Пылающее сердце

Посыланье



Русские зачаровано падают в пустоту.

Василий Васильевич Розанов писал необычные книги – из афоризмов, торопливых мыслей, запечатленных на кусочках бумаги. И не обременял себя последовательностью: буквально через пару страниц находишь противоречие тому, что сказано ранее. Странная бесформенная форма изложения. И, может быть, наиболее адекватная для русской философии, русской идеи, для изложения которой совсем ни к чему немецкая абстрактность, строгость, способная все запутать, а  именно необходима сбивчивая бесформенность. Все книжки про русскую идею написанные в немецком стиле - чепуха и ложь. Читаешь их и засыпаешь на второй странице. Нужно именно что-то такое бормотать, говорить дикости и несуразности, создать словесный вихрь и вот он то и будет подобием русской идеи…

Розанов в «Уединенном» набормотал что-то важное, как мне кажется:

«Народы, хотите ли я вам скажу громовую истину какой вам не говорил ни один из пророков…

– Ну? Ну?.. Хх…

– Это – что частная жизнь выше всего.

– Хе-хе-хе!.. Ха-ха-ха!.. Ха-ха!..

– Да, да! Никто этого не говорил; я – первый… Просто, сидеть дома и хотя бы ковырять в носу и смотреть на закат солнца.

– Ха, ха, ха…

– Ей-ей: это – общее религии… Все религии пройдут, а это останется: просто – сидеть на стуле и смотреть вдаль».

Тут можно споткнуться о слова «частная жизнь». Это немного не то, что и частная жизнь западного бюргера. Тут Розанов указывает на особое русское состояние, когда все послано куда подальше, в том числе и суетные домашние заботы. Сидит русский и таким особым, расфокусированным взглядом глядит в бесконечную даль, на закат солнце, а, возможно, за это солнце, в ту черную пустоту, которая открывается, когда солнце уходит за горизонт. Он при этом ковыряет в носу, но это медитация на пустоте, той самой пустоте, что источник всех вещей. Русский в этой пустоте очень часто отдыхает и льнет к ней. Именно к ней он и обращается, когда все посылает….

[Spoiler (click to open)]

Мне всякий раз бесконечно стыдно приводить свои бездарные стишата, но я изложил эту идею в рифмованном, сжатом виде:

Русский Дзен

Наш русский Дзен - Искусство посыланья.

Так сладостно все на х.. посылать!

Есть пустота без формы и названья,

Простор открыт и нечего желать.

Пристрастий нет, сокрушены кумиры,

Лишь в чистом поле к горизонту путь...

Выходим за предел, чтобы пройти над миром.

Послать, чтоб отрешиться - в этом суть.

В русском есть некий скепсис по отношению к различным формам – и государственным, и религиозным и всем прочим. Он довольно легко от них отрешается, чтобы впасть в бесформенную пустотность, послав всех «гулять лесом» или к тому древнему символу плодородия, чье известное имя неприлично произносить вслух. Свирепость государства подчас и диктуется этой необходимостью придавать форму бесформенному, которое так и норовит утечь за горизонт… Этот вечный прапорщик, что орет рядовому: «Тварь! Я тебя научу уму-разуму!» Но кроме насилия есть и другое – вовлечение…

Преподаватель философии в институте рассказал нам однажды, как Лев Толстой обучал крестьянских детей. Он заходит в комнату с детишками, а там ужас: дети жутко шумят, бесятся. Толстой не орал на них, призывая к порядку. Он подходил к доске и начинал что-то интересное рисовать. А у детей не только гиберактивность развита, но и любопытство: в какой-то момент они обращали внимание и замолкали в ожидании. И тем самым впадали в состояние предельной готовности для восприятия информации…

Мы думаем, что человек - существо сугубо практичное и движим только прагматичными интересами. В 1938 году нидерландским историком и культурологом Йоханом Хёйзингой был опубликован трактат «Homo ludens» (с лат. — «Человек играющий»), о значении игры в человеческой культуре. Социум можно представить не только, как сугубо прагматичную систему, но и как форму игры, со своими формами вовлечения и стимулами. И можно предположить, что системы падают не только по прагматичным причинам, но и потому, что игра надоедает, к ней утрачивается интерес.

СССР рухнул по многим причинам, но, можно предположить, в том числе и потому, что стал скучным… Один из лидеров мировой социал-демократии, человек очень уважаемый и влиятельный, испанский премьер Фелипе Гонсалес, сказал на заре перестройки в СССР, что «он предпочел бы быть зарезанным в нью-йоркском метро, чем умирать от скуки в Москве». Я очень сильно сомневаюсь, что господину Гонсалесу понравилось быть зарезанным даже на Бали, но в этой фразе (нелепой по сути), кое-что отражается.

Главное условие для вовлеченности в игру – интерес. Хотя игра может быть очень опасной, связанной с кровопролитием. Войну тоже можно воспринять как форму человеческой игры, не случайно дети так любят играть в «войнушку».

Существовала в России русская секта скопцов. Не хочу искать точные цитаты и загромождать ими и без того пространный текст, поэтому буду приводить некоторые факты на память, возможно, искажая их. Секта была связана с определенными увечьями, понятного характера – удалялся греховный уд. И, как вы понимаете, эта операция проводилась без наркоза – как общего, так и местного – подручными средствами. Способов было много. В одном из текстов мне попался такой способ: ударом камня по тестикулам, они прерващались в кровавое месиво… Когда я это прочитал, меня слегка замутило. Представляете себе это? У мужчины это одно из уязвимых мест и ударом по нему, можно легко его привести в согбенное состояние. А тут – камушком… Понятно, что такую вот операцию мог пережить не каждый. Но при этом с притоком неофитов в секту проблем не было. В одной книжке мне попался жандармский отчет о деятельности скопцов: там указывалось, что некий проповедник соблазнил в эту веру крестьян и обнаружилось, что довольно многие расстались с источником плотского греха. А это не просто водичкой окропиться или ритуал совершить. Поразительно, но крестьяне вполне на это шли. Что-то их манило. Возможно, с, одной стороны, официальная церковь была довольно скучной игрой, а скопцы предлагали нечто новое и необычное… Игра была небезболезненной, но интересной.

90-е годы были погружением в ад. Совершенно недвусмысленным. Это было страшно, но по своему, по-русски увлекательно. Смерть гулял по России, но было не скучно… Борис Николаевич Ельцин предельно выражал дух эпохи. Очень был ярок и колоритен, он собой демонстрировал выход за пределы… Бухать, все пускать в распыл, писать на колесо, стучать ложками по головам – это знакомый русский загул, который, как правило, кончается летально. В такой загул уходят словно садясь на поезд до станции Могилево. И есть в нем ужас и странная радость распыления, саморазрушения. Макабр, пляска смерти.

Как несли за флягой флягу —

Пили огненную влагу.

Д’накачался —

Я.

Д’наплясался —

Я.

Дьякон, писарь, поп, дьячок

Повалили на лужок…

Это была последняя гулянка.

А потом началась странная эпоха. Сейчас уже понятно, что она странная и в чем ее странность заключается. А пока мы были в начале нее, то нам еще что-то такое снилось, мерещилось, какая-то стабилизация, вставание с колен и возрождение…

Пока человек умирает, бьется в последних судорогах агонии, есть какое-то движение, действие. Потом начинается разложение, там тоже присутствует действие: то птички слетятся, то червяки шевелятся на своем пиршестве, то газы какие-нибудь прорываются. А потом наступает тишина и девственная чистота скелета, который знаменуют конец всяческих сюжетов… Ну, разве что какая-то голодная сука схватит кость и убежит.

Особенность эпохи Путина в пугающей безликости, в усиливающейся пустоте. Вся динамика этой эпохи сводится к тому, что последние сюжетные линии сворачиваются. Образы расплываются и тают. И если незашоренным взглядом всмотреться в самого Владимира Владимировича, то можно подивиться удивительной безликости его внешности. Стоит от него отвернуться и невозможно воспроизвести в сознании его черты, только серое размазанное облачко всплывает в сознании. А все, что струится, шевелится за плечами Владимира Владимировича – вообще такое бесформенное, серое облако. Ни одной характерной физиономии, безликая мгла. Блестящая лысина Путина, напоминающая череп – вот и все, что можно при усилии воспроизвести в своем разуме.

В XIX веке возник такой жанр – «post mortem» («после смерти»). Это были фотографии умерших людей. Мне кажется, что «post mortem» -  хорошее определение нынешнего состояния России. Словно бы уже все свершилось, осталась лишь одна фотография. Но эта тень жизни настолько пуста и мертвенна (мертвее мертвого), что когда ее запалят с четырех концов, то русский человек сядет и будет смотреть на это расфокусированным взглядом, ковыряя пальцем в носу, словно наблюдая закат солнца и ожидая прихода ночи, которая есть мать и начало всего сущего…

Пылающее сердце

Большая игра

"Вечность есть играющее дитя, которое расставляет шашки: царство над миром принадлежит ребенку". (Гераклит Эфесский)
«Кто такой Бог? Вечный Ребёнок, вечно играющий в вечном саду». (Шри Ауробиндо)

Естественный отбор.
Все знают про «естественный отбор». Хотя бы в самом вульгарном и упрощенном виде. Самый сильный самец совокупляется с самками, оставляя потомство, которое наследует качества успешного отца, а более слабые умирают холостяками, отбраковываясь в процессе эволюции. Т.е. в мире природы царствуют законы конкуренции, носящие универсальный характер. Как говорил Ницше: «Падающего толкни!» И падающего, более слабого, выходит, правильно и даже полезно толкать в пропасть, ради поступательного развития. Мир для сильных!
«Википедия» пишет: «Термин «Естественный отбор» популяризовал Чарльз Дарвин, сравнивая данный процесс с искусственным отбором, современной формой которого является селекция. Идея сравнения искусственного и естественного отбора состоит в том, что в природе так же происходит отбор наиболее «удачных», «лучших» организмов, но в роли «оценщика» полезности свойств в данном случае выступает не человек, а среда обитания. К тому же, материалом как для естественного, так и для искусственного отбора являются небольшие наследственные изменения, которые накапливаются из поколения в поколение».
[Spoiler (click to open)]
Что уже в этой цитате может насторожить внимательного читателя? Идея «естественного отбора» на самом деле родилась в итоге проекции искусственной селекции на природу.
На самом деле идея «естественного отбора» является примером идеологической манипуляции, прикрывающейся авторитетом якобы бесстрастной, объективной науки.
С.Г. Кара-Мурза пишет: «Хорошо изучено влияние идеологических факторов на создание Дарвином его теории происхождения видов. Начав свой труд, он долго и тесно общался с английскими селекционерами-животноводами новой, капиталистической формации, которые сознательно изменяли природу в соответствии с требованиями рыночной экономики. Приложение политэкономии к живой природе породило в среде селекционеров своеобразную идеологию с набором выразительных понятий и метафор. Находясь под влиянием этой развитой идеологии, Дарвин даже перенес эти «ненаучные» понятия и метафоры на эволюцию видов в дикой природе, за что критиковался своими сторонниками (как отмечали многие авторы, сам язык «Происхождения видов» побуждает прикладывать изложенные в этом труде концепции и к человеческому обществу, то есть, объективно они изначально несут идеологическую нагрузку). Понятие «искусственного отбора» дало центральную метафору эволюционной теории Дарвина — «естественный отбор».
Другое мощное влияние на Дарвина оказали труды Мальтуса — идеологическое учение, объясняющее социальные бедствия, порожденные индустриализацией в условиях капиталистической экономики свободного предпринимательства. В начале XIX в. Мальтус был в Англии одним из наиболее читаемых и обсуждаемых авторов и выражал «стиль мышления» того времени. Представив как необходимый закон общества борьбу за существование, в которой уничтожаются «бедные и неспособные» и выживают наиболее приспособленные, Мальтус дал Дарвину вторую центральную метафору его теории эволюции — «борьбу за существование». Научное понятие, приложенное к дикой природе, пришло из идеологии, оправдывающей поведение людей в обществе. А уже из биологии вернулось в идеологию, снабженное ярлыком научности».
Понимаете суть этой великолепной манипуляции? Определенная идеология, так сказать, «отмывается» в научных лабораториях или кабинетах, ей придают вес «естественного закона» («Ничего не поделаешь – так устроен мир!»), и потом, как скрижаль Моисея, не подлежащую критике, возвращают в общество…
Игры
Книги американского психолога и психиатра Эрика Берна легко читаются, он пишет с чувством юмора. Он известен, как разработчик трансакционного анализа и сценарного анализа. Развивая идеи психоанализа, общей теории и метода лечения нервных и психических заболеваний, Берн сосредоточил внимание на «трансакциях» (от англ. trans- — приставки, обозначающей движение от чего-то к чему-либо, и англ. action — «действие»), лежащих в основе межличностных отношений. Некоторые виды трансакций, имеющие в себе скрытую цель, он называет играми. Его известная книга - «Игры, в которые играют люди». Оказывается, мы очень часто в отношениях с людьми играем в скрытые игры, не отдавая себе в этом отчета. Но так не только в человеческом обществе. Мир природы тоже пронизан играми, своего рода забавными надувательствами.
Эрик Берн в книге «Секс в человеческой любви» пишет в главе «Проделки природы»: «Большая часть человеческих взаимоотношений (по крайней мере 51%) основана на обманах и уловках, иногда веселых и забавных, иногда низких и злобных. Лишь немногие счастливцы, такие, как матери и младенцы, истинные друзья и любящие, совершенно искренни друг с другом. Чтобы вы не думали, что я цинично искажаю положение вещей, я приведу несколько примеров того, как сама Природа, в процессе эволюции, установила несколько игровых трансакций. Некоторые из них кажутся настолько циничными с человеческой точки зрения, что трудно решить, смеяться ли над ними как над практичными уловками или оплакивать их как трагедию. Однако их конечный результат - обеспечение выживания вида. Человеческие психологические игры также имеют значительную ценность для выживания, иначе играющие скоро бы вымерли. И эта ценность не уменьшается, если мы рассматриваем их как уловки, и не возрастает, если мы принимаем их всерьез».
Далее он рассказывает про брачные игры тюленей: «Выше на шкале эволюции, не так далеко от человеческой расы, расположена еще одна шутка Природы, на сей раз определяемая частично биологией и железами, частично выбором самого играющего. Это музыкальная комедия, разыгрываемая тюленями в брачный сезон. Первыми приходят самцы, которые собираются па любимой скале или участке берега. Они выказывают свои притязания шумными вспышками ярости и кровавыми битвами, в результате которых сильнейший получает лучший участок территории».
- Ага! - воскликнет защитник теории «естественного отбора», - Все-таки сильнейший получает лучшие территории! Дарвин прав!
Но читаем дальше.
«Месяцем позже появляются самки - "телки", как их называют, что мало соответствует их грациозности. Каждая самка выбирает себе тюленя или силой приводится в его гарем. Увы, в результате некоторые сильные и смелые самцы получают больше, чем им следовало бы по справедливости, разгораются новые битвы, в которых одинокие самцы пытаются отбить пару самок для себя. В конце концов слабейшие изгоняются и вынуждены оставаться холостяками».
- Ага! – снова воскликнет дарвинист, - Сильнейший получает самок! Выигрывает в честной конкуренции!
Но подождите, дальше самое забавное...
«Интересно, что все самки беременны с прошлого года; они проводят месяц или два на этой брачной территории, прежде чем родить, наблюдая бои. Вскоре после того, как они родят, они забирают детей в воду, чтобы научить их плавать. Пока они там, победители-самцы должны оставаться на берегу, охраняя свои территории. У холостяков же нет территорий, которые нужно было бы охранять, так что они подплывают к самкам в эту своеобразную школу для молодняка. Таким образом в конце концов холостяки получают свое, в то время как старым сильным тюленям приходится оставаться на берегу, охраняя свои владения. Вот как это происходит у тюленей; многие человеческие романы обходятся более скудным материалом, чем этот».
Упс! Ничего себе! Получается, что доминантный самец выигрывает право… охранять территорию для детей неудачников?
Но, может быть, все так подло организовано только у неправильных тюленей, а, другие животные, более похожие на людей, соблюдают правила честной конкуренции?
Эрик Берн пишет: «Высшие приматы также, по-видимому, не чужды классике. Орангутанги пришли прямо из "Камасутры"; их половая жизнь осуществляется в позах висения на деревьях. Они способны выдумать больше акробатических поз, чем целый полк индуистских философов. Бабуины более романтичны, сочетая в себе тюленей и нечто от Флобера или Стендаля. Большой самец имеет свой гарем, оставляя значительное число молодых самцов без возможности производить потомство. Эти холостяки поджидают па краю территории, и когда большой самец отвлекается чем-то иным, эти Паппьо делают знаки его наложницам; наложница охотно готова пойти с ним, и если самец-хозяин не вмешивается, природа берет свое, а потом любовники расстаются, довольные друг другом. Если же самец-хозяин появляется и застает их, самка мгновенно совершает двойное сальто. Она бросается на землю, производит ужасный шум, в негодовании указывает на своего Ромео, как бы крича: "Эта обезьяна меня изнасиловала!" Самец-хозяин восклицает: "Вот оно что!", - и бежит за обидчиком, который убегает от него по всей лощине. Это оставляет гарем совершенно открытым, и та же самка начинает игру "Насилие!", выбирая другого холостяка, ждущего в чаще, приближаясь к нему и удовлетворяя свои желания"».
Доминантный самец растит детей… лузеров? Их качества наследует потомство? Так это же надувательство!
«Ирония истории»
Кое-что о подобном надувательств знал Гегель.
Д-р филос. наук  Н. М. Аль-Ани  пишет в статье «Гегель об индивидууме, свободе, государстве и всемирной истории»: «Разворачивая своё содержание во всемирной истории, мировой дух в качестве своих орудий использует людей, стремящихся в своих действиях реализовать собственные частные интересы. Так, в ходе осуществления своих желаний и интересов люди, ничего не подозревая, реализуют на самом деле волю мирового духа и, таким образом, этот последний получает возможность разворачивать свою сущность в виде всемирно-исторического процесса. Следовательно, проявляя и осуществляя свою сущность в форме всемирной истории, мировой дух прибегает к тому, что Гегель называет «хитростью разума», которая выражается в том, что мировой дух заставляет частные страсти под видимостью их собственной реализации работать на него, «причем то, что осуществляется при их посредстве, терпит ущерб и вред». И в этом ничего недостойного нет, поскольку право «мирового духа выше всех частных прав». Именно “хитрость разума" и приводит к тому, что люди в своих действиях нередко приходят не к тому, к чему они стремились, а к результатам прямо противоположным их желаниям и стремлениям. В этом как раз и заключается и проявляется, по мнению Гегеля, так называемая «ирония истории»».
Таким образом, невозможно понять вещь или явление в ее отделенности, она раскрывается только в общем взаимодействии. То, что отдельный человек о себе думает, то, к чему он стремится, еще не говорит о том, какую роль он на самом деле исполняет в общей Большую игру. А это игра развивается в виде диалектической борьбы и единства противоположностей. Которая хорошо выражена даосским символом Инь-Янь. Две капли-рыбки находятся в динамическом взаимодействии, словно бы вращаясь вокруг оси, меняя положения. При этом белая капля несет в себе зародыш черного, а черная – зародыш белого. И нельзя сказать, что этот зародыш является постоянным. «Принцип Великого Предела: всякая вещь, дойдя до предела, обратится своей противоположностью».
Маркс, гегелевское влияние на которого известно, учил о том, что капитализм сам создает предпосылки для создания нового строя, он несет в себе зерно будущего коммунизма.
От Мефистофеля в «Фаусте» Гете мы слышим:
- Часть вечной силы я
Всегда желавший зла, творившей лишь благое.
Тут возмутительна и сама заявка, и то, что Мефистофель сам понимает, что вопреки его злой воле, плод деяний - благ. Такова ирония истории, борьбы противоположностей. Но еще более возмутителен «Пролог на небесах», в котором Господь заявляет, что Он сам послал Мефистофеля к человеку:
Господь
Тогда явись ко мне без колебанья!
К таким, как ты, вражды не ведал я…
Хитрец, среди всех духов отрицанья
Ты меньше всех был в тягость для меня.
Слаб человек; покорствуя уделу,
Он рад искать покоя, — потому
Дам беспокойного я спутника ему:
Как бес, дразня его, пусть возбуждает к делу!
Мефистофель
(один)
Охотно старика я вижу иногда,
Хоть и держу язык; приятно убедиться,
Что даже важные такие господа
Умеют вежливо и с чёртом обходиться!
 
Вот ведь как? У черта с Богом – взаимная симпатия?! Они мило общаются! Как возмутительно! Но в «Прологе на небесах» Гете почти пересказывает начало вполне канонической книги «Иова»: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее…». И т.д. Т.е. получается, что сатана вполне вхож на Небеса, да еще и вступает с Богом в интересные споры.
А вот как в этой философии единства представляется слабость. «Дао Де Цзин»: «Человек рождается мягким и слабым. В момент смерти он твердый и жесткий. Зеленые растения нежны и наполнены соком. В момент смерти они сухие и ломкие. Поэтому жесткий и негнущийся ‒ ученик смерти, а нежный и податливый  ‒ ученик жизни. Негнущееся дерево легко сломать. Жесткий и сильный падет, а мягкий и слабый все преодолеет. … Мягкое и слабое побеждает твердое и сильное».
В этой мировой игре взаимодействий слабость может предстать несокрушимой силой. Всякая вещь дойдя до своего предела обращается в свою противоположность. Все находится в динамическом взаимодействии (игре) и изменчивости…
Ошибка многих конспирологических теорий в том, что они замыкают мир где-то на уровне князя мира сего. Я очень часто нахожу у таких конспирологов, вполне православных по вере, некое возвеличивание дьявола, превращенного во всемогущую, всеведующую силу. И это становится похожим на известный символ – усеченную пирамиду; Мировой дух отсекается, и система замыкается на определенном уровне. На самом деле в мире нет закрытых систем, все вплетено в общую ткань взаимодействия…
Вот такая петрушка,
Эта мудрость хитра:
Наша жизнь не игрушка,
А большая игра.
Скрыты корни желанья.
Кто я? Где я? Зачем?
Лишь творец мироздания
Здесь играет со всем…
Пылающее сердце

Мразь

Когда хищник выполнит свою историческую роль…



История перестройки - это история о том, как бывшие товарищи решили стать господами, белой костью, новыми аристократами.
Я, как совок, предельно далек от каких-либо симпатий к господской философии, к делению людей на сорта и касты. Но все же надо понимать, в чем заключается аристократизм. Речь идёт, конечно же, не о образцах выродившейся аристократии, каких, вероятно, много, а об идее.
Аристократизм - это подчинение определенным принципам. Внутренним принципам. В этом отличие аристократа от плебея: аристократ подчинен внутренним принципам, а плебей - внешним, насильственным. У аристократа нормы, а у плебея запреты. Жизнь аристократа пронизана нормами: в поведении, в этикете - как говорить, как есть, как держать себя. Плебей может высморкаться в кулак и есть руками, говорить грубо, у него нет норм, а аристократ должен придерживаться правил, иначе он "утратит лицо". И для аристократа честь выше жизни. Самурай, если под вопросом оказывалась его честь, без колебания совершал харакири. В этом главное отличие господина от раба: господин отказывается жить любой ценой, раб соглашается существовать в неволе, лишь бы сохранить свою жизнь.
Советская элита обладала глобальной властью, СССР был сверхдержавой, на равных тягавшейся с США. Но советская элита обменяла свою власть на деньги. И этим она все о себе сказала. Кшатрий никогда не поставит деньги выше власти. Презрение аристократов к деньгам подчас носило разорительным характер, но представление о богатстве, как высшей ценности характерна не для кшатриев, а для вайшья - касты торговцев. Это философия торгаша ставить деньги превыше всего. Но в действиях торгашей хотя бы присутствует меркантильный расчет, поиск выгоды. СССР был разрушен с какими-то демонстративно бессмысленными, страшными потерями и утратами. За всем этим нельзя проследить даже холодный расчет торгаша, продающего Родину. Родину можно было бы продать с большей выгодой. Намного большей. Все совершалось с каким-то адским бесстыдством, которое характерно для самых гнусных подонков общества.  Это не аристократия, это даже не шудры, а неприкасаемые - чандалы... Впрочем, с этим названием в Индии связана конкретная история, вполне специфическая, которая не вполне совпадает с нашими реалиями, поэтому вместо слова чандала, пожалуй, лучше использовать русское слово мразь. Не как ругань, а наиболее подходящий русский эквивалент.
"Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940): "МРАЗЬ - дрянь, ничтожество; ничтожные, презренные люди".
[Spoiler (click to open)]
Вполне подходящий термин для бесстрастного описания определенного социального явления в нашей стране.
Журнал "Коммерсантъ Власть" когда-то опубликовал статью об аристократизме:
"Подражание аристократам — одна из особенностей поведения нуворишей. Однако жесткое самоограничение, которое лежит в основе аристократического этикета, делает стремление к аристократизму труднореализуемым.
Современные аристократы не считают труд зазорным. А когда посетители принимают их за прислугу, они лишь вежливо улыбаются: быть, а не казаться — основополагающий принцип их жизни.
Принцип "быть, а не казаться" проходит красной нитью через весь аристократический этикет. Аристократ безразлично относится к одежде, предпочитая в повседневной жизни залатанный свитер и потертые вельветовые брюки. Он с легкостью наденет клетчатую рубашку, столь презираемую за американское происхождение французскими чиновниками и буржуа. Гардероб аристократа в идеале представляет собой 12 скромных одинаковых костюмов — и пристойно, и не нужно затруднять себя выбором. Женщины, как правило, носят скромную белую блузку и невзрачную юбку. Аристократы с брезгливостью относятся к декольте — этому типичному проявлению буржуазной чрезмерности.
Культ сдержанности и умеренности распространяется и на еду. "Мы не наедаемся, а едим",— любят повторять представители древних родов. Знаменитая формула "из-за стола нужно вставать немного голодным" — это не рецепт современных диетологов, а стандарт аристократической жизни. Переполненный желудок, с точки зрения дворянина, атрибут простолюдина.
В одежде внешнему и броскому противопоставляются неброские серые и синие тона.
Аристократ не будет слишком уж аккуратен — часами стоят перед зеркалом только кухаркины дети.
Внешне богатый аристократ никак не отличается от бедного. Умение не показывать уровня своего достатка воспитывается в отпрысках знатных семей с детства. Аристократы узнают друг друга не по одежке, а по манере себя держать и говорить.
Доброжелательность и скромность отличают настоящего аристократа, всегда старающегося сделать предметом разговора собеседника, а не себя самого".
У так называемой российской элиты вполне характерные замашки. Нездоровая бессмысленная прожорливость, любовь к показной роскоши, к дорогим украшениям. Во всем этом просматриваются замашки отребья, вдруг дорвавшегося до богатства, до халявы, и они жрут, раздуваясь, как буржуи с советских плакатов. Но самое главное - их мышление. Они его называют прагматизмом. Чем является прагматизм на самом деле - тема другого разговора. Для них прагматизм - это всегда разговор о единственно важном для них - о бабле. Все прочее - принципы, идеалы, проекты - туман для дурачков, красивые и пустые ритуалы, а «реальные пацаны» всегда говорят о главном. Ну, если кто сильно упирается, ссылаясь на принципы, значит его не устраивает цена, либо другие «реальные пацаны» дали ему больше. Их религиозность (в какую бы внешность она не облачалась) - это представление о большом пахане, которому надо своевременно заносить бабки в виде храмов или ещё чего-то, и тогда он будет крышевать бизнес...
Возможно, относительно себя мразь и питает какие-то иллюзии, считая себя новой аристократией, но только не окружающий мир. Глубина этой выгребной ямы измерена, состав изучен.
На канал «День ТВ» был приглашён дипломат, бывший сотрудник международного отдела ЦК КПСС Вячеслав Матузов. Он рассказал, как в 1995 году в Катаре министр энергетики встретил в своем кабинете российскую делегацию словами: "Зачем вы ко мне пришли, предатели?!" Российские гости опешили. После этого катарский министр расхохотался и сказал: "Ну как вас ещё, дураков, называть? Вы своими руками уничтожили государство, которое мы считали образцом экономического и социального благополучия".
Известно, что в каждой шутке есть доля шутки... Особенно, в дипломатическом языке. Понятно, что восточный человек, слегка смягчив пилюлю смешком, довольно недвусмысленно выразил глубочайшее презрение к качеству российской власти. Пока ещё «новых российских аристократов» не прогоняют, как шелудивых псов с порога, но брезгливости своей уже не скрывают…
И эта ясность возникла не сейчас, проницательные восточные люди поняли все намного раньше...
Из совместного заявления Мао Цзэдуна и Энвера Ходжи «О дне рождения И. В. Сталина» от 21.12.1964 г.: «преступные действия Хрущёва и его сподручных будут иметь долговременные последствия, они приведут к перерождению, а затем к разрушению СССР и КПСС…» А вот еще одна цитата, повстречавшаяся мне в сети, не знаю – насколько она подлинная. Мао Цзэдун, «Новый Китай», Пекин. 1964 г., №12 : «К власти в СССР после 1953 года пришли карьеристы, взяточники, покрываемые из Кремля. Когда придёт время, они сбросят маски, выбросят партбилеты и будут в открытую править своими уездами как феодалы и крепостники». Это было очевидно уже тогда – для тех, кто хотел видеть…
Есть еще один диалог, степень подлинности которого мне лично неизвестна. Но он очень красноречив.
«В свое время Мао отказался осудить Сталина, Хрущев попробовал надавить на него:
– В чем дело? – спросил у Мао яростно Хрущев.
– Мы прославляли Сталина, – ответил Мао.
– Ну и что?
– Если мы сначала его прославляли, а теперь начнем проклинать, то мы потеряем лицо.
– Что потеряете? – недоуменно спросил Хрущев.
– Лицо, а потеряв лицо, мы потеряем власть. Зачем нам власть, если потеряно лицо?»
В этом диалоге представлено все. Хрущев искренне ничего не понимает: что такое лицо, почему его страшно потерять? Почему нельзя сначала восславлять человека, а потом смешать с грязью? Придерживаться одних принципов, а потом других?
А Мао был сыном мелкого землевладельца. Биография сообщает: «Юный Мао получил классическое начальное китайское образование в местной школе, которое включало в себя знакомство с учением Конфуция и изучение древнекитайской литературы. «Я знал классику, но не любил её», — признавался позже Мао Цзэдун в интервью Эдгару Сноу». То, что он, якобы, не любил классику и был красным, вовсе не помешало ему вести себя подобно аристократу. Для Мао потерять лицо – хуже, чем потерять власть. Или, тем более, - деньги. И здесь ключ к нашим, российским трагедиям, и объяснение потрясающей долговечности (несмотря на потрясения) Китая.
В статье «„Лицо“ как базовый концепт концептосферы китайского языка» из сборника «Общество и государство в Китае: XXXIX научная конференция» института востоковедения РАН так описываются последствия «потери лица»: «Любое проявление пренебрежения „лицом“, которое заставляло людей чувствовать дискомфорт или неблагоприятно выглядеть в глазах других и отражалось не только на них, но и на их семьях и группах, считалось оскорблением, которое требовало быстрых извинений, а в более серьезных ситуациях, и определенного возмездия или мести».
«В случае «потери лица» — ситуации, когда порядочность человека, «социальное доверие» к нему публично проблематизировано, — для такого человека теряется дальнейший смысл существования, так как общество отвернется от него. Китайская пословица гласит: «Человек не может жить без лица, дерево не может жить без коры».
В современной России полностью уничтожен институт репутации, она не значит ничего. Это демонстрируется с каким-то извращенным бесстыдством при каждом случае. Это трагедия, катастрофа, распад России, которая уже случилась… Все последующее будет вопросом времени.
Я никаких иллюзий не питаю относительно Запада или Востока, можно долго говорить о традициях русофобии в западной политике или угрозе пантюркизма, панисламизма, китайского вторжения на Дальний восток или т.д. Но в настоящий момент надо понимать, как мы выглядим извне, со стороны. Без всяких телепатриотических взвизгов. А извне мы представляем собой некую клоаку, захваченную мразью. Мразь обладает ресурсами и не имеет принципов. Сочетание больших денег и подобных повадок – представляет угрозу для любой стороны – с востока, с юга, с запада. Тут уж ничего личного.
На что способна мразь – демонстрирует внутренняя политика российской элиты: страна разрушается, население вымирает. А нельзя разделить внутреннюю и внешнюю политику. Что бы понять, можно ли доверять человеку – нужно поглядеть, что он творит у себя дома, в каком порядке его содержит. Что сделала российская элита? Разграбила России и вогнала в летальную нищету народ. Кто поверит, что во внешней политике она будет нести правду и свободу? Ясно, что это безжалостный хищник. И этого хищника рано или поздно прикончат… Но! Только после того, как он справится со своей исторической задачей – окончательной ликвидацией России. Как только мразь в качестве ликвидкома закроет Россию – ей свернут шею за ненадобностью. И в целях безопасности. Потому, что эту беду нельзя пускать дальше.
Мразь, правда, строит относительно своей будущности какие-то иллюзии: «Валерий Соловей заявил, что представители высшего слоя российской элиты выводят свои активы из страны и готовятся к эвакуации.
«Большинство из них понимает, что дела идут вообще не очень хорошо. Они занимаются переводом своих денежных активов в те страны, где, по их мнению, они будут в безопасности. Естественно, речь идет не о европейских и североамериканских странах. Большинство представителей высшего слоя российской элиты готовятся к эвакуации. Вы сразу это поймете, когда вам представится возможность поговорить с их референтами, потому что они транслируют настроения своих начальников. Есть, конечно и те, кто ничего не понимает и собирается держаться до последнего. Но очень скоро они выяснят, что ошиблись», — заключил эксперт».
Ося Бендер тоже строил сложные комбинации, чтобы на пароходе и в белых штанах отправится в далекий Рио-де-Жанейро. Но оказалось, что он на самом деле всего лишь трудился для повышения уровня жизни румынских пограничников… Такая вот ирония. А, вернее, – исторический приговор. Тот, кто не имеет принципов – обречен. Мразь проигрывает всегда, вместе со своим недалеким прагматизмом…




 
Пылающее сердце

Нейтрально, но патриотично

Не поддаваться на провокации и воспитывать патриотизм.



В 2013 году президент Владимир Путин внес в Госдуму законопроект о более широком использовании государственных гимна и флага с целью развития патриотизма у населения. "Это будет возвращать наших граждан - при прослушивании гимна и поднятии государственного флага - не только к самим символам, но и к патриотическим чувствам", - объявил сам Путин на встрече с заведующими кафедрами конституционно-правовых дисциплин российских вузов. "Более широкое их применение будет способствовать воспитанию патриотизма, особенно у молодого поколения", - процитировал президента "Интерфакс".

Вот каково значение флага…

Но Путин не был гениальнейшим руководителем России, если бы в сложных ситуациях не проявлял некоторую необходимую гибкость, эластичность мышления. На определенном этапе вставания России с колен, наши западные партнеры не вполне справедливо потребовали, чтобы российские спортсмены выступили на Олимпиаде под нейтральным флагом. И величие Путина в том, что он в этой ситуации не поддался на провокацию, не стал кричать, что честь нашего флага выше какой-то там Олимпиады, а пошел западным партнерам навстречу… «Мы, без всякого сомнения, не будем объявлять никакой блокады, не будем препятствовать нашим олимпийцам принимать участие в Играх-2018, если кто-то из них захочет принять участие», - заявил тогда Путин. Партнеры провоцировали на то, что Россия хлопнет дверью, но не на тех напали! Россия Путина поднялась с колен на карачки и поползла с гордо поднятой головой. Путин лишний раз показал: нас ничто не остановит.

[Spoiler (click to open)]

Некоторые спортсмены проявили тогда недюженную креативность: «Российская прыгунья с шестом Аксана Гатауллина завоевала золотую медаль на юниорском чемпионате Европы и отпраздновала эту победу пробежкой с пледом в горошек вместо флага».

Возможно, для Аксаны Гатауллинной этот плед связан с особыми чувствами, с какими-то романтическими переживаниями, но интересно, какое именно воздействие он оказал в плане патриотического воспитания на граждан великой России и, прежде всего, на молодое поколение? В 2013 году Путин свой законопроект мотивировал тем, что население до сих пор толком не знает основных государственных символов. Интересно, теперь наше население лучше знает государственные символы страны? Не будет ли теперь оно гадать какой у нас флаг – триколор или розовый пледик в горошек?

А ситуация не становится лучше: «Всемирное антидопинговое агентство (WADA) подтвердило, что комитет по соответствию рекомендовал исполкому организации отстранить Россию от международных соревнований на четыре года.

Отмечается, что рекомендации касаются всех международных соревнований. При этом Россия также не сможет проводит на своей территории международные соревнования. Если же право на проведение крупного турнира уже было предоставлено России, то оно должно быть отозвано, а само соревнование пройдёт в другой стране, если это не является невозможным по юридическим или практическим причинам.

Российские спортсмены смогут участвовать в соревнованиях при непричастности к допинговым инцидентам. Тем не менее они будут выступать только под нейтральным флагом и без национального гимна.

РУСАДА обязано оплатить все расходы WADA с января 2019 года, и уплатить штраф в размере 10% от его дохода в 2019 году или $100 тыс».

Таким образом, России придется двигаться к сияющим вершинам в условиях давления наших партнеров, а, значит, нам потребуются символы, которые одновременно будут и нейтральными, и патриотичными. Я размышлял на эту тему и, мне кажется, есть только одно-единственное разумное решение. Понятно, что розовый плед Аксаны Гатауллиной не может быть таким общенациональным и нейтральным символом, ведь он вызывает романтические чувство только у Аксаны, а требуется, чтобы подобные эмоции вспыхивали у всех граждан России. Поэтому я думаю, что нейтральным символом России может стать нижнее белье Путина. Я сейчас объясню свое предложение. Володин как то выдал чеканную формулу: "Есть Путин — есть Россия, нет Путина — нет России". Получается, что Путин и есть персонализация нашей государственности. Но так, как портрет Путина могу признать недостаточно нейтральным, то лучше использовать ту часть туалет, которая для профанов выглядит нейтральной, а для граждан нашей великой страны полна глубочайшего смысла: та часть материи, максимально прикасающаяся к живому воплощению, к персонализации России, тем самым ею и освящается. Разве может быть иной, более яркий символ нашего современного государства? И майка или трусы Путина вполне могут воодушевить не только спортсменов или болельщиков, но и солдат, готов пролить кровь за Отчизну, и сотрудников Росгвардии, защищающих порядок на улицах, и рабочих у станков (там, где они еще остались). Всегда можно найти нетривиальное, гибкое решение в тяжелых условиях, создаваемых нашими партнерами…

Так победим!

Пылающее сердце

Фантастика?



Существа, похожие на людей, зачищают территорию

В США в 1962 году был опубликован научно-фантастический роман американского писателя Клиффорда Саймака «Почти как люди». Роман о вторжении пришельцев. Пришельцы являются из таинственных дыр-туннелей. Но агрессия происходит не так, как например, в «Войне миров» - без шума и пыли, без стрельбы и взрывов. Просто кто-то начинает все скупать. Внешне совершенно законно. Действует какая-то фирма под названием «Росс, Мартин, Парк и Гоубел», которая занимается разного рода сделками, связанными с недвижимой собственностью. Скупаются дома, магазины, бары, парикмахерские… Скупаются и закрываются. Дома стоят пустые, люди остаются без крыши над головой и без работы. Вторжение происходит в режиме рыночной операции.
Но главному герою - журналисту Паркеру Грейвсу – удается побеседовать с пришельцем:
«—… вы уже купили и, надо сказать, неплохо с этим справились.
— Город! — оскорбленно вскричал Этвуд.
Я кивнул.
Он рывком отодвинул от стола стул и осторожно опустился на него.
— Я вижу, что вы ничего не понимаете… Придется вам все разъяснить… Не город, — проговорил он тихим напряженным голосом. — Не цените меня слишком дешево. Нечто гораздо большее, чем город, мистер Грейвс. Гораздо большее. Полагаю, я ничем не рискую, открыв вам это, ведь теперь меня уже никто не может остановить. Я покупаю Землю!
[Spoiler (click to open)]Есть идеи настолько чудовищные, настолько противоестественные и возмутительные, что человеку нужно какое-то время, чтобы вникнуть в их смысл.
К таким вот идеям относится предположение, что у кого-нибудь может зародиться мысль — пусть одна только мысль — попытаться купить Землю. Завоевать ее — это куда ни шло: ведь это добрая, старая, традиционная идея, которую вынашивали многие представители человечества. Уничтожить Землю — это тоже можно понять, потому что были и есть безумцы, которые если и не кладут в основу своей политики угрозу всеобщего уничтожения, то, во всяком случае, используют ее в качестве дополнительной точки опоры.
Но купить Землю — это не укладывалось в сознании.
— Мы действуем в рамках социального устройства человеческого общества, — продолжал Этвуд. — Наша деятельность базируется на ваших принципах и законах, которые мы соблюдаем со всей строгостью. Мало того, мы придерживаемся ваших обычаев…Ни один закон не запрещает кому бы то ни было, даже пришельцам, приобретать собственность или владеть ею… Деньги — это нечто большее, чем те бумажки и кусочки металла, которыми вы пользуетесь для обмена, нечто большее, чем ряды цифр, выражающие их количество. Здесь, на Земле, вы вкладываете в деньги такой символический смысл, которым не обладает ни одно из известных мне средств обмена. Вы превратили деньги в символ могущества и добродетели, а их недостаток вызывает у вас презрение и даже считается чуть ли не преступлением. Деньги для вас — это мерило человеческих качеств, мерило успеха, почти что святыня».
И именно деньги, ставшие святыней, обращаются против человека для его истребления. Оружием массового поражение: «Под контролем пришельцев окажутся все природные богатства, вся земля, все, что на этой земле выстроено, и ни землю, ни все остальное они не будут использовать по прямому назначению. Не будут пахать, не будут выращивать урожаи. Не повернется ни одно заводское колесо. В шахтах остановится добыча руды. Люди лишатся не только своей собственности, но и всего, что они унаследовали от предыдущих поколений. Вместе с землей, заводами, работой, вместе с магазинами и товарами уйдут надежды, стремления, стимулы и вера — все, что делало человека человеком.
В принципе не так уж важно, какое количество собственности приобрели на Земле пришельцы. Им совсем не обязательно скупить все. Необходимо только остановить промышленное производство, подрезать торговлю и подорвать основы финансовой системы. То, что пришельцы скупали жилые дома, по сути дела, не имело особого значения — ведь, если они преуспеют в остальном, четыре стены, которые человек зовет своим домом, станут его могилой…
Так вот оно и будет, подумал я. Повсеместно. Население земного шара превратится в кочевников, которые будут скитаться в надежде набрести на места получше, а таких мест уже днем с огнем не сыщешь. Вначале они будут кочевать семьями, потом, возможно, объединятся в племена. Со временем многих сгонят в резервации или специально для них отведенные области типа резерваций…
Вначале, в первом порыве бешенства, им, быть может, посчастливится захватить какие-нибудь жилые строения — свои собственные дома или чужие, неважно. На первых порах они будут драться за пищу, воровать продукты, припрятывать запасы. Но все жилища пришельцы постепенно либо сожгут, либо разрушат каким-нибудь иным способом. Они превратят их в руины, пользуясь своим неограниченным правом собственности, и едва ли этому можно будет помешать, поскольку они будут действовать втихую. И с чистой совестью — ведь, как полноправные владельцы этих домов, они сочтут такое обращение со своей собственностью вполне законным, и пожарам не будет конца.
И придет время, когда, не останется больше жилых строений, кончится пища, хотя вопреки всему человек, возможно, еще будет кое-как влачить жалкое существование. Но из каждой тысячи людей останется только один, и когда наступит этот день, пришельцы окончательно выиграют войну, которой на самом деле и не было. И человек из хозяина планеты превратится в затравленное животное…
Уэллс некогда писал о вторгшихся на Землю пришельцах. И после него еще немало писателей изощряли свою фантазию, рассказывал о нашествиях инопланетных жителей. Но ни один из них даже не приблизился к истине. Ни один из них не сумел предугадать, как это произойдет в действительности, как та самая система, которую мы ценой таких мучений создавали веками, теперь обернулась против нас, как свобода права собственности оказалась ловушкой, которую мы сами себе уготовили…».
Вот что нам говорит американский фантаст: частная собственность может оказаться средством истребления! Какая-то догадка видимо поразила этого писателя. Но что сделать с этой догадкой? Любая попытка сообщить о ней натолкнется на недоверие. Саймак говорит устами своего героя: «Я уже знал, что надеяться больше не на что: мне никто не поверит. Ни один человек не прислушается к моим словам. Как будто все они Этвуды, подумал я, как будто каждый из них лишь имитация человека, созданная из заполонившей Землю чужеродной материи».
Тогда что остается? Писать фантастический роман.
А что делать в условиях, когда формальная законность, экономическое устройство обращается против человека? Надо ли подчиняться таким законам? Надо ли быть законопослушным гражданином, если само подчинение закону ведет к уничтожению?
Вот как этот вопрос решается в романе:
«— …Что будем делать дальше?
— То, что вам следовало сделать с самого начала, — ответил я. — Мы с вами сейчас взломаем дверь и войдем в помещение. Вы и ваша семья будете спать под крышей, вам будет где готовить себе пищу, и вы приобретете собственный туалет.
— Но это же незаконное вторжение! — вскричал он.
Вот так, подумал я. Даже на грани отчаяния человек не теряет уважения к законам, охраняющим право собственности. Не кради, не вторгайся в чужие владения, не прикасайся к тому, что принадлежит другому. Из-за этого-то мы и оказались сейчас в таком положении. Именно из-за них, из-за этих законов, столь почитаемых, что мы слепо подчиняемся им даже тогда, когда они, обернувшись ловушкой, отнимают у нас право первородства.
— Вы ведь хотите, чтобы ваши дети спали под крышей, — сказал я. — Вам нужно место, где вы могли бы побриться.
— А вдруг кто-нибудь окажется поблизости и…
— Если кто-нибудь явится и попытается выставить вас за дверь, пустите в ход пистолет.
— У меня нет пистолета, — возразил он.
— Так достаньте, — посоветовал я. — Утром первым делом раздобудьте себе оружие.
И я подивился, как легко и незаметно из гражданина, свято соблюдающего законы, я превратился в другого человека, человека, готового написать новый закон и защищать его до последней капли крови».
В условиях, когда старые порядки становятся убийственными требуется не подчинение им, а принципиальные перемены. Герой романа говорит по телефону с сенатором:
«— Я могу дать тебе один совет, — сказал я. — Могу посоветовать, что ты должен сделать.
— Надеюсь, это что-нибудь путное?
— Издай закон.
— Если б мы издавали каждый закон…
— Закон, — продолжал я, — против частной собственности. Любой частной собственности. Составь его так, чтобы ни один человек не имел права владеть ни футом земли, ни промышленным предприятием, ни граммом руды, ни домом…
— Ты что, спятил?! — взорвался сенатор. — Да разве можно издать подобный закон! Такого и в мыслях не должно быть.
— А пока ты будешь разрабатывать его, придумай какой-нибудь заменитель денег.
Сенатор что-то бессвязно пролепетал…»
Какие возмутительные мысли. Как они были бы встречены, если это была бы не фантастика?
В романе описывается попытка вербовки: пришельцы пытаюсь найти предателей среди людей, чтобы те выполняли роль «охранителей»:
«— Тогда перейдем к делу, — сказала она. — Предположим, мы дадим вам возможность заключить наивыгоднейшую сделку.
— Сделку? — тупо переспросил я.
— Ну конечно, — подтвердила она. — Вы получите… как это у вас называется? Акции на правах с учредителями.
— Но, может, в подобной сделке…
— Послушайте, мистер Грейвс. У вас не должно быть никаких иллюзий. Я подозреваю, что они еще сохранились у вас, но вам необходимо с ними расстаться. У вас нет никакой возможности нас остановить. Нас ничто не может остановить. Просто потому, что операция слишком далеко продвинулась. Предположим, было время, когда вам удалось бы справиться с нами. Но оно прошло. Уверяю вас, мистер Грейвс, уже слишком поздно.
— Но если уже слишком поздно, зачем вам тогда тратить на меня энергию?
— Вы можете нам пригодиться, — ответила она. — Вы можете кое-что для нас сделать. Когда в один прекрасный день люди разберутся в том, что над ними сотворили, они возмутятся. … Нам не хотелось бы, чтобы нас вынудили прибегнуть к карательным мерам. Я уверена, что люди тоже предпочли бы без этого обойтись, потому что, должна вам сказать, это может принести им немало страданий. Мы хотим довести выполнение своего плана до конца и заняться чем-нибудь другим. И насколько это в нашей власти, мы хотим завершить операцию как можно спокойнее. В этом-то вы и можете быть нам полезны.
— С какой это стати я буду вам помогать?
— Мистер Грейвс, — произнесла она, — вы окажете этим услугу не только нам, но и всему человеческому роду, любые ваши действия, которые помогут сгладить трения во время завершения операции, пойдут на пользу не только нам, но и вашим соплеменникам. Потому что, как бы они себя ни вели, в конечном итоге судьба их от этого не изменится. А какой им смысл подвергать себя бесполезным мучениям, если они все равно обречены? Теперь рассмотрим следующий момент: вы специалист по распространению разного рода информации…Вы знакомы с методами и технической стороной дела. Вы можете убедительно писать…
— Стало быть, вы хотите, чтобы я успокаивал людей, убаюкивал их колыбельными песенками.
— Да, и еще в меру своих возможностей вы будете советовать нам, как следует реагировать на ту или иную ситуацию. Можете назвать это должностью консультанта… Мы предлагаем вам выбрать одно из двух. Либо вы остаетесь с людьми и делите с ними их общую судьбу, либо вы переходите на нашу сторону с куда большей для себя выгодой. Если вы отклоните наше предложение, мы не очень от этого пострадаем. Если же вы его примете, вы в значительной степени облегчите существование самому себе и — правда, в несколько меньшей степени — своим соплеменникам. Лично вы от этого выиграете, а род человеческий, поверьте мне, ничего не потеряет.
— Полагаю, что вы отвалите мне за это солидную сумму.
— Очень солидную, — сказала она».
Такая вот фантастика… А теперь немного реальности… Какое десятилетие в нашей стране идут (беспрерывно!) некие экономические реформы. Если рассуждать с точки зрения здравого смысла их последствия удивительны.
В Яндекс Дзен на канале «Правда об истории России» говорится следующее:
«В России с 1992 года шло умышленное уничтожение науки и промышленности, целых отраслей. 80% заводов уничтожено. Начиная с 2000 года, когда на Россию пролился дождь нефтедолларов, в России властью не построено практически ни одного завода, а наука финансируется по остаточному принципу. Почти 6 (шесть) триллионов долларов доход России за 18 последних лет. Все эти деньги разворовали, слили в унитаз, потратили на стадионы. На олимпиады, ЧМ по футболу, универсиады, саммиты, мосты в никуда. Вкладывают во всякую чушь, лишь бы не вкладывать в науку и в промышленность, не вкладывать в свою страну. По оценкам западных экспертов не менее 2.5 триллионов долларов, украденных у России, лежит только в западных банках. Не считая восточные оффшоры. Такие, как Гонконг».
Такой результат может ли быть ошибкой?
Статья из еженедельника "Аргументы и Факты" (№ 23, 07.06.2017): «25 лет приватизации в России: что осталось от страны заводов и фабрик?
СССР был одним из лидеров (а по многим видам продукции и первым) промышленного производства в мире и самостоятельно выпускал необходимое оборудование и станки.
- К 1990 г. в РСФСР было 30 тыс. 600 дееспособных крупных и средних промышленных предприятий, - говорит доктор экономических наук, профессор Василий Симчера. - В том числе 4,5 тыс. крупных и крупнейших, с численностью занятых на каждом до 5 тыс. человек, на долю которых приходилось свыше 55% всех работников промышленности и более половины общего объёма промышленной продукции. Ныне таких предприятий в России всего несколько сотен.
Создание такой мощной индустрии было закономерным явлением - являясь сверхдержавой, СССР осуществлял масштабные проекты, а для них была необходима промышленная продукция, особенно продукция тяжёлой промышленности.
Промышленный рабочий класс превышал 40 млн человек, половину которых составляли квалифицированные специалисты. Высококвалифицированные рабочие, токари, слесари, настройщики оборудования получали весомые зарплаты, которые складывались из ставки и премий за квалификацию (разрядная система). При этом зарплаты директоров заводов не могли быть выше, чем зарплаты самых высокооплачиваемых рабочих этих предприятий.
Сегодня в РФ едва набирается 5 тыс. крупных и средних промышленных предприятий, в том числе и бывших советских.
30 тыс. крупных и средних предприятий, не считая множество малых, были уничтожены приватизаторами и реформаторами, а их имущество разворовано».
Странные, совершенно необъяснимы реформы, которые ведут всегда к уничтожению. Можно совершить ошибку, а потом ее исправить. Но нельзя случайно десятилетиями повторять одни и те же убийственные ошибки.
Вот фрагмент статьи «Почему вымирает срединная Россия» из «КП»: «Исторический хребет древней Новгородской и Владимирской Руси нещадно вымирает. Кажется, что через пару десятков лет, не останется жизни на исконных русских землях, за которые князья бились с монголо-татарами. На демографической карте России над Псковом, Тверью, Иваново гигантскими сталагмитами возвышаются мегаполисы. В них стекается большинство активного населения. А срединные губернии, отдав столицам все свои жизненные соки, превращаются в пустыню. В чем причины повального вымирания срединной России? Об этом «Комсомолка» поговорила с демографом Юрием Крупновым.
- Если человек останется в своем городе, его ждут 15-25 тысяч рублей в месяц, - подсчитал демограф. - Вся экономика перетянута, допустим, в Москву, Питер, Тюмень. Если в городке есть работающая фабрика или завод, жизнь там будет. Но в большинстве губерний предприятия закрыты, колхозы разорены еще после распада Союза. А маленьким фермерам выжить не просто — свой товар кому продавать, если денег у населения мало? Поэтому и жизни в малых городках Владимирской и Псковской областей нет».
«КП» приводит мнении Германа Стерлигова: « Люди становятся не нужны. Автоматизация делает ненужным человека не только в полях, но даже в банках. Есть целая международная программа сокращения численности населения. Это делается несколькими методами - нездоровая пища в супермаркетах и скапливание людей в мегаполисах. Людей загоняют в города и там их утилизируют».
Загоняют в города и там утилизируют… Фантастика?
Помните, что я пишет Клиффорд Саймак? «Население земного шара превратится в кочевников, которые будут скитаться в надежде набрести на места получше, а таких мест уже днем с огнем не сыщешь. Вначале они будут кочевать семьями, потом, возможно, объединятся в племена. Со временем многих сгонят в резервации или специально для них отведенные области типа резерваций…»
В России уже реализация план упаковывания населения в несколько резерваций.
Российское информационное агентство «URA.RU» опубликовало 16 ноября 2010 года сообщение: «В администрации президента РФ работают над совершенствованием территориальной организации России. Предполагается полностью поменять административное деление страны – вместо 83 субъектов Федерации создать 20 крупных агломераций с населением более 1 млн человек, пишут «Ведомости» со ссылкой на свои источники в Кремле.
Развивать малые города бесперспективно, сказано в документе. Надо идти другим путем: создать общие условия для ускоренной миграции населения из монопрофильных городов в большие и таким образом обеспечить перевод процесса урбанизации на качественно иную основу».
На «на качественно иную основу»! Если смертную казнь назвать переводом «на качественно иную основу» - она станет вполне приемлемой…
Сайт «Точка.Ру» пишет: «За период между переписями населения 2002-го и 2010 годов с карты страны исчезло 8,5 тысячи сел, а число необитаемых сельских населенных пунктов возросло с 13,1 до 19,4 тысячи. В настоящее время каждое третье село насчитывает менее 10 жителей. В местах, где существуют эти поселения, сельскохозяйственная функция уже практически невозможна», — говорит известный социолог, руководитель ряда международных и отечественных программ профессор Наталья Зубаревич.
Массовое закрытие школ, больниц, укрупнение сельских поселений, слияние муниципальных образований, вывод из райцентров без согласия и даже уведомления местных властей военкоматов, полиции, почты, налоговой и дорожной служб, других жизненно важных подразделений, формирование межмуниципальных управленческих структур — звенья одной цепи.
Чем это обернется для городов и весей, которые окажутся вне зоны влияния агломераций? Что ждет так называемое «пустилище пространства»? Кто и как станет в нем хозяйствовать? И без того обескровленное закрытием школ, больниц, детсадов, оно окончательно обезлюдеет и, скорее всего, прекратит свое существование.
«Пятнистой» станет жизнь не только в Угличе, Козельске или Изборске, но и во Владивостоке, Новосибирске, Нижнем Новгороде, Ростове-на-Дону. «Пустующее пространство» — проблема не какой-нибудь умирающей деревни Гадюкино Тьмутараканьской волости, а большинства из нас, людей, доходы которых не позволяют нанять семейного врача или учителя, оплатить вызов «скорой помощи», а, возможно, в будущем и расплатиться за коммунальные услуги, если они продолжат дорожать с нынешней скоростью…»
Нас кто-то изгоняет с земель. Без оружия. Чистыми, экономическими методами.
Сергея Кара-Мурзы пишет в комментарии: «Вся эта программа подробно публиковалась. Читающая публика на это не обратила внимания. Вот - главная угроза и диагноз. Если люди равнодушны, то стая любых хищников пожрет все по кускам. Таких кусков еще много, но, похоже очухаться люди не успеют.
Вот кусочек:
"Активной интеллектуальной группой, которая разрабатывает проекты «региональной перекройки» России, стал Центр стратегических исследований Приволжского федерального округа (ЦСИ ПФС). В 2000 г. он представил доклад «На пороге новой регионализации России». В нем выдвигается идея разорвать территорию старой России на манер «архипелагов», придав ей «лоскутный» характер. Эту идею поддерживает и Всемирный банк в его «Докладе об экономике России» (2005), который советует России перейти к этой «новой региональной политике при значительной элиминации роли государства».
Вот как видят переформатирование России проектировщики ЦСИ ПФО: «Есть основания прогнозировать следующие изменения. Окончательное исчезновение останцев традиционной русской деревни – повсеместно, за исключением Краснодарского и Ставропольского краев, где можно ожидать формирования агроиндустриальной схемы, управляемой крупными холдингами, базирующимися на сращении банков и региональной власти… В русских областях, в отсутствие (маловероятного) притока иммигрантов из дальнего зарубежья, необходимо предвидеть исчезновение одного малого города из трех, так как на них всех не хватит населения… Исчезновение русского сельского населения должно способствовать усилению традиционалистских рисунков в региональной культуре за счет дальнейшей этнизации региональных элит».
В этнической плоскости главное утверждение касается русского населения: «Окончательное исчезновение останцев традиционной русской деревни… – повсеместно, за исключением Краснодарского и Ставропольского краев… Исчезновение русского сельского населения ... за счет дальнейшей этнизации региональных элит»».
Это не ошибка, это политика. На зачистку в первую очередь русских. А, кстати, сколько нас осталось?
«URA.RU» отмечает парадоксальную ситуацию: «Тенденции таковы: доля городского населения растет, но его численность снижается из-за общего снижения населения России, растут и ускоренно развиваются крупные и сверхкрупные города за счет малых, а не за счет сел, как раньше. К 2025-2030 годам из-за сокращения абсолютной численности городского населения примерно на 15% только шесть крупных городов могут рассчитывать на небольшой рост населения: Москва, Санкт-Петербург, Новосибирск, Нижний Новгород, Екатеринбург и Самара. Миллионники Омск, Казань, Уфа, Челябинск, Ростов-на-Дону, Пермь будут уменьшаться».
Люди сгоняются в резервации и исчезают как дым… Ошибки говорите? Это похоже на работу безупречной смертоносной машины!
Вот фрагмент статьи из газеты «Наша версия» (№1 от 14.01.2019): «На фоне недоверия к официальной статистике люди пытаются посчитать реальную численность населения России альтернативными способами. Одна из них – так называемый индекс зерна. Принято считать, что для поддержания нормального уровня жизни страна должна каждый год производить не менее 1 тонны зерна на человека. Если довериться этой методике расчётов, то действительно получится, что Россия не может прокормить 146 млн человек. В 2018 году урожай зерновых у нас составил 110 млн тонн, при этом почти 40 млн тонн зерна ушло на экспорт. При таком раскладе, если следовать мысли сторонников «зернового индекса», в стране либо начинается голод, либо в ней живут не больше 70 млн человек. Голода мы не видим, потому конспирологи считают аргументом в пользу второго варианта – официальная статистика завышает численность населения в 2 раза.
На фоне всего этого авторы с маргинальных сайтов вспоминают старую байку об «откровении сотрудницы центрального аналитического отдела ЗАГСа Екатерины Улитиной». В 2010–2011 годах эту историю один в один пересказали десяток малоизвестных блогеров. Дескать, Екатерина Улитина рассказала всему миру о том, что, по закрытым данным ЗАГСа, к 1 июня 2010 года в России проживали всего 89,6 млн человек, а не 142 млн, как было заявлено официально по итогам переписи населения. Если взять эту цифру и сделать грубую поправку на смертность, то получится, что сейчас в России должны проживать те самые 70 млн человек».
Фантастика? Или не фантастика?
Пылающее сердце

Молчание ягнят



Метаморфозы государственности.
Я люблю фильм "Молчание ягнят", пересматривал его несколько раз. Мне вообще нравятся психологические триллеры. А с книгой Томаса Харриса, по которой был поставлен фильм, познакомился совсем недавно: попалась аудиокнига, прочитанная неплохим артистом, и я послушал. И пока слушал, размышлял; у меня возникли, так сказать, заметки на полях книги.
Во всей этой истории присутствует изюминка - это персона доктора Лектера, прекрасно воплощенная в экранизации Этони Хопкисом (В 1992 году он получил «Оскара» за лучшую мужскую роль, хотя присутствует на экране в течение всего 16 минут. Пишут: вторая жена Энтони Хопкинса Дженнифер Линтон говорила, что ушла от мужа после того как он очень убедительно сыграл маньяка и ей было не по себе жить рядом с «доктором Лектером»).
В Лектере присутствует некая загадочность, странная смесь утонченности, аристократизма с маньяческими наклонностями. Он доктор, психолог, с  пониманием человеческой души, особой проницательностью, с сильным интеллектом. За всем этим лежит нечто глубокое, что делает его не просто маньяком, а чем-то другим. В этом образе присутствует демоническое. И мы можем перебрать другие схожие образы: Воланд из булгаковского "Мастера и Маргариты", профессор Мориарти из цикла рассказов Конан Дойля о Шерлоке Холмсе (Мориарти – красноречивое мия. Например, этимология имени Морена (Мара) восходит к слову «мор» - смерть, гибель. Поэтому изначально Морена (Мара) - воплощение мора, духа смерти. Таким образом, Мориарти - это профессор Смерть).
[Spoiler (click to open)]
Ганнибал Лектер - не просто убийца, но и каннибал, пожиратель людей. Но он и врач, душевед. Это странное, парадоксальное совмещение напоминает "coincidentia oppositorum" - единство противоположностей.
Но, кроме того, в основе "Молчания ягнят" лежит древнейший миф о герое. Насколько значителен, важен этот миф для человечества, можно судить по культу Георгия Победоносца: этот святой стал необычайно популярен ещё со времён раннего христианства. Его иконописный образ предельно выражает эту героическую суть - всадник поражает копьем дракона тьмы и хаоса.
Кларисса Старлинг борется не просто с конкретным маньяком Буфало Биллом, она сражается с неумолимым фатумом. Она, конечно, не лишена честолюбие. Но даже в нем скрыт вызов судьбе: она пытается одолеть проклятье, лежащее на всем ее роде. А, к тому же, она пытается победить фатальность смерти, с которой впервые столкнулась в детстве: трагическая гибель отца, вид животных на ферме, приговоренных к смерти. Уже тогда она пытается исправить вынесенные приговоры, и сбегает с лошадью, обреченной стать мясными консервами. Вид ягнят, приготовленных к убою, стал ее бесконечным кошмаром (само название романа указывает на то, что это ключевой образ).
Образ фатума, неумолимой судьбы предстает в виде бабочки Мертвая голова, которая, как посланник иных сфер, витает надо всем разворачивающимся действом. И она словно бы проявляется в некоторых персонажах, что уносят жизни, таких как Буффало Билл.
Наставник Клариссы, Джек Кроуфорд с проницательностью старого бойца видит эту ее особенность, героическую инаковость.  Кроуфорд сам подвержен этому фатуму - старению (готовится уйти на пенсию), смерти (у него смертельно больна жена). В романе много этих видов смерти, он пронизан ее духом.  И, конечно же, в этой искре причина того интереса, что проявляет к Клариссе доктор Лектор. Он, наверное, как никто другой видит особенность этой девушки и поэтому обменивает свои подсказки на фрагменты ее личной истории. Кларисса в ходе этих откровенных диалогов, возможно, кое-что начинает понимать о себе самой.
И это произведение интересно, как символ, как модель. Государство, покоящееся на фундаменте легитимности, как раз несет в своем ядре миф о герое. Государство по своей глубинной, архетипической сути есть остров посреди океана хаоса, крепость, защищающая от ударов разрушительных волн.  Конечно же, есть много различных злоупотреблений, даже в романе видно, какие различные интересы бывают у служителей порядка. Но весь смысл государственности держится, как на основе, на героическом служении, на какой-нибудь Клариссе Старлинг, ведущей свою героическую борьбу с Тьмой. Это фундамент государственности.
Однако, ни в чем нет постоянства. Добрые, хорошие консервативные люди считают, что все остается одним и тем же, неизменным: белое всегда белое, а черное всегда черное. И смысл государства тоже остается непоколебимым.
Но все в мире течет и меняется. Я помню песню из советских времен со словами: "Меняю сарай с канализацией, где все течет и все меняется". Вот мир - это такой сарай, где все течет и меняется. Нет неизменных форм, даже горы меняются.  Нет статики, а есть тенденции. И эти тенденции зачастую до неузнаваемости преображают формы...
У нас тут был разговор недавно на эту тему: Александр III сформулировал: "У России есть два союзника - армия и флот". Но ирония судьбы в том, что через небольшой, по историческим меркам, отрезок времени именно армия в лице высших генералов похоронила монархию. Именно КГБ, призванный защищать советскую государственность, стал могильщиком СССР. Вот до такой степени изменчивы формы: то, что должно было быть стражем, лекарем, доктором, стало убийцей и каннибалом.
Очень часто под внешне благопристойной маской происходит нечто, что меняет смысл до неузнаваемости. И поэтому сам характер государства, этой крепости, противостоящей хаосу, может сильно измениться.
В романе "Молчание ягнят", который, как я уже сказал, можно рассматривать, как модель - это очень хорошо показано, символически. ФБР пытается остановить маньяка, убивающего девушек. Но в ходе расследования приходится прибегать к помощи доктора Лектора, который по своей сути намного опаснее и страшнее, какого-то Буффало Билла. Доктор Лектор - исчадие зла, закованное, спрятанное в глубинах лечебницы. И этот символ государства, прибегающего ради борьбы со злом к компромиссу с другим намного более опасным злом, - очень важен. По известной формуле государство обладает монополией на насилие. В каком-то смысле эта монополия - безусловное благо. Когда насилие вырывается на свободу и, как в условиях гражданской войны, приобретает неконтролируемый, вездесущий характер - это настоящий кошмар. Загнать насилие в рамки порядка - значит уже повысить шансы на выживаемость. Но само по себе насилие не есть добро. Насилие есть зло, поставленное, вроде бы, на службу добра, что уже делает эту формулу не такой однозначной. Но в итоге метаморфоз - это вроде бы запертое в глубинах государства насилие может вырваться на свободу и использоваться уже не только для торжества справедливости или ограждения от хаоса.
В "Молчании ягнят" удалось благодаря подсказкам доктора Лектора поймать опасного маньяка Буффало Билла. Но в итоге хитрой игры сам доктор Лектор вырывается на свободу. Одно зло было нейтрализовано, но другое, намного более страшное, вырвалось наружу... Вот итог этих комбинаций.
Государство, противостоящее злу, может само выпустить наружу еще более ужасное зло. Тенденции, изменчивость, мутация государства может привести к тому, что оно станет не защитником от зла, а злом. Если государство утратит связь с героическим ядром, то во что оно превратится? Оно превратится не в героическую крепость, а в позорную, гнусную тюрьму. Уже не Георгий Победоносец воссядет на коня, а торжествующий дракон, поражающий копьем человека. О'Брайен говорит в "1984": "Если вам нужен образ будущего, вообразите сапог, топчущий лицо человека — вечно". А такой характер государства принципиально меняет все, опрокидывает вертикаль социальных ценностей. Если граждане превращаются в узников государства, ставшего тюрьмой, то к какому полюсу тогда они обращаются за помощью? К тому, против которого борется этой демоническое государство. В метаморфозах изменчивости баланс меняется и то, что ранее представало злом, становится привлекательной альтернативой (меньшим из двух зол).
Если органы охраны правопорядка превращаются в инструмент чистого насилия, если смыслы в государстве настолько обесценились, что нет авторитета чиновников, старшего поколения, уничтожена сама идея народа, а власть выглядит вполне оккупационной, то как, например, молодое поколение все это воспринимает? Оно испытывает отвращение и к этой власти, и к своим предкам-терпилам, но что тогда вызывает симпатии? Преступный мир, враждебный государству, совершенно понятно, почему становится популярным какое-нибудь АУЕ, ведь именно там является намного более симпатичная альтернатива, чем мир насильников и терпил. Это логика фатального процесса. Отвергнутый маргинальный полюс становится притягательным потому, что государство из крепости стало узницей.
Мы, как мне кажется, не понимаем всей глубины катастрофы, в которой оказались. То, что делает нынешняя власть беспрецедентно в своей чудовищности. Дело не в том, что они воруют! Воровство уже доходит до фантастических пределов. Свежий заголовок: "2 тонны денег нашли у главного кадровика ГУ МВД по Москве". Деньги бессмысленно считать, их взвешивают! Квартиры у представителей власти, у силовиков завалены деньгами! Но дело не только в том, что они из нас высасывают живительные соки, загоняя в могилы. Они при этом производят страшную разрушительную работу: убивают идею нашего государства. Они пускают разрушительный яд в сознание людей, который расщепляет и хоронит наш мир, нашу цивилизацию. Они надругались на героическим мифом государства, который был в его основе. Растоптали и помочились на него. Образ государственности начинает мутировать, меняться, демонизироваться. Это становится очевидным из итогов опросов.
Социологи «Левада-центра» выяснили, что один из главных страхов у жителей страны - боязнь произвола властей:  он переместился с седьмой на третью строчку рейтинга за три месяца, сообщает РБК. С другой стороны, согласно
«Левада-Центр» враждебность граждан к Украине и США резко снизилась. Российское государство превращается для граждан в главное чудище, в главный источник страхов. Баланс меняется!
Если руководители превратили страну в постылое подобие тюрьмы, то любой, кто начнет крушить стены узницы извне будет восприниматься, как освободитель, вне зависимости от того, какие цели у этого разрушителя. И не найдется ни одного аргумента, чтобы мобилизовать населения для защиты того, что стало отвратительной несвободой.
Мы, как беспомощные ягнята в загоне ожидаем финала большой исторической трагедии. Ягнята замерли, они молчат…
Пылающее сердце

Стать русским

Когда осыпаются листья
И люди становятся тенью,
Петардой взрываются мысли
Над призрачным миром видений,

Когда ты свой взгляд упираешь
Во тьму погрузившийся угол,
Проклятым вопросом пытаешь
Всю ночь интернетовский Гугол.

Когда совершенно безвкусны
Все страсти и радости мира,
И жизни сюжеты так гнусны,
Как шарж, как насмешка сатира.

Когда небеса проклинаешь
И цели ни в чем ты не видишь,
Бесцельно средь теней блуждаешь,
Себя самого ненавидишь.

Когда пустоту обнимаешь,
Как деву в сверкающей блузке -
Со всей глубиной понимаешь:
То время, чтоб снова стать русским!
Пылающее сердце

Шу-шу

Чем пахнет в воздухе?



В России вроде бы политическое затишье, но идут такие знаете ли странные новости… то там, то сям…
«В Карелии глава администрации Олонецкого муниципального района Сергей Прокопьев предложил расстреливать тех, кто жалуется властям на нерешенные проблемы. По его мнению, такие расстрелы помогут «успокоить» население».
Круто? Но такие заявления не делают в спокойной обставке, а только тогда, когда ситуация уже на пределе…
«В Краснодарском крае разгорается громкий политический скандал. Поводом для него стало появление на ряде информационных ресурсов видеоролика с текстовой расшифровкой диалога губернатора Кубани Вениамина Кондратьева и его первого зама Андрея Алексеенко на выездном совещании в Армавире
Пока ораторы на совещании произносили речи, руководители края обсуждали между собой вопросы внутренней политики, не стесняясь в выражениях. По чьему-то недосмотру микрофон не был выключен, и фрагменты разговора записали журналисты.
[Spoiler (click to open)]Наибольший эффект произвел фрагмент записи, в котором идет речь о правящей партии. В тексте ролика Андрей Алексеенко якобы говорит: «Единая Россия» сдохла. Ее нет. Это начало конца».
Инцидент вызвал огромный публичный скандал. Официальных комментариев краевые структуры оперативно не дали. По информации «Югополиса», в администрации края состоялось по этому поводу закрытое совещание с участием ряда ответственных чиновников и руководителей провластных СМИ, на котором вырабатывались контрмеры по купированию скандальной ситуации».
А вот совсем свежее с «Лента.Ру»: «Комик и телеведущий Максим Галкин заявил, что на российском телевидении есть цензура. Фрагмент записи с его выступления в Новосибирске доступен на YouTube-канале «Говорит Москва».
По словам артиста, телеканалы постоянно рассказывают о событиях на Украине вместо российской повестки. «Такое ощущение, что у нас все наладилось и осталось только вот украинцам помочь», — пояснил он.
Галкин добавил, что раньше на российских телеканалах было больше политического юмора, однако сегодня «не все можно говорить».
«У нас с точки зрения телевидения советские времена вернулись, в худшем смысле слова. Нам не дают времени обмозговать, нам сразу разжевывают и говорят: это враги, вы сюда, это сюда», — отметил комик».
Я не люблю Максима Галкина. Но он на меня всегда производил впечатления такого хитрого мальчика, который держит нос по ветру. И какой запах принес нынче ветерок? Чем пахнет?
Интересно, что на заявления Галкина отреагировали, ему стали отвечать Киселев, Соловьев, Шейнин…
«Телеведущий Владимир Познер заявил, что шоумен Максим Галкин прав, говоря о том, что на федеральных каналах есть цензура, передает изданию Ura.ru. Познер считает справедливыми рассуждения Галкина о том, что сегодня "не все можно говорить"».
«Лента.Ру» пишет: «В октябре Сергей Светлаков заявил, что юмористическая программа «Прожекторперисхилтон», выходившая на Первом канале, закрылась из-за цензуры. По его словам, ведущим, в том числе и ему, невозможно было шутить на определенные темы. Шоумен пояснил, что этого не позволял формат и они «не захотели выглядеть идиотами», продолжая выпуск передачи. Первый канал не согласился со словами юмориста».
Нарастающий поток откровенности касается не только цензуры…
«Андрей Малахов дал откровенное интервью для Ксении Собчак. В нём ведущий рассказал о конфликте с Константином Эрнстом, директором «Первого канала». Малахов хотел больше творческой свободы в своей программе «Пусть говорят», но директор ему отказал. Собственно, из-за этого он и ушёл на «Россия-1». По всей видимости, Андрей решил отомстить директору, из-за чего и рассекретил «голубые» тайны «Первого канала».  Ведущий «спалил» близкие отношения нынешнего ведущего «Пусть говорят» и самого Константина Эрнста. По словам Андрея, смазливый Борисов уже занимается продюсированием нескольких каналов».
Несмотря на политическое затишье есть странное ощущение, будто… что-то сдохло, какие-то скрепы поползли и вот на разных уровнях идет такое шу-шу… Которое, возможно, подстегивается некой информированностью. Валерий Соловей в своих последних интервью все время намекает на какой-то сюрприз, который уже скоро нас ожидает. И даже приглашает желающих на платное выступление, где обещает подсказки, как в этих событиях выжить…
Но все это очень субъективные впечатления.

 
Пылающее сердце

Мясо для хищников

Для чего у нас выдирают деньги



Если вы не забыли, то Владимир Владимирович Путин в прошлом году объяснил необходимость повышения пенсионного возраста критической нехваткой средств. По его словам, власти рассматривали разные альтернативы повышению пенсионного возраста, одной из них была продажа части госсобствености, но вырученных средств, по словам главы государства, хватило бы всего на шесть дней выплаты пенсий россиянам.
Вот ведь как! Нет денег, ничего не поделаешь.
Но вот совсем недавно Путин щедро простил государствам Африки долги на сумму превышающую $20 млрд. Об этом Путин с гордостью заявил на пленарном заседании экономического форума «Россия — Африка»: «Наша страна участвует в инициативе по облегчению долгового бремени стран Африки», — сказал Путин (цитата по ТАСС).
Подобную щедрость Путин проявляет периодически, прощая долги самым различным странам. За исключением одной. Путин ничего не прощает России и «дорогим россиянам»…
По данным ЦБ, уровень долговой нагрузки населения России побил исторический рекорд, установленный в начале 2014 года, сообщает «Finanz». Общий долг достиг 17,104 триллиона рублей, и на начало октября ежемесячные платежи по его погашению и обслуживанию съедали 10,6% денежных доходов граждан. На 1 сентября банковские кредиты имели 54% занятого населения России. Это 39,5 миллиона человек, или 36% от числа граждан, имеющих право голоса. С начала 2015 года армия заемщиков, имеющих задолженность больше 10 тысяч рублей, пополнилась на 6,6 миллиона человек.
[Spoiler (click to open)]Две трети из них имеют необеспеченный потребительский кредит или задолженность по кредитным картам – то есть оплачивают банковскими займами текущие расходы или покупки, на которые не хватает зарплаты и накоплений. Т.е. в долги граждане России влезли из-за нищеты. Но светлая идея  облегчить долговое бремя граждан России почему-то не посещает ни Путина, ни Медведева. А почему?
Обнаруживаются интересные подробности.
Сайт Newsru.com опубликовал 6 ноября 2019 г. очень интересное сообщение: «За крупнейшими микрофинансовыми организациями (МФО), зарабатывающими на закредитованности россиян, стоят дети олигархов, скандальные госменеджеры и экс-супруга президента РФ Людмила Путина, говорится в расследовании газеты "Собеседник". Как выяснило издание, Людмила Александровна Шкребнева в прошлом году стала бенефициаром компании CarMoney, которая входит в число лидеров рынка МФО. Шкребнева - девичья фамилия бывшей первой леди, под которой она значится в базе ЕГРЮЛ. Организация уже в первом полугодии 2019-го вышла на рекордную прибыль. Россияне задолжали ей 2,6 млрд рублей. Как показало исследование МФК "Займер", более трети клиентов микрофинансовых организаций - люди, которым задерживают зарплату».
На долговой кабале можно прекрасно зарабатывать, хватит на то, чтобы потом сорить деньгами! Россия - это добыча, граждане России – живая нефть!
Из правительства торжественно отрапортовали: более двух триллионов рублей поступит в российский бюджет в результате повышения ставки налога на добавленную стоимость (НДС) с 18% до 20%. Так, в 2020 году, согласно оценкам ведомства, от повышения ставки НДС с начала 2019 года на 2% бюджет страны получит 639 млрд руб., в 2021-м — 686 млрд руб., в 2022 году — 737 млрд руб. Они такими темпами собираются отжимать из нас деньги. Последствия известны.
«Газета.Ру» писала 9 мая 2018 года: «Кремль ставит задачу вдвое снизить уровень бедности. По официальным данным, бедных сейчас около 20 млн человек. Но эксперты полагают, что эту цифру можно увеличить в полтора-два раза». Прошел год. Каковы результаты «борьбы с бедностью»? «МК» сообщил 30 июля 2019 года: «Случилось страшное: даже госстатистика не смогла скрыть ухудшения. Росстат отчитался, что в стране увеличилось число бедных — на полмиллиона человек. Значит, в реальности все еще хуже. Тем временем правительство уже второй год трудится над исполнением нацпроекта по сокращению бедности в два раза. Чтобы люди жили лучше, в стране повысили прожиточный минимум. Парадокс, но из-за него и стало больше официальных нищих, сделали вывод в Росстате».
А на что нужны денежки? На нацпроекты? На развитие страны? Как выполняются подобные проекты? «RBC.ru»: «Рост ВВП на 6,5%, радикальное сокращение бедности, увеличение инвестиций в человеческий капитал — такие цели ставились более десяти лет назад в Концепции развития России до 2020 года». Но: «Концепция развития России до 2020 года оказалась невыполнимой».
Но зато появились намного более перспективные проекты: «Министр экономического развития Орешкин, пообещав поднять африканцам уровень их жизни: «Россия готова совместно с африканскими партнерами реализовывать те проекты, которые будут повышать качество жизни в Африке». Понимаете теперь – для чего нужно было поднимать пенсионный возраст?
Россия заняла 96 место в мировом рейтинге Legatum Prosperity Index, который ежегодно готовит Legatum Institute. Непосредственные соседи России в рейтинге — Руанда (95-е место) и Кения (97-е).
News.ru опубликовала 21 августа 2018 года материал под заголовком «Страны Африки опередили регионы России», в нем говорится: «В сознании россиян Африка ассоциируется с массовой нищетой, голодом и войнами. Объём содействия РФ государствам континента в 2017 году составил более $1 млрд. Москва будет и дальше оказывать помощь странам Африки, заявил на июльском саммите БРИКС президент России Владимир Путин. Однако объективные данные говорят о том, что многие страны «чёрного континента» показывают пример динамичного развития и по некоторым параметрам могут даже дать фору России. News.ru решил провести необычный анализ и сравнить основные социально-экономические показатели российских регионов с положением в странах Африки.
Заработок в Тамбовской области был таким же, как в Гане ($316). Средняя зарплата в Мавритании ($380) равнялась средней получке в Ростовской, Тверской и Новгородской областях.В Тунисе на руки получали $397, столько же платили работникам в среднем в Омской области и Башкирии. В Самарской области и Бурятии зарабатывали столько же, сколько в Анголе ($402). Уровень зарплат в Нижегородской области и Краснодарском крае был таким же, как в Алжире ($417). В Кении в среднем получали столько же, как в Свердловской области ($480).
По данным ЦРУ, Россия в 2017 году находилась на 154 месте в мире по размеру ожидаемой продолжительности жизни. Родившиеся сейчас россияне могут прожить в среднем 71 год. Это на 2 года меньше, чем в Египте, на 4,7 — чем в Тунисе, на 6 лет — чем в Алжире.
На Алтае или в Псковской области средняя продолжительность жизни составляет всего 68,4 года, меньше всего живут в Туве — 64 года, как в Руанде или Кении».
Путин будет вытаскивать Африку из нищеты, обдирая до костей России. Это очень благородно. Есть только один вопрос: что за интересы у российских олигархов на черном континенте? Может быть, они там себе бункер строят?
Деньги, которые из нас выдирают с мясом, уходят в неизвестном направлении.
Сообщение с «Ленты.Ру»: «Минфин предложил увеличить секретные расходы почти на 680 миллиардов рублей, до 3,66 триллиона рублей, при общем бюджете в 16 триллионов 99 миллиардов рублей. Таким образом, траты, за которые правительство не будет отчитываться, достигнут исторического максимума со времен распада СССР — 22 процентов. Федеральный бюджет с каждым годом становится все секретнее. В 2005-2012 годах его закрытая часть составляла в среднем 11,2 процента, в 2014 году — чуть более 15 процентов, в 2015-м — 21 процент, в 2016-м — 22 процента».
А вот сообщение от «TASS.ru»: «По мнению экспертов, ситуация с прозрачностью бюджетных расходов остается неудовлетворительной. "Доля закрытых расходов в российском бюджете по-прежнему более чем на порядок превосходит аналогичные показатели государственных финансов в развитых странах. Сложившаяся практика засекречивания расходов федерального бюджета предполагает "вольное" трактование статьи 5 закона "О государственной тайне", допускающей секретность лишь для расходов бюджета "в области разведывательной, контрразведывательной и оперативно-розыскной деятельности, а также в области противодействия терроризму", - говориться в документе».
17 мая «Росбалт» со ссылкой на свои источники в Федеральной службе безопасности (ФСБ) России сообщил об изъятии рекордного количества «черной» наличности — суммы, эквивалентной 12 миллиардам рублей. Эти деньги хранились в трех квартирах; оперативники пришли туда с обысками в рамках расследования уголовного дела в отношении начальника банковского отдела управления «К» ФСБ полковника Кирилла Черкалина.  По данным газеты «Коммерсантъ», найденные у арестованных полковников ФСБ 12 миллиардов рублей хранились в квартирах, используемых в качестве банковских хранилищ. Наличность была в рублях, долларах и евро. Теневые деньги также были обнаружены в ячейках банков. В настоящее время оперативники проверяют счета частных лиц и компаний, аффилированных с полковниками ФСБ. Источники издания надеются найти на них еще миллиарды.
Полковник ФСБ Черкалин, возможно, стал жертвой жадности или зависти. Но возникает вопрос: эти миллиарды, что слоями складируются в квартирах, - получены не по секретным ли статьям бюджета? Просто возникает такой нелепый вопрос в голове…
А тут еще враждебные голоса подло клевещут на нашего национального лидера! «The Washington Post» 5 июня 2019 г. опубликовал статью под заголовком «Владимир Путин - самый крупный олигарх России». В ней говорится: «Несколько членов Конгресса недавно попросили разведывательное сообщество США выяснить степень личного благосостояния президента России Владимира Путина. "На этот вопрос нелегко ответить - в конце концов, российский президент сам бывший сотрудник разведки. Он знает, как скрыть то, что он не хочет, чтобы было найдено", - пишет на страницах американской газеты «The Washington Post» Андерс Аслунд, старший научный сотрудник Атлантического совета.
"Первым убедительным доказательством путинского состояния стала брошюра "Путин и Газпром", опубликованная в 2008 году бывшим вице-премьером Борисом Немцовым, который был убит в 2015 году, и бывшим заместителем министра энергетики Владимиром Миловым. Два автора утверждали, что четыре ближайших друга Путина из Санкт-Петербурга - Юрий Ковальчук, Геннадий Тимченко и братья Аркадий и Борис Ротенберги - в 2004-2007 годах извлекли не менее 60 млрд долларов из российской газовой монополии "Газпром". (...) Рыночная стоимость "Газпрома", котирующегося на Лондонской фондовой бирже, в мае 2008 года достигала максимума в 369 млрд долларов. Сейчас (...) компания торгуется на уровне 60 млрд долларов. Это означает, что инсайдеры "Газпрома" снизили его стоимость примерно на 310 млрд долларов, что должно квалифицироваться либо как дело эпически плохого управления, либо как один из крупнейших грабежей всех времен, - утверждает Аслунд. - Генеральный директор Алексей Миллер, бывший помощник Путина, занимает эту должность с мая 2001 года, что свидетельствует о том, что Путин удовлетворен его работой".
"Следующее наиболее заметное заявление о богатстве Путина пришло от Сергея Колесникова, младшего партнера олигарха Николая Шамалова, - пишет автор статьи. - Колесников бежал из России, потому что боялся за свою жизнь. В 2012 году он дал длинное и подробное интервью известной российской журналистке Евгении Альбац. Колесников, который участвовал в этом проекте, рассказал, что Путин строит грандиозный дворец недалеко от черноморского курорта Сочи на государственные средства. Колесников предположил, что обычно половина любого коррумпированного бизнеса уходила Путину, а половина - его главному партнеру, тогда как младшие партнеры получали несколько процентов".
"Ирония заключается в том, что Путин подорвал все права собственности в России. Поэтому Путин и его приспешники должны перевести свое богатство в оффшорные зоны. В противном случае, если они потеряют власть в России, оно будет немедленно экспроприировано", - считает Аслунд.
"Панамские документы", которые Путин самым суровым образом осудил, содержали еще несколько открытий. Согласно документам, один из друзей детства Путина, виолончелист Сергей Ролдугин, оказался мультимиллиардером, видимо, не подозревая об этом, - говорится в публикации. - Самым большим подарком, указанным в "Панамских документах", было 259 млн долларов, которые Ролдугин получил от частного российского бизнесмена Сулеймана Керимова, в отношении которого в апреле 2018 года министерство финансов США ввело санкции. Кроме того, государственный банк ВТБ предоставил Ролдугину кредит в размере 650 млн долларов из своей кипрской дочерней компании, предположительно, не предназначенный для возврата".
"Если эти утверждения верны, картина ясна: Путин и его самые близкие друзья разграбляют государство и его активы, прежде всего, "Газпром", в необычайных масштабах. Согласно моим оценкам, с 2006 года соратники Путина выводили из страны от 15 до 25 млрд долларов в год. За 13 лет это составит от 195 до 325 млрд долларов. Половина этой суммы будет принадлежать Путину", - утверждает Андерс Аслунд».
Поэтому понятно, почему денег на пенсии нет, отнеситесь с пониманием…
Пылающее сердце

Чужой мир

Кто творит нашу реальность?



Читаю книжку Чарльза Форта. Он был коллекционером собирал сообщения о таинственных, необъяснимых событиях. После Форта осталась его картотека, включавшая 60000 заметок, разделённых на 1300 секций, описывающих все выявленные Фортом аномалии. Очень разных; человек умер от ожогов, но одежда осталась не тронутой огнём, женщина погибла от удара ножа, но платье осталось не повреждённых. Таинственные смерти, пропажи, возгорания...

Под впечатлением этой книги у меня в голове возник целый вихрь мыслей, вращающийся вокруг некоего центра. И проблема в том, как это систематизировать, сделать удобочитаемым. Все можно было бы изложить в нескольких статьях, выдавая размышления малыми порциями, но мне хочется поступить неправильно, поэтому вывалю все сразу - в скомканном, недоделанном виде.

Магическое

Мы, моя семья и родня, еще в СССР, ездили летом к знакомым на хутор в Ахтубинской пойме. Он протянулся вдоль ерика и назывался Долгим, и, видимо, когда-то таким и был, но уже на моих глазах стал потихоньку вымирать. С одного края от былых усадьб остались только заброшенные сады, а дома работой времени и природы были стерты бесследно. Мы частенько покупали у местных парное молоко. И вот однажды нам вдруг отказали по какой-то сомнительной причине. С чего бы вдруг? Через знакомых узнали: местные решили... что мы колдуны и от нас портятся коровы. Это были советские, атеистические времена, и столкновение с таким проявлением архаики произвело на меня впечатление. Я был школьником, потом студентом, любил один бродить по лесам и полям, и, сам того не подозревая, видимо давал повод для странных фантазий...

Еще одна встреча с магичным случилось, когда я учился в классе пятом или шестом. Это был конец семидесятых, меня отправили в пионерский лагерь. И у меня на животе вскочило два больших чирея - один повыше другого. Помучился прежде, чем решился идти в санчасть. Врачей побаивался. Санчасть оказалась отдельно стоящим милым домиком (похожим на дачный), неподалеку от наших корпусов. Функцию врача выполняла какая-то веселая женщина в белом халате. Она посадила меня на стул, что-то задорное мне говорила, а я с тихим ужасом поглядывал на стол с разными страшными медицинскими железяками. Поэтому, когда она мне предложила закрыть глаза, я испытал приступ паники: «Ну, вот оно! Началось! Сейчас я закрою глаза, а она вопьется в мой нарыв каким-нибудь скальпелем!» Поэтому, как врач меня не уговаривал, глаза от страха приоткрывал и увидел запретное. Этот советский медик проделал крайне странные манипуляции: она открыла дверцу тумбочки, на дверке виделся отчетливый рисунок от сучка. А потом она стала шепотом читать какой-то заговор, крутить указательным пальцем то вокруг моих нарывов, то вокруг сучка. А потом она помазала чиреи ихтиолкой и заклеила пластырем. Я вышел оттуда совершенно ошеломленный. Не знаю, что мне помогло - магия или мазь, но чиреи быстро прошли.

Минули годы, а тот случай не стерся в моей памяти...

Я как-то задумался: эти заговоры и представления уходят куда-то в седую старину и теряются в дымки времен. Ни христианство, ни атеистическая пропаганда не смогла с ними ничего поделать. Можно считать их просто суевериями, но почему они проявили такую поразительную живучесть? Или все это как-то работает?

[Spoiler (click to open)]

Принципы магии

Давайте для начала попытаемся понять философскую основу тех концепций, которые допускают возможность чудесного. Есть, например, древнейшая симпатическая магия, в её основе лежат три основных принципа.

Первый принцип - Единство. Это представление о мире, как едином целом. Это не наш мир, к которому мы привыкли - мир бесконечной пустоты, с повисшими в ней планетами и звездами. Мир магии предполагает органическое единство всего. А раз все со совсем каким-то образом связано, то можно найти каналы воздействия на что угодно.

Второй принцип логично выводится из идеалистического представления о мире: идея предшествует материальной форме и творит её. Но раз так, то творя определённую форму, мы можем воздействовать на идею с ней связанную. И дело не только во внешнем сходстве. Есть такая форма, связанная с идеей, как символ.

А третий принцип - вещи или существа, пребывавашие в контакте друг с другом, устанавливают между собой связь. Ну, к примеру, рубашка, которую мы долго носили...

В данном случае речь идёт не о том - истинна или лжива магия сама по себе, это тема другого разговора. Я хочу указать на то, что магия в рамках определённых представлений вполне последовательна и логична.

Тонкие влияния

Предлагаю вашему вниманию фрагмент алхимического текста: "Во Имя Бога бери чистейшую соль, морскую соль, которая сделана самим солнцем, соль, привезенную из Испании. Поставь ее на медленный огонь, истолки ее камнем до пудры, чтобы она легче растворялась в воде из росы майской или июньской. Росу надо собирать при полнолунии и при восточном или юго-восточном ветре. Врой в землю палки в полтора фута и поставь на них тарелки из стекла, куда будет скапливаться роса, которую слей в специальный сосуд. Полнолуние является хорошим временем, а позднее время будет не совсем благоприятно".

Постарайтесь взглянуть на этот текст без предвзятости: какую характерную особенность в нем можно выделить? Концентрация на мельчайших деталях, которые нашему обыденному сознанию кажутся малозначительными. Для нас соль всегда лишь соль, откуда бы она не была привезена, и роса всегда лишь роса, вне зависимости от месяца, когда она появляется. Но для алхимика важны мельчайшие детали и тончайшие, неявные воздействия и влияния. И поэтому алхимик иначе глядит на мир. Оправдано ли подобное мировоззрение или это нечто глубоко архаичное, оставленное где-то далеко позади поезда неумолимого прогресса?

Эффект бабочки

Цитата из Википедии: "Эффект бабочки — термин в естественных науках, обозначающий свойство некоторых хаотичных систем: незначительное влияние на систему может иметь большие и непредсказуемые последствия, в том числе и совершенно в другом месте.

Детерминированно-хаотические системы чувствительны к малым воздействиям. Анри Пуанкаре описал Теорию хаоса в исследовании к задаче о движении трёх тел в 1890 году. Позже он предположил, что такие явления могут быть общими, например, в области метеорологии. В хаотическом мире трудно предсказать, какие вариации возникнут в данное время и в данном месте, ошибки и неопределённость нарастают экспоненциально с течением времени. Эдвард Лоренц (1917—2008) назвал это явление «эффектом бабочки»: бабочка, взмахивающая крыльями в Айове, может вызвать лавину эффектов, которые могут достигнуть высшей точки в дождливый сезон в Индонезии"...

Итак, такое неявное воздействие, как взмах бабочки вполне может вызвать лавину последствий на другом краю света. И это уже не магия, а вполне научные предположения.

Синхроничность

Швейцарский психолог и мыслитель К. Г. Юнг ввел термин "синхроничность" в одноименной статье: "Юнг противопоставляет синхронистичность фундаментальному физическому принципу причинности и описывает синхронистичность как постоянно действующий в природе творческий принцип, упорядочивающий события «нефизическим» (непричинным) путём, только на основании их смысла.

Несмотря на то, что термин «синхронистичность», на первый взгляд, предполагает одновременность, Юнг использует его в гораздо более широком смысле, относя к любой «нефизической» (неочевидной) взаимосвязи событий, независимо от их разделённости во времени и пространстве. Введение синхронистичности Юнг использует при рассмотрении различных спорных, с точки зрения современной академической науки, явлений и теорий, объясняющих эти явления: телепатии, астрологии, странных совпадений, ясновидения, действия магических практик, поведения пчёл и даже переживаний пациентов в состоянии клинической смерти. Принципиальные моменты своей эмпирической концепции Юнг обсуждал с известным физиком Паули, существует их совместная работа“.

Колода Таро

Это было, наверное, год назад. Засиделся поздним вечером за компьютером: мне попалась страничка с книгами по аналитической психологии, оккультизму, а также о картах Таро, и я их скачивал, не мог остановиться. Не помню, кажется, кто-то из домашних меня спросил: «Зачем тебе все это?» Я был в веселом настроении, стал шутить, сочинять: дескать, скоро куплю колоду Таро, займусь гаданием, т. ч. книжки как раз в тему.

Это была зима. За ночь выпал снег и так вышло, что мне утром пришлось его грести лопатой... И как вы думаете: что я нашел в одном из сугробов? Колоду Таро.

Это была хорошо мне знакомая колода Таро Райдера-Уэйта. В начале 90-х я подписывался на «Науку и религию», журнал тогда резко сменил содержание и печатал всякую оккультную всячиную. В одном из номеров на внутренней стороне обложки и была напечатал эта колода, которая так мне понравилась своей простой графикой и загадочным содержанием, что вырезал ее и в рамке повесил на стенку вместе с другими подобными материалами, вдохновлявшими меня на сюрреалистические рисунки... И вот эта колода карт вдруг материализовалась таким обескураживающим образом. Я был шокирован и понял, что с некоторыми вещами лучше не шутить...

Ложки

Помните момент в «Матрице», когда мальчик силой мысли гнет перед Нео ложки, объясняя, что они существуют только в голове?

В 2008 году в Москву приехал израильский экстрасенс или иллюзионист Ури Геллер. Ему устроили шоу на российском телевидении. Я относился к этому событию с крайней степенью насмешливости и скептицизма. У нас был включен телевизор, там показывали этого гостя, я на него краем глаза поглядывал и прикидывал - какую издевательскую статью можно об этом написать; не хватало нам своих разводил вроде Чумака и Кашпировского, так они еще и иностранных клоунов привозят... И тут Геллер предложил положить ложки на телевизор, которые он пообещал согнуть на расстоянии. Я аж задохнулся от смеха: это шут гороховый будет ложки гнуть! Ахахахаха! Такой наглости и непроходимой глупости еще не встречал! Этот шутник сам себя губит! И со смехом быстро сбегал на кухню, для верности захватил две ложки и положил их на телек. И ржал от души... пока вдруг не обратил внимание на телевизор. Смеяться мне сразу расхотелось. Потому, что случилось то, чего быть никогда не могло - ложки под действием непонятной силы согнулись... На меня нахлынул поток хаотичных мыслей, среди них была пугающая: что такое телевизор, если через него можно совершать такие действия? Додумывать ее было страшно.

Была одна важная деталь: ложки, которые я положил на телек, были разные - одна мельхиоровая, другая из нержавейки. Но, несмотря на различие в материалах, ложки согнулись совершенно одинаково, словно бы их положили под один пресс. У меня создалось впечатление, что чугун или дерево под действием этой силы прогнулись бы точно так же...

На какое-то время я был одержим этими ложками, таскал их с собой, показывал и рассказывал. И тут я натолкнулся на один очень важный момент: никто из слушавших не разделял моего волнения. Надо мной либо смеялись, подшучивали, либо вообще почти никак не воспринимали мою историю. Она проходила мимо, не задевая чувств.

Кодовая система

Современность беспрецедентна в доступности средств фиксирования. Вы представляете, как раньше была мала возможность, что нечто аномальное вдруг попадет в объектив кино или фотокамеры. А сейчас – видеокамера в каждом телефоне, ее использование упрощено до нажатия кнопки. Поэтому фиксировать нечто странное стало необыкновенно легко. И действительно, достаточно заглянуть, к примеру, на Ютуб, чтобы обнаружить массу различных видео, запечатлевших аномальные явления… Вот только это не слишком поколебало скепсис. Ведь мы все умные и понимаем, что наряду с доступностью цифровой техники стали так же доступны средства видеомонтажа, позволяющие даже школьнику создать видео с приведением или НЛО… Поэтому увидев очередную фиксацию необычного, мы саркастично улыбаемся или зеваем.

А кроме того есть еще кое-что.

Насколько я знаю, для военных существуют некие таблицы силуэтов самолетов противника, чтобы можно было легко их определять. Примерно так же работает и наше обыденное сознание: оно объекты восприятия соотносит со знаковой таблицей, которая и есть так называемое «знание о мире». Мы видим не мир, а проекцию этой знаковой таблицы, интегрированной в наше сознание. И наше восприятие сводится к листанию нашего каталога и угадыванию: "Ага, это ребенок, а это дерево". Если же в восприятие вторгается нечто необъяснимое, то оно либо вообще игнорируется, либо насильственно подгоняется под уже известно. Последнее называется известным словосочетанием "найти разумное объяснение".

Где-то встретил интересную информацию: когда представителям какого-то архаичного племени показали европейскую живопись, то они увидели не портреты и пейзажи, а всего лишь куски материи, покрытые разноцветной краской. Мы этого не замечаем, но чтобы считывать изображения на картинах, нужна особая кодовая система в нашем сознании. И это кодовая система создает то, что мы считаем миром.

Чарльз Форт факты для своей книги собирал в основном из газетных публикаций под рубрикой «Происшествия». Иногда это были случаи, в которых подвергалось разрушению имущество, иногда страдали или даже гибли люди. Это становилось предметом расследования. И когда свидетели сообщали о фактах входивших в противоречие с привычным мышлением, то власти вели всегда примерно одинаково: они на время прерывали судебное слушание, хорошенько работали с неправильным свидетелем, и он, через некоторое время, давал вполне разумные объяснения. Т.е. внутри системы существую механизмы поддержания «здравого смысла»…

Адская темница

А какой мир создают определенные научные представления? И как это сказывается на нашей жизни? И есть ли такая связь?

Гэри Лэчмен пишет в книге «Темная муза»: «НьКак и Блейк, Милош видел в Ньютоновской идее абстрактного, абсолютного пространства и времени причину появления сатанинских фабрик, начавших коптить небеса с начала девятнадцатого столетия. Для Ньютона пространство является бесконечной пустотой, а планеты, звезды и галактики — кусками материи, плавающими в вакууме. То же самое справедливо для времени, которое является другим видом реальности. Для Милоша образ бесконечного, пустого пространства и вечного, безучастного времени являлся образом самого настоящего Ада. Как и Блейк, он считал, что павшее человечество попало сюда, когда его выбросили из Рая. Такая пустота, в которой человечество кажется в лучшем случае просто пятнышком, делает бессмысленным любое понятие о ценностях, любое понятие о добре, правде и красоте; или, в лучшем случае, ограничивает их чисто утилитарными рамками».

А вот фрагмент из "Мифомании" Евгения Головина: «И что такое реальность? Это огромные металлургические заводы, где царит постоянный грохот; автомобильные свалки, где гидравлические прессы меняют иногда один хаотический интерьер на еще более хаотический; гигантские шахты, глубина которых неизмерима; чудовищные динамические артерии, тянущиеся на десятки и сотни километров на земле и под землей и на тысячи километров над землей; гигантские песчаные и каменные карьеры — и над всем этим необозримая паутина электропроводов. Это беглый набросок реальности, вернее, технической цивилизации. Ведет ли все это к материальному и моральному улучшению жизни, к подъему искусства, к новому аспекту человеческих отношений? Нет. Люди не изменились ни физически, ни эстетически, ни морально. … Люди усвоили повадки титанов, доказав, что боги всегда были им чужды. Постоянная работа по кругу, аннигиляция пространства в пользу времени, жестокость и несправедливость ради материального богатства, планомерное уничтожение земли ради целесообразности смерти. (В эпоху античности смерть физического тела была рядовым событием, мимолетной тучей, заслоняющей солнце.) Из жизни ушла душа — искусное целое, гармонически составленное из четырех космических элементов, душа, не уступающая разложению, свободная в своих сложных движениях, уникальная в своих метаморфозах, чувствующая себя одинаково в воздушной стихии фантазии, странных призраках гигантских морских глубин и среди исполинских чудовищ матери-земли.

Мир непознаваем — ну и черт с ним, звезды либо блестящие точки, либо светила в неслыханной высоте, либо яркие узлы тартаровой решетки — какое это имеет значение?»

Энергия и волны

Я очень часто замечаю, что наиболее уязвимым в системе представлений является то, что воспринимает, как нечто само собой разумеющееся. Казалось бы, что очевиднее материи, вот она – под ногами, милая. А слишком зарвавшемуся идеалисту можно предъявить факт ее существования в виде кулака! Хе-хе! Попробуй опровергнуть такое доказательство в виде хорошего, доброго кулака! К тому же ведь господа ученые все доказали!

…или нам кажется, что они все доказали?

Я в науке не очень силен, но, например, попадается мне такой текст о научном понимании материи: «Современная физика даже материю рассматривает, как волновое явление. Наиболее наглядно это проявляется в микромире атомов, где каждая частица является одновременно и волной (что довольно сложно представить разумом). Да и знаменитое уравнение квантовой физики подразумевает, что материя может превращаться в энергию (посредством излучения волны): E = mc2. … В теории струн постулируется, что каждая субатомная микрочастица представляет собой колеблющуюся струну. Струны могут замыкаться, объединяться, взаимодействовать и т.д. Из таких вот кирпичиков строятся мельчайшие субатомные частички, из частичек - атомы, из атомов – вещество».

Даже моему ненаучному уму в данных утверждениях все представляется довольно туманным: материя есть волна? Струна? То есть, не все так однозначно, как кажется обыденном разуму.

А что касается материального кулака и производимых им синяков…

Реалистичная иллюзия

Служил я в главном штабе полигона Байконур в городе Ленинске. Наш взвод обслуживания штаба бесплатно водили в дом офицеров на кино и концерты. И вот приехал туда гипнотизер. Это был где-то 1987 год. Относился я к гипнозу с некой настороженностью. И, наверное, посчитал бы все жульничеством, если на сцену не попал наш сослуживец. А уж там под гипнозом он такие странные штуки выделывал, что мы катались со смеху. И потом он нам описывал – насколько были реалистичны его переживания. Самое поразительное было то, что люди, погруженные в гипноз, находились на сцене, перед зрителями, которые на действо реагировали довольно бурно. Но внушением этот реальный зал был полностью выключен из их восприятия. Это сработало, как фильтр, как цензура. А, с другой стороны, в их гипнотическом сне наяву оказалось нечто, что они воспринимали, как существующее. И если бы в этом состоянии гипнотизер внушил бы им удар от боксера, то они бы повалились на землю, и, вполне вероятно, были бы последствия… Вот вам и материализм.

«Аптекарь Гастон Фокашон из города Шарм на Мозеле (Воз) в 1884 году лечил Элизу Ф., которая 15 лет из своих 47 лет страдала болезненными приступами. Эти истероэпилептические припадки повторялись от одного до пяти раз в месяц. Фокашону удалось посредством животного магнетизма замедлить кризисы и наконец совсем их уничтожить. Элиза, благодаря частому магнетизированию при лечении, достигла высокой степени восприимчивости к внушению. Однажды, когда она почувствовала боль над левым пахом, аптекарь решил произвести с ней эксперимент. Он замагнитизировал ее и внушил, что на болезненном месте образуется нарыв. Спустя два часа после внушения появились жжение, зуд и краснота. На следующий день в этом месте возникла везикулярная эритема с гнойной жидкостью. Этот эксперимент датирован 10 ноября 1884 года. По прошествии нескольких дней, чтобы прекратить невралгические боли в области правой ключицы, Фокашон сделал Элизе аналогичное внушение. Но на этот раз вместо нарыва был внушен ожог. Фокашон сообщил эти факты знаменитому доктору О. А. Льебо, но последнему это показалось невероятным. По просьбе Льебо 2 декабря 1884 года аптекарь привез к нему Элизу. Для проведения эксперимента собралась чуть ли не вся Нансийская школа: Льебо, Бернгейм, Дюмон и Льежуа. После того как Фокашон внушил Элизе, что в межлопаточной области возникнет нарыв, в течение пяти с половиной часов мэтры не спускали с нее глаз. Вскоре была обнаружена краснота, и Элиза стала жаловаться, что на этом месте ее беспокоят зуд и жжение. На следующий день у девушки образовалась экссудативная эритема. Эксперимент дал такие потрясающие результаты, что в это отказывались верить».

Я читал о другом интересном эксперименте: человек посадили на стул, на стену повесили записку, которую скрыли преградой. Потом его погрузили в гипноз и внушили, что преграда отсутствует. И человек без труда прочитал содержимое записки… А как это возможно с материалистической точки зрения?

Чарльз Форт описывает случай отравления девушки: она выпила керосин и умерла в муках. Проблемой следователей стало то, что девушка только думала, что это был керосин, жидкость оказалась совершенно безвредной. Это пример действия того, что называют «ноцебо» - противоположность «плацебо». А эффект плацебо в медицине является общепризнанным. Сущность его в том, что если пациент уверен в эффективности того или иного препарата либо процедуры, то он может получить ожидаемый эффект.  Получается, что мы можем сами себя убить или излечить. И, возможно, мы даже болеем потому, что верим в болезнь.

А не является ли тогда все то, что мы считаем реальностью – результатом внушения, определенного гипноза?

Разъем

Я время от времени перечитываю книги по гностицизму с некоторым странным чувством. Примерно такое чувство у меня вызывали книги Григория Климова: у меня было ощущение, что этот человек, в своей нарочито вульгарной манере, не столько что-то объясняет, сколько запутывает. Главный вопрос, который у меня возникал от его книг, - что считать нормой? По всему выходило, что нормальный человек – это такой серый обыватель, с простейшими наклонностями. А что касается гениев, то еще от Ломброзо известно, что гениальность близка к помешательству, и у одаренных личностей очень часто встречается большой внутренний непорядок…

Гностицизм выглядит как жуткая клевета на мироздание. Но создается ощущение, что клевета эта создается смещением акцентов и масштабов. Если на языке гностицизма описать не весь мир, а, к примеру, политическую систему, то получится удивительно точная картина: некий далекий от Высшего божества демиург вместе с архонтами творит свой ущербный несовершенный мир, чтобы устроить темницу для человеческого духа. А за этим демиургом проглядывает еще нечто иное, другой уровень – тот темный персонаж, которого Спаситель называл князем мира сего. Мир сей, враждебный Христу, есть результат какой-то катастрофы, вторжения враждебных человеку сил («Он человекоубийца был от начала и в истине не стоял, потому что нет истины в нем. Когда кто говорит ложь, говорит то, что ему свойственно, оттого что и отец его – лжец»).

Этот ложный, ущербный мир и есть подобие Матрицы, которая все время совершенствуется. Помните, как это выглядит в фильме? Все обособлены друг от друга, обездвижены, парализованы, упакованы в индивидуальную ванну, но при этом грезят одним и тем же коллективным сном. А грезят они этой общей иллюзией потому, что подключены в сеть через разъем в затылочной части.

Когда мы считаем, что власть – это то, что находится вовне и представляет собой внешних чиновников, полицейских или конкретного тирана, то мы не понимаем природы власти. Власть – это главным образом не внешняя сила, она не так подчиняет. Это то, что создает целый мир, лживый мир. Пока вы находитесь внутри этого мира, то как бы вы не прыгали, вы всегда будете прыгать вокруг одного центра, как козлик, привязанный к колышку. Весь вопрос, как мы привязываемся и подключаемся… Где эта точка? А эта точка так надежно спрятана, что куда бы не смотреть, она всегда находится позади глаз. И эта самая главная хитрость демиурга и князя мира сего. Есть нечто, что труднее всего отождествить с внешней властью и неволей.

Кое-что важное нам сообщает Кастанеда в 10 главе своей последней книги "Активная сторона бесконечности". Там дон Хуан говорит: «Задумайся на мгновение и скажи, как ты можешь объяснить противоречие между образованностью инженера и глупостью его убеждений и противоречивостью его поведения. Маги верят, что нашу систему убеждений, наши представления о добре и зле, нравы нашего общества дали нам хищники. Именно они породили наши надежды, ожидания и мечты по поводу успехов и неудач. Им мы обязаны алчностью и трусостью. Именно хищники сделали нас самодовольными, косными и эгоцентричными... Чтобы держать нас в кротости и покорности, они прибегли к изумительному маневру - разумеется, изумительному с точки зрения воина-стратега. С точки же зрения того, против кого он направлен, этот маневр ужасен. Они дали нам свой разум! Ты слышишь? Хищники дали нам свой разум, ставший нашим разумом».

Наш разум! Ааааа! Какой ужас!

…так вы понимаете – где должна начинаться революция?