Пылающее сердце

Трубачи



Я не слушаю выступления Путина. И не потому, что мне Путин не симпатичен. Симпатии или антипатии тут по большому счету ни при чем. Я очень часто слушаю или читаю людей, которые мне не симпатичны или чьи взгляды я не разделяю. А дело в том, что поняв однажды, что выступления Путина имеет очень малое отношение к реальности, видишь в них лишь нечто вроде политтехнологических разработок, призванных оказывать иногда психотерапевтическое, иногда запугивающее воздействие. И воспринимаешь тогда подобные выступления, как своего рода актерство. А мне подобное актерство абсолютно не интересно и я не могу найти ни одной причины, чтобы становится его зрителем.

[Spoiler (click to open)]

Но еще более худшей формой подобного политтехнологического воздействия является тот шум, что поднимают придворные шуты и «аналитихи» после очередной «эпохальной речи нацлидера». Это слушать совершенно невыносимо. «Товарищи, революция, о которой мы все так долго говорили – свершилась! Супостат разбит, враг бежит,  злодей заточен в мрачные застенки – на пост заместителя секретаря Совета безопасности. Грядет еще один новый прорыв, Нью-Васюки будет величествены как никогда ранее…»

Я случайно в воскресенье, включив телевизор и переключая каналы, попал на несколько «итоговых аналитических программ» с обсуждением выступления Путина. Это что-то совершенно запредельное. Меня поразило даже не содержание, а интонации, они в духе такого бодрого марша: трам-трам, трам-пам-пам!

Помните песню в исполнении Миронова из фильма «О бедном гусаре замолвите слово»?

…словно стая саранчи,

В трубы дуют трубачи.

Тарарарара, Тарарарара…

О великом искусстве дуть в трубы мне вспомнился старый анекдот, что я услышал еще в детстве. Два цыгана решили продать тощую клячу, и надувают ее с помощью камышины, вставленной в лошадиный зад. Один устал, уступил место товарищу. А тот камышину вынул, перевернулся другой стороной, и стал надувать. Это вызвало удивление:

- Зачем так делаешь?

Товарищ пожал плечами:

- Извини, я брезгливый…

А еще вспоминается, как в «Поднятой целине» дед Щукарь купил на базаре лошадку у цыган – со скидкой. Неплохая была на вид лошадка, да пока Щукарь вел ее домой, случилась какая-то оказия: что из-под лошадиного хвоста вывались, а через некоторое время лошадка сдулась и превратилась в тощую клячу…

Ну и Щукарю объяснили в – чем тут дело:

- "Ну, так она через то стала худая, - пояснил казак, знающий и в лошадях и в цыганах,- что они ее перед тем, как продать тебе, надули. Какая лошадка от старости превзойдет в тощесть, ей перед продажей встромляют в задний проход продырявленную камышину и дуют по очереди всем кагалом до тех пор, покеда бока ей разнесет и станет она видом круглая и пузатая. А потом, как надуют ее наподобие бычиного пузыря, - зараз же камышину выдернут и на место ее встромляют обмазанную смолой тряпку, либо кусок почитки, чтоб дух не выходил. Вот и ты такую надутую купил. Затычка-то, должно, дорогой выпала, и начала кобылка твоя худеть... Ты вернись, поищи затычку-то... Мы заново в момент надуем..."

- "Черти бы их дули!.." - в отчаянии вскричал Щукарь и кинулся к цыганскому табору, но, выскочив на пригорок, обнаружил, что ни шатров, ни кибиток возле речки уже нет.

Так вот: наши веселые политтехнологи выполняют роль таких придворных цыган, что по нужде готовы подуть в нужную трубку и накачать изрядно захиревшую кляучу хозяйского рейтинга.

