меня нахлынул поток хаотичных мыслей, среди них была пугающая: что такое телевизор, если через него можно совершать такие действия? Додумывать ее было страшно.

Была одна важная деталь: ложки, которые я положил на телек, были разные - одна мельхиоровая, другая из нержавейки. Но, несмотря на различие в материалах, ложки согнулись совершенно одинаково, словно бы их положили под один пресс. У меня создалось впечатление, что чугун или дерево под действием этой силы прогнулись бы точно так же...

На какое-то время я был одержим этими ложками, таскал их с собой, показывал и рассказывал. И тут я натолкнулся на один очень важный момент: никто из слушавших не разделял моего волнения. Надо мной либо смеялись, подшучивали, либо вообще почти никак не воспринимали мою историю. Она проходила мимо, не задевая чувств.

Кодовая система

Современность беспрецедентна в доступности средств фиксирования. Вы представляете, как раньше была мала возможность, что нечто аномальное вдруг попадет в объектив кино или фотокамеры. А сейчас – видеокамера в каждом телефоне, ее использование упрощено до нажатия кнопки. Поэтому фиксировать нечто странное стало необыкновенно легко. И действительно, достаточно заглянуть, к примеру, на Ютуб, чтобы обнаружить массу различных видео, запечатлевших аномальные явления… Вот только это не слишком поколебало скепсис. Ведь мы все умные и понимаем, что наряду с доступностью цифровой техники стали так же доступны средства видеомонтажа, позволяющие даже школьнику создать видео с приведением или НЛО… Поэтому увидев очередную фиксацию необычного, мы саркастично улыбаемся или зеваем.

А кроме того есть еще кое-что.

Насколько я знаю, для военных существуют некие таблицы силуэтов самолетов противника, чтобы можно было легко их определять. Примерно так же работает и наше обыденное сознание: оно объекты восприятия соотносит со знаковой таблицей, которая и есть так называемое «знание о мире». Мы видим не мир, а проекцию этой знаковой таблицы, интегрированной в наше сознание. И наше восприятие сводится к листанию нашего каталога и угадыванию: "Ага, это ребенок, а это дерево". Если же в восприятие вторгается нечто необъяснимое, то оно либо вообще игнорируется, либо насильственно подгоняется под уже известно. Последнее называется известным словосочетанием "найти разумное объяснение".

Где-то встретил интересную информацию: когда представителям какого-то архаичного племени показали европейскую живопись, то они увидели не портреты и пейзажи, а всего лишь куски материи, покрытые разноцветной краской. Мы этого не замечаем, но чтобы считывать изображения на картинах, нужна особая кодовая система в нашем сознании. И это кодовая система создает то, что мы считаем миром.

Чарльз Форт факты для своей книги собирал в основном из газетных публикаций под рубрикой «Происшествия». Иногда это были случаи, в которых подвергалось разрушению имущество, иногда страдали или даже гибли люди. Это становилось предметом расследования. И когда свидетели сообщали о фактах входивших в противоречие с привычным мышлением, то власти вели всегда примерно одинаково: они на время прерывали судебное слушание, хорошенько работали с неправильным свидетелем, и он, через некоторое время, давал вполне разумные объяснения. Т.е. внутри системы существую механизмы поддержания «здравого смысла»…

Адская темница

А какой мир создают определенные научные представления? И как это сказывается на нашей жизни? И есть ли такая связь?

Гэри Лэчмен пишет в книге «Темная муза»: «НьКак и Блейк, Милош видел в Ньютоновской идее абстрактного, абсолютного пространства и времени причину появления сатанинских фабрик, начавших коптить небеса с начала девятнадцатого столетия. Для Ньютона пространство является бесконечной пустотой, а планеты, звезды и галактики — кусками материи, плавающими в вакууме. То же самое справедливо для времени, которое является другим видом реальности. Для Милоша образ бесконечного, пустого пространства и вечного, безучастного времени являлся образом самого настоящего Ада. Как и Блейк, он считал, что павшее человечество попало сюда, когда его выбросили из Рая. Такая пустота, в которой человечество кажется в лучшем случае просто пятнышком, делает бессмысленным любое понятие о ценностях, любое понятие о добре, правде и красоте; или, в лучшем случае, ограничивает их чисто утилитарными рамками».

А вот фрагмент из "Мифомании" Евгения Головина: «И что такое реальность? Это огромные металлургические заводы, где царит постоянный грохот; автомобильные свалки, где гидравлические прессы меняют иногда один хаотический интерьер на еще более хаотический; гигантские шахты, глубина которых неизмерима; чудовищные динамические артерии, тянущиеся на десятки и сотни километров на земле и под землей и на тысячи километров над землей; гигантские песчаные и каменные карьеры — и над всем этим необозримая паутина электропроводов. Это беглый набросок реальности, вернее, технической цивилизации. Ведет ли все это к материальному и моральному улучшению жизни, к подъему искусства, к новому аспекту человеческих отношений? Нет. Люди не изменились ни физически, ни эстетически, ни морально. … Люди усвоили повадки титанов, доказав, что боги всегда были им чужды. Постоянная работа по кругу, аннигиляция пространства в пользу времени, жестокость и несправедливость ради материального богатства, планомерное уничтожение земли ради целесообразности смерти. (В эпоху античности смерть физического тела была рядовым событием, мимолетной тучей, заслоняющей солнце.) Из жизни ушла душа — искусное целое, гармонически составленное из четырех космических элементов, душа, не уступающая разложению, свободная в своих сложных движениях, уникальная в своих метаморфозах, чувствующая себя одинаково в воздушной стихии фантазии, странных призраках гигантских морских глубин и среди исполинских чудовищ матери-земли.

Мир непознаваем — ну и черт с ним, звезды либо блестящие точки, либо светила в неслыханной высоте, либо яркие узлы тартаровой решетки — какое это имеет значение?»

Энергия и волны

Я очень часто замечаю, что наиболее уязвимым в системе представлений является то, что воспринимает, как нечто само собой разумеющееся. Казалось бы, что очевиднее материи, вот она – под ногами, милая. А слишком зарвавшемуся идеалисту можно предъявить факт ее существования в виде кулака! Хе-хе! Попробуй опровергнуть такое доказательство в виде хорошего, доброго кулака! К тому же ведь господа ученые все доказали!

…или нам кажется, что они все доказали?

Я в науке не очень силен, но, например, попадается мне такой текст о научном понимании материи: «Современная физика даже материю рассматривает, как волновое явление. Наиболее наглядно это проявляется в микромире атомов, где каждая частица является одновременно и волной (что довольно сложно представить разумом). Да и знаменитое уравнение квантовой физики подразумевает, что материя может превращаться в энергию (посредством излучения волны): E = mc2. … В теории струн постулируется, что каждая субатомная микрочастица представляет собой колеблющуюся струну. Струны могут замыкаться, объединяться, взаимодействовать и т.д. Из таких вот кирпичиков строятся мельчайшие субатомные частички, из частичек - атомы, из атомов – вещество».

Даже моему ненаучному уму в данных утверждениях все представляется довольно туманным: материя есть волна? Струна? То есть, не все так однозначно, как кажется обыденном разуму.

А что касается материального кулака и производимых им синяков…

Реалистичная иллюзия

Служил я в главном штабе полигона Байконур в городе Ленинске. Наш взвод обслуживания штаба бесплатно водили в дом офицеров на кино и концерты. И вот приехал туда гипнотизер. Это был где-то 1987 год. Относился я к гипнозу с некой настороженностью. И, наверное, посчитал бы все жульничеством, если на сцену не попал наш сослуживец. А уж там под гипнозом он такие странные штуки выделывал, что мы катались со смеху. И потом он нам описывал – насколько были реалистичны его переживания. Самое поразительное было то, что люди, погруженные в гипноз, находились на сцене, перед зрителями, которые на действо реагировали довольно бурно. Но внушением этот реальный зал был полностью выключен из их восприятия. Это сработало, как фильтр, как цензура. А, с другой стороны, в их гипнотическом сне наяву оказалось нечто, что они воспринимали, как существующее. И если бы в этом состоянии гипнотизер внушил бы им удар от боксера, то они бы повалились на землю, и, вполне вероятно, были бы последствия… Вот вам и материализм.

«Аптекарь Гастон Фокашон из города Шарм на Мозеле (Воз) в 1884 году лечил Элизу Ф., которая 15 лет из своих 47 лет страдала болезненными приступами. Эти истероэпилептические припадки повторялись от одного до пяти раз в месяц. Фокашону удалось посредством животного магнетизма замедлить кризисы и наконец совсем их уничтожить. Элиза, благодаря частому магнетизированию при лечении, достигла высокой степени восприимчивости к внушению. Однажды, когда она почувствовала боль над левым пахом, аптекарь решил произвести с ней эксперимент. Он замагнитизировал ее и внушил, что на болезненном месте образуется нарыв. Спустя два часа после внушения появились жжение, зуд и краснота. На следующий день в этом месте возникла везикулярная эритема с гнойной жидкостью. Этот эксперимент датирован 10 ноября 1884 года. По прошествии нескольких дней, чтобы прекратить невралгические боли в области правой ключицы, Фокашон сделал Элизе аналогичное внушение. Но на этот раз вместо нарыва был внушен ожог. Фокашон сообщил эти факты знаменитому доктору О. А. Льебо, но последнему это показалось невероятным. По просьбе Льебо 2 декабря 1884 года аптекарь привез к нему Элизу. Для проведения эксперимента собралась чуть ли не вся Нансийская школа: Льебо, Бернгейм, Дюмон и Льежуа. После того как Фокашон внушил Элизе, что в межлопаточной области возникнет нарыв, в течение пяти с половиной часов мэтры не спускали с нее глаз. Вскоре была обнаружена краснота, и Элиза стала жаловаться, что на этом месте ее беспокоят зуд и жжение. На следующий день у девушки образовалась экссудативная эритема. Эксперимент дал такие потрясающие результаты, что в это отказывались верить».

Я читал о другом интересном эксперименте: человек посадили на стул, на стену повесили записку, которую скрыли преградой. Потом его погрузили в гипноз и внушили, что преграда отсутствует. И человек без труда прочитал содержимое записки… А как это возможно с материалистической точки зрения?

Чарльз Форт описывает случай отравления девушки: она выпила керосин и умерла в муках. Проблемой следователей стало то, что девушка только думала, что это был керосин, жидкость оказалась совершенно безвредной. Это пример действия того, что называют «ноцебо» - противоположность «плацебо». А эффект плацебо в медицине является общепризнанным. Сущность его в том, что если пациент уверен в эффективности того или иного препарата либо процедуры, то он может получить ожидаемый эффект.  Получается, что мы можем сами себя убить или излечить. И, возможно, мы даже болеем потому, что верим в болезнь.

А не является ли тогда все то, что мы считаем реальностью – результатом внушения, определенного гипноза?

Разъем

Я время от времени перечитываю книги по гностицизму с некоторым странным чувством. Примерно такое чувство у меня вызывали книги Григория Климова: у меня было ощущение, что этот человек, в своей нарочито вульгарной манере, не столько что-то объясняет, сколько запутывает. Главный вопрос, который у меня возникал от его книг, - что считать нормой? По всему выходило, что нормальный человек – это такой серый обыватель, с простейшими наклонностями. А что касается гениев, то еще от Ломброзо известно, что гениальность близка к помешательству, и у одаренных личностей очень часто встречается большой внутренний непорядок…

Гностицизм выглядит как жуткая клевета на мироздание. Но создается ощущение, что клевета эта создается смещением акцентов и масштабов. Если на языке гностицизма описать не весь мир, а, к примеру, политическую систему, то получится удивительно точная картина: некий далекий от Высшего божества демиург вместе с архонтами творит свой ущербный несовершенный мир, чтобы устроить темницу для человеческого духа. А за этим демиургом проглядывает еще нечто иное, другой уровень – тот темный персонаж, которого Спаситель называл князем мира сего. Мир сей, враждебный Христу, есть результат какой-то катастрофы, вторжения враждебных человеку сил («Он человекоубийца был от начала и в истине не стоял, потому что нет истины в нем. Когда кто говорит ложь, говорит то, что ему свойственно, оттого что и отец его – лжец»).

Этот ложный, ущербный мир и есть подобие Матрицы, которая все время совершенствуется. Помните, как это выглядит в фильме? Все обособлены друг от друга, обездвижены, парализованы, упакованы в индивидуальную ванну, но при этом грезят одним и тем же коллективным сном. А грезят они этой общей иллюзией потому, что подключены в сеть через разъем в затылочной части.

Когда мы считаем, что власть – это то, что находится вовне и представляет собой внешних чиновников, полицейских или конкретного тирана, то мы не понимаем природы власти. Власть – это главным образом не внешняя сила, она не так подчиняет. Это то, что создает целый мир, лживый мир. Пока вы находитесь внутри этого мира, то как бы вы не прыгали, вы всегда будете прыгать вокруг одного центра, как козлик, привязанный к колышку. Весь вопрос, как мы привязываемся и подключаемся… Где эта точка? А эта точка так надежно спрятана, что куда бы не смотреть, она всегда находится позади глаз. И эта самая главная хитрость демиурга и князя мира сего. Есть нечто, что труднее всего отождествить с внешней властью и неволей.

Кое-что важное нам сообщает Кастанеда в 10 главе своей последней книги "Активная сторона бесконечности". Там дон Хуан говорит: «Задумайся на мгновение и скажи, как ты можешь объяснить противоречие между образованностью инженера и глупостью его убеждений и противоречивостью его поведения. Маги верят, что нашу систему убеждений, наши представления о добре и зле, нравы нашего общества дали нам хищники. Именно они породили наши надежды, ожидания и мечты по поводу успехов и неудач. Им мы обязаны алчностью и трусостью. Именно хищники сделали нас самодовольными, косными и эгоцентричными... Чтобы держать нас в кротости и покорности, они прибегли к изумительному маневру - разумеется, изумительному с точки зрения воина-стратега. С точки же зрения того, против кого он направлен, этот маневр ужасен. Они дали нам свой разум! Ты слышишь? Хищники дали нам свой разум, ставший нашим разумом».

Наш разум! Ааааа! Какой ужас!

…так вы понимаете – где должна начинаться революция?