В трубы дуют трубачи…

Не знаю только – переворачивают ли они трубки из брезгливости друг к другу…

Только мне кажется, что это занятие не столь уж безвредное. Все так же совершенно случайно, я однажды попал на вечернюю программу В. Соловьева. В студии выступала Ирина Яровая, которая поведала, что «Единая Россия» - крылатая сущность. И она, якобы, представляет «патриотическое крыло» единороссов, и так как никто на одном крыле не летает (даже нечисть вроде Змея Горыныча), то стало быть можно предположить и наличие другого – непатриотического крыла. Но мое внимание привлекли даже не слова Яровой, а ее внешность, и даже не странная прическа. Любой кто обучался рисованию, академическому рисунку, знает, что линия глаз и линия губ – параллельны.

А я вдруг увидел на лице почтенной представительницы «Единой России» какую-то странную деформацию – линия губ и  линия глаз не параллельны.

Не знаю – в чем причины такого нарушения, может от болезни, от невыносимой тяжести депутатской ноши, но при этом подумалось, что служение нынешней власти возможно вызывает сначала деформацию сознания, а потом и внешнего, физического облика…

Пылающее сердце

Бесполезность



У меня из головы не выходит фраза из книги Эмиля Чорана "Признания и проклятия": "Когда, проявив слабость, садишься работать над книгой, нельзя без восхищения думать о том хасидском раввине, который отказался от подобных планов, поскольку не был уверен, что ему по силам написать книгу исключительно ради удовольствия своего Создателя".
Эта фраза ушла у меня на задний план, но я время от времени вспоминал ее и думал. Писать текст только для удовольствия Бога - значит с предельной отрешенностью от всего суетного. В наших действиях, словах очень часто бывает много игры на публику: мы актерствуем, строим из себя кого-то.
[Spoiler (click to open)]
Жан-Поль Сартр с безжалостность описывает свое детское актерство в "Словах": "Я вел двойную жизнь, в равной мере фальшивую: на людях я был паяцем — пресловутый внук знаменитого Шарля Швейцера; наедине с собой я погрязал в воображаемых обидах. ... моим реальным «я» могло навсегда остаться чередование обманов".
В нас всегда присутствует эта оглядка, она понятная, без нее невозможна социализация. Но очень часто "казаться" становится намного важнее чем  "быть". Есть тысяча и одна причина "играть на публику", всегда есть страх, что не поймут, посчитают, что дурак, а мы всегда хоть немного хотим признания, даже тогда, когда машем рукой "да мне плевать"... Это все бесконечные игры социализации, игры взаимных "поглаживаний" (по Эрику Берну). И нам нужны роли, маски, актерская игра. Мы не делаем, а изображаем что-то из себя. А если мы чуть-чуть нарушим рамки, нам тут же объяснят, что так вести не подобает.
А чтобы выйти хотя бы на время из этого актерства, нужно отрешиться и прежде всего от идеи какой-либо пользы. Иногда посещает мысль, что занимаешься абсолютно бессмысленным, бесполезным делом, когда пишешь свои статьи, которые никому не нужны, или делаешь рисунки, которые никто не смотрит. Но в следующую секунду этой мыслью о полной бесполезности и по особому вдохновляешься. Появляется ощущение свободы и непривязанности. В этот момент не погружен в злобу  дня мира сего, а словно бы паришь над ним.

Бесполезность

Я знаю  - это бесполезно,
Но бесполезность сладкий дар.
Глядеть на вещи надо трезво,
Когда в душе угас пожар.

Когда ты мертв и только разум
Считает мыслей медяки,
Впустил сердечную заразу -
Гнить от мучительной тоски.

Пускай умершие хоронят
Таких же мертвых, как они,
Пусть соревнуются в погоне
За пользою, сжигая дни.

А коль в тебе хоть искра тлеет
Безумный опьянит завет:
Цель выраженья не имеет,
Простор открыт, предела нет.

Может быть человеческому духу и пристало творить бесполезное вопреки всякому прагматизму? Может быть только это и достойно его? Делать нечто глядя в бесконечное пространство перед собой, в глубину небес...

Прекрасное равнодушие -
Сижу я ленивою тушею:
Всех целей узлы развязаны,
Все мысли родились и сказаны,
И в точку сошлись параллельные
У горизонта над елями,
Над соснами, над дубравами,
Холмами в снегу и оврагами.
Прекрасное равнодушие -
Истоки желаний задушены,
В потоке слилось то, что временно,
Все личное в дымке потеряно...
Пылающее сердце

Черная дыра

Впечатление от Обращения Путина к Федеральному собранию.




Тут была какая-то интрига с обращением Путина к Федеральному собранию. Я, правда, за этим не следил, мне было совсем не интересно, хотя страсти нагнетались, сообщалось что там готовится нечто эпохальное, то говорили, что часть его будет в закрытом режиме, то, что его отложили и т.п. Была дополнительная интрига, что Медведев отказался вдруг от выступления на Гайдаровском форуме.
Об отставке Медведева я узнал совершенно случайно; общался в интернете с одним своим знакомым и он вдруг между делом спросил: "А ты знаешь, что правительство в отставку отправили?" Я посмотрел на Яндексе - действительно отправили. Ну и что?
Я не знаю, может быть, делюсь субъективными впечатлениями, но кого-нибудь воодушивило это событие? Лично мне кажется (а мало ли что мне может казаться!), что этот шаг, этот жест запоздал. Вот если бы после переизбрания Владимира Владимировича в 2018 году он сразу бы сделал нечто подобное, то, наверное, это впечатлило. Но за это время Владимир Владимирович и его веселая команда наделали столько, что можно сказать: всякую надежду на измения к лучшему они словно выжгли напалмом. И для чего тогда весь этот театр?
[Spoiler (click to open)]Путин особый акцент сделал на демокрафических и социальных проблемах. И коли требуется прорыв в борьбе с бедностью, то логично новый кабинет должен был бы возглавить человек прекрасно разбирающийся в социальной политике. Но Путин назначает налоговика. Так, что он собирается делать на самом деле: помогать бедным или выдавливать из них последнюю копеечку? Как там говорят: "Пожалел волк кобылу - оставил хвост да гриву". Некоторые инициативы, что обозначил в своем выступлении Путин, очень напоминают акцию Жириновского на Красной площади, раздававшего деньги тем, кого он называл "холопами"...
Ну, все, конечно, говорят о "транзите власти", что все таким образом тасуется ради увековечивания нашего дорогого нацлидера в качестве главы государства. Но, помилуйте, - какая проблема? Зачем этот ненужный карнавал? Затеяли изменения Конституции. Сначала объявили о референдуме, потом спохватились стали говорить о каком-то опросе или еще о чем-то... Они запутались. Но какая разница? Для чего все эти псевдодемократические танцы и пляски?
Да, конечно, даже на Западе есть циничные представления о манипулятивной демократии. Но она там работает только тогда, когда к демократии сохраняется хоть какое-то доверие. И на Западе эта манипулятивная демократия - вещь достаточно тонкая материя, ее суть не в том, чтобы взять и нагло набросать липовых бюллетеней. Там, прежде всего, используется воздействие на общественное сознаие через лидеров мнений, и у этого общества еще есть какая-то иллюзия, что оно реально что-то выбирает.
Но в России демократию так цинично изнасиловали, по ней так оттоптались, что тут не осталось живого места. Причем, последние, так сказать, штрихи во всей этой картине были сделаны после переизбрания Путина и выборы в Приморье наглядно показали весь характер российского "народовластия".
Кажется, Валерий Соловей в одном из последних интервью сказал, что подтасовки в Центральной России (не где-то на Кавказе!) составили, если я не ошибаюсь, 300%.
У нас просто череда пустых институтов, все назначение которых - создавать видимость. В России есть параламент? У нас критикуют партию "Единая Россия", критикую так, будто есть такое реальное явление! На самом деле есть название, логотип, и странная тусовка, что выполняет роль машинки для голосования! Замени полностью состав «Единой России», посади в эти кресла других – и что изменится?
Что касается нынешней Конституции, то разве кто-то забыл - как был принят этот документ под гул таковых орудий? И тут главное не странная брошюра, что называется красивым словом, а именно танковые орудия, как основа российского права. Несогласные должны умереть или сидеть в тюрьме - во и все. Кто верит, что даже эта кровавая Конституция хоть что-то значит? Все попытки апеллировать к Конститутции - они чем заканчивались? Вот совсем недавно несколько парламентских партий попытались таким образом что-то доказать и обрались в Конституационный суд с указанием на антиконституционный характер пенсионной реформы. И что? Им там объяснили, что они неправильно понимают Конституцию. Вот Путин понимает правильно, а все остальные - читают, но ничего в ней не понимают. Так кому в стране интересно - что это за брошюра и какие там права обозначены? Российская Конституция - это хотелка господина: "Ндраву моему не перечь!" Вот и все.  Если господа что-то захотят изменить в этой своей брошюрке - название, обложку, шрифт или содержание - то как в конце концов разница? В любой версии это ничего не значит.
Ну, если захотели Путина сделать вечным президентом, то что уж так особенно усложнять процесс? Можно же силами Единой России  проголосовать, что Путин у нас будет отныне править не 6 лет, а 60. Можно и с запасом - 100 лет, будет в кремле сидеть мумия президента, она от этого менее мудрой не станет. Если надо сделать царем, можно быстро собрать какой-нибудь Собор Глубиного Народа и объявить Путина императором. Какие проблемы? Все и так стало крайне циничным.
Убрали Медведева. А кто-нибудь верит всерьез, что Дмитрий Анатольевич реально управлял кабинетом министров? Я недавно посмотрел ролик Караулова, он примерно так рассказал: "Вы знаете почему у Медведева такие мешки под глазами? Нет, не от того, что он пьет. Он по ночам на даче рубится в компьютерные игры и не высыпается".
Про Мишустина тоже рассказали много интерсного. Максим Шевченко на "Эхо Москвы" рассказал: в программе Познера Мушистин на вопрос "Ваш любимый литературный персонаж" ответил: "Чебурашка".  Но зато он пишет для Лепса музыку. У нас очень творческие люди сидят в руководстве!
Или вот Орешкин сменил бедного Улюкаева: и что изменилось? И кто верит, что если одно лицо заменит другое - то там хоть что-то станет лучше? Ленин написал: "Дело в классе, а не в лицах... Никакая смена лиц ничего изменить не в состоянии, пока не сменились классы, стоящие у власти".
Вся эта тосовка персонажей - это игра с пустотой.
И даже есть большое подозрение, что в этой вязкой, безликой системе сам Путин ничего особенного не представляет. Это просто созданный миф. И вся история путинского периода в том, что в атмосфере полной безликости ваялась эта мифология Владимира Владимировича, которая держалась на ХПП - "Хитром плане Путина". Дескать, там, где-то в кремлевских глубинах сидит Путин у окна и ведет тайную игру, готовя невиданный прорыв для России, вставание с колен и всеобщее благоденствие. И эту веру в ХПП, последнюю надежду окончательно сожгли. И сейчас ее, кажется, пытаются реанимировать. Я хочу обратить внимание, что все эти различные провластные кремлепевцы сейчас затянули одну ноту: "Путин совершил революцию сверху! Начата ротация элит!"
Что там перевернулось и сменилось? Ну станет Медведев заместителем председателя Совбеза, будет все так же на даче играть в компьютерные игры.
Люди в последние годы стали подводить итоги правления Путина, сравнивать его обещания с реальностью, особенно учитывая его программу 2020. И уже ясно, что человек не выполняет своих обещаний, чего бы они не касались. Он торжественно обещал не поднимать пенсионный возраст, а потом попросил отнестись с понимаем. И можно поверить, что человек не исполнявший обещанное, вдруг сейчас что-то исполнит? Почему? Случится чудо и наступит перелом? Как это возможно?
Это все танцы пустоты! И все вращается в какой-то полной безнадежности. И тупик виден уже во всем. А единственная реальность та, что появляется регулярно в новостях: кто сколько и где украл. Сначала нас поразила ручка сахалиноского губернатора за 36 млн рублей. Потом стали находить на квартирах миллионны, потом миллиарды, потом грузовики денег. Последний случай: "При обысках у генерал-лейтенанта, главного дознователя Федеральной таможенной службы Александра Кизлыка нашли €600 тыс., $600 тыс. и золотые слитки, сообщает РБК". Россия конвертируется в деньги, в золото и куда-то этот поток утекает. Россию словно бы поглощает черная дыра, которая сожрала заводы, города, лишила народ сил, способности даже рожать детей, все вянет и умирает.
Пылающее сердце

Утрата смыслов и цели

Доклад Андрея Баумейстера «Сумерки идолов или утрата смыслов и целей».

Мне на Ютубе попался небольшой доклад Андрея Баумейстера (28 минут с небольшим) под названием «Сумерки идолов или утрата смыслов и целей».


Проще всего было бы поделиться ссылкой, но я знаю, что видео смотрят неохотно, поэтому решил сделать некое приглашение к прослушиванию, коснуться главных тем и добавить несколько своих комментариев.
Сначала небольшая информация о выступавшем: Андрей Олегович Баумейстер  проживает в г. Киеве, он доктор философских наук. Специалист по античной и средневековой философии, онтологии, метафизике, философии права и философской текстологии.
В своем докладе Андрей Олегович говорит о том, что для него главнейшей современной проблемой является утрата смыслов и цели. Фукуяма заявил о конце истории, и Баумейстер с этим полностью согласен: по его мнению история заканчивает своё развитие именно потому, что иссякают большие идеи, заканчиваются великие сюжеты. Течение времени превращается просто в ход сменяющих дней, событий и лет. Истории как развития какого-то сюжета больше нет. Баумейстер сравнивает нашу ситуацию с последней, четвертой частью оперы Вагнера «Гибель богов».
[Spoiler (click to open)]
После уничтожения СССР и социалистической мировой системы казалось наступило время полного торжества Запада, либерального порядка, однако сейчас наблюдается крах первой волны глобализма. Баумейстер говорит: «Уже несколько лет назад вышла книга Киссинджера, где красной нитью проходит идея о том, что привычный мировой порядок исчезает у нас на глазах. Мы не знаем каким будет следующий шаг, мы только наблюдаем поднимающиеся силы, которые начинают соревноваться с Западом. Наше поколение переживает потерю Западом гегемонии, Запад утрачивает бразды правления, утрачивает механизмы влияния».
Этот крах глобализации напрямую связан с разочарованием в либеральной модели свободного рынка и рыночного мышления. Возникли большие сомнения в том, что либеральный порядок является справедливым, способствует развитию, движению вперед. В докладе приводятся такие данные: вице-президент консультативного комитета совета по правам человека ООН Жан Циглер говорит, что цена глобального экономического порядка -- это 60 миллионов жертв ежегодно! При этом 800 млн человек страдает от хронического недоедания и 30 млн человек умирает от голода. Баумейстер восклицает: «Это несколько холокостов!» Более 1 млрд человек живут на грани бедности и около 6 млн ежегодно умирает вследствие изменения климата.
Либеральный порядок сейчас очень часто называют «революцией богатых против бедных».  Говорят об увеличивающемся разрыве между богатыми и бедными, пропасть между ними растет. 1% людей планет обладает более 50% мирового богатства.
Многие аналитики на Западе подвергают сомнению либеральные мантры о невидимой руке рынка, о том, что рынок все знает, все видит, что рынок может выстраивать нужную стратегию. Разворачивается дискуссия о границах рынка, о том, что нельзя монетизировать те ценности, что нельзя купить за деньги: «Свободный рынок - это прекрасно, экономика - это очень хорошо, но мы не должны от рыночной экономики переходить к рыночному мышлению, рыночное мышление в масштабах человечества, в масштабах политики, культуры, личных отношений угрожает нашему будущему».
Под вопросом и демократические ценности. Баумейстер говорит: «В 20 веке массовая демократия стала источником власти… Но сегодня все труднее контролировать большинство из каких-то центров: новые технологии, новые центры влияния делают эту игру по манипулированию азартной и опасной».
Особую роль в этом играют социальные сети, которые, по словам Баумейстера, будут ограничивать – развернулась целая дискуссия на эту тему: «Контроль над сетями, контроль над средствами информации - это неизбежные следующий шаг, но как это сделать, сохранив открытую систему с базовыми свободами, которые провозглашает либерально мир, - это большой вопрос».
Одновременно идет дискуссия о том, что имеет большие преимущества – демократия или автократия? Автократия даже на Западе начинает казаться более эффективной для быстрого решения проблем. Да и грань между демократией и автократией стирается. С начала ХХ века ведется спор: демократия - величайшая иллюзия или реальность? И есть традиция, которая считает, что демократия - это иллюзия и главная задача элиты - это создание каналов воздействия,  иллюзии демократии. Править должны небольшие элиты через СМИ, через элитарные клубы, но элита должна действовать на большинство таким образом, чтобы его неявно контролировать, и при этом в политике используется метафора «невидимого управления» подобно тому, как в экономике  говорится о «невидимой руке рынка». Такая власть действует через лидеров мнений, через определенные каналы влияния. Баумейстер приводит высказывание неолиберального политического философа: нужно сбрасывать на граждан поток информации, чтобы у них возникла иллюзия информированности. Но все эти игры в автократию и манипулятивную демократию небезопасны, т.к. сохраняется угроза потеря контроля и восстания масс.
Баумейстер говорит: «Мы сегодня в зоне незнания. Все наши футурологические выкладки, все попытки говорить о будущем - это некое моделирования за завесой неведения. Мы попали в фазу когда старый измы умерли или умирают на наших глазах, а новых измов не открыли, то есть наш старый словарь не работает, а новый словарь мы не получили, он еще не выработан. И очень часто многое из того, что вокруг нас происходит, мы даже не знаем как назвать».
В заключительной части Баумейстер касается украинской идентичности, а мне хочется сказать пару слов о России. Наш российский кризис разворачивается внутри этого большого, мирового кризиса. И состояние некой нарастающей пустоты, отсутствия смыслового содержания напрямую связано с тем, что происходит в мире. После ликвидации СССР и капитуляции в холодной войне, главным содержанием российской политики была интеграция в мировую либеральную систему – все подстраивалось под эту задачу, характер внутренних реформ диктовался именно этим. Вся риторика представителей власти подчинялась этому смыслу. Но с мировой либеральной системой что-то произошло. К тому же с Западом возник конфликт и весь сюжет с интеграцией зашел в тупик. Стало непонятно куда интегрироваться, да и как? Надо было искать новую сюжетную линию, но она так и не была найдена. Все повисло в пустоте. Используется одновременно и риторика конфликта, и риторика интеграции, чем создается абсолютно шизофренический фон. Гибель богов, о которой говорит Баумейстер, приняла в России какие-то гипертрофированные черты. Серьезной дискуссии на государственном уровне не ведется, многое просто табуировано, возможно лишь повторять дозволенные мантры. И мы движемся в зоне незнания к тому, что скрывается за завесой неведения…
Пылающее сердце

Два града

Революционное беспокойство

Я недавно слушал интервью доцента кафедры социально политических учений Бориса Александровича Прокудина. Речь шла о русской литературе, и, в частности, была отмечена такая особенность: ее герои, как правило, несчастны. А если и встречаются в ней счастливые персонажи, то они какие то пошлые, да и само их счастье пошлое. Тут мы сталкиваемся с чем-то важным, загадочным. Что это за любовь к несчастью? Почему нельзя жить хорошо и быть счастливым, как все приличные люди? Или это всего лишь такая литературная фантазия, мираж пишущих людей? Каких-нибудь неудачников, не сумевших хорошо устроиться в жизни?
Но вот Лев Николаевич Толстой - был явным удачником. Граф, с хорошей семьей, вполне состоятельный и добившийся к тому же успеха на литературном поприще. Что еще можно было желать от жизни? Разве не это ли счастье?
Но Лев Николаевич во всем этом благополучии так затосковал, что едва не повесился и не выбил себе мозги из охотничьего ружья, о чем он сообщил в своей "Исповеди". Да что же такое? Что еще надо было этому зажравшемуся барину? Откуда это несчастье? В чем его источник?
Может быть что-то понять нам поможет сам Лев Николаевич.
Возвратившись из-за границы в Ясную Поляну, Толстой  пишет тетушке очень важное, известное теперь многим письмо:
«Вечная тревога, труд, борьба, лишения – это необходимые условия, из которых не должен сметь думать выйти хоть на секунду ни один человек. Только честная тревога, борьба и труд, основанные на любви, есть то, что называют счастьем. Да что счастие – глупое слово; не счастье, а хорошо; а[Spoiler (click to open)]бесчестная тревога, основанная на любви к себе, – это несчастье. Вот вам в самой сжатой форме перемена во взгляде на жизнь, происшедшая во мне в последнее время.
Мне смешно вспомнить, как я думывал и как вы, кажется, думаете, что можно себе устроить счастливый и честный мирок, в котором спокойно, без ошибок, без раскаянья, без путаницы жить себе потихоньку и делать не торопясь, аккуратно все только хорошее. Смешно! Нельзя... Чтоб жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость. От этого-то дурная сторона нашей души и желает спокойствия, не предчувствуя, что достижение его сопряжено с потерей всего, что есть в нас прекрасного».
Покой - душевная подлость. Успокоиться, остановиться, перестать метаться, бороться и даже ошибаться при этом - значит совершить подлость. Такая остановка смерти подобна.
Вот что такое это "русское несчастье" - это несовпадение с миром, с его малыми формами. И вот что такое пошлое счастье - это совпадение с миром, остановка. Уснуть, замереть, погибнуть душой.
И у меня в голове рождается некая формула революционности. Политология делит социальные движение по привычным границам - левое-правое, либеральное-консервативное и другое тому подобное. А я предлагаю взглянуть на проблему несколько иначе и делить не на левых или правых, а на вписавшихся и невписавшихся, на совпавших с миром сем и не совпавших. На тех кто удовлетворился и тех, кто никогда не может удовлетвориться плодами мира сего. Те, кто испытывает непонятную горечь и тоску, могут находить разные лекарства - уходить в скит, идти на баррикады или заливать свою депрессию алкоголем. Но они не способны стать тихими, довольными обывателями, вполне затянутыми своим мирком.
У Блока есть стихотворение "Поэты", где эта грань проводится:

За городом вырос пустынный квартал
На почве болотной и зыбкой.
Там жили поэты,- и каждый встречал
Другого надменной улыбкой.

Напрасно и день светозарный вставал
Над этим печальным болотом;
Его обитатель свой день посвящал
Вину и усердным работам .

Когда напивались, то в дружбе клялись,
Болтали цинично и прямо.
Под утро их рвало. Потом, запершись,
Работали тупо и рьяно.

Потом вылезали из будок, как псы,
Смотрели, как море горело.
И золотом каждой прохожей косы
Пленялись со знанием дела.

Разнежась, мечтали о веке златом,
Ругали издателей дружно.
И плакали горько над малым цветком,
Над маленькой тучкой жемчужной…

Так жили поэты. Читатель и друг!
Ты думаешь, может быть,- хуже
Твоих ежедневных бессильных потуг,
Твоей обывательской лужи?

Нет, милый читатель, мой критик слепой!
По крайности, есть у поэта
И косы, и тучки, и век золотой,
Тебе ж недоступно все это!..

Ты будешь доволен собой и женой,
Своей конституцией куцой,
А вот у поэта — всемирный запой,
И мало ему конституций!

Пускай я умру под забором, как пес,
Пусть жизнь меня в землю втоптала,-
Я верю: то бог меня снегом занес,
То вьюга меня целовала!

Блок не приукрашивает поэтов, он их описывает с некой показной нарочитостью - они напиваются, блюют, затем выползают как псы и наконец подыхают где-то под забором, укрываемые снежком. Но Блок это демонстрирует с такой нарочитостью только потому, что глубоко ненавидит обывательскую лужу и ежедневные бессильные потуги. Он готов принять трагический, несчастный удел поэта как монашеский постриг. Что угодно, но только не тесный обывательский мирок, ограниченный "куцей конституцией". Это все проявления болезни не совпадения с миром сем.
Поэтому я, вместо того, чтобы использовать бесконечные политологические деления, прибег бы к тому делению, что использует Аврелий Августин в трактате "О граде Божием". Я позаимствую названия, но не всю ту смысловую нагрузку, что есть у Августина. Существует в человечестве два незримых Града - град небесный и град земной. И граждане града небесного никогда не совпадут с земным, всегда будут испытывать в нем неуспокоенность, страдание, впадать в тоску или саморазрушение, уходить в скиты в поисках просветления, или взрывать существующий порядок, в надежде потрясти основы царства князя мира сего...
Пылающее сердце

Слово и дело



Мне несколько раз попадалось сообщение, что, якобы, Роскомнадзор запрещает Путина. Я засомневался, почитал информацию, и мне показалось, что речь идет о старой новости от 15 февраля 2017 года: «Роскомнадзор потребовал от видеохостинга YouTube удалить опубликованный на канале оппозиционера Алексея Навального ролик, посвященный сравнению с реальностью предвыборных обещаний партии "Единая Россия" в 2002 году. В ведомстве сочли, что видео нарушает закон "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию"».

[Spoiler (click to open)]

Это и в самом деле справедливое решение. Зачем травмировать детей, верящих в дядю Вову? Насмешливые люди находят различные обещания Путина прежних лет и превращают их в повод для издевательства над нашим национальным лидером: дескать, посмотри как легковесны слова президента!

Вот, например, пишет некий гражданин на «Яндекс. Дзен» (канал «Эффект Колибри»): «До чего же приятно иногда находить отголоски прошлого и сравнивать их с настоящим. Мне повезло найти один такой на своей даче. Не скажу, что искал специально, но комната с заваленным хламом давно требовала моего внимания.

Одна моя ваза как завещали предки, была обвита частью газетки с интересным портретом и названием. Красовался там наш Президент с громкими словами о нашем будущем. Забегая вперед уточню, что как всегда обещания не сбылись.

Если уж грубить в понимание этих обещаний, то с народом заключили договор. Где народ помогает прийти к власти и за это получает соответствующую награду. Свои условия мы выполнили, но Владимир не спешит выполнять свои вот уже почти 12 лет.

Вот собственно что было положено нам исходя из "договора":

-Получать каждый россиянин будет не меньше 2700 долларов (172 тысячи рублей)

- Семья в которой более трех человек будут иметь не менее 100 квадратных метров жилого помещения.

- И половина нашей страны будет находиться в преуспевающем образе жизни, где всего чрезмерно много».

К сожалению свою находку я сжег,но нашел интересную статью 2010 года!

Если обещания Владимира Владимировича не вполне сошлись с последующей реальностью, то разве это повод для поспешного вывода, что нас намеренно ввели в заблуждение?

И даже вполне респектабельная «Комсомолка» позволила указать на неправдоподобность обещаний наших руководителей:

«Мы будем жить в стране развитого капитализма - именно такие планы ставили чиновники, когда в далеком 2007 году разрабатывали «Концепцию социально-экономического развития России до 2020 года» (сокращенно Стратегия-2020). Очень советуем найти этот документ и насладиться им самостоятельно. Особенно первые - наиболее пафосные - строки читать невозможно без смеха (сквозь слезы).  Ну вот, например.  «Уровень доходов и качество жизни россиян к 2020 году достигнет показателей, характерных для развитых экономик. Это означает высокие стандарты личной безопасности, доступность услуг образования и здравоохранения требуемого качества, необходимый уровень обеспеченности жильем, доступ к культурным благам и обеспечение экологической безопасности». Или такое.  «В России сформируется общество, основанное на доверии и ответственности, включая доверие населения к государственным и частным экономическим институтам. Значительно снизится социальная поляризация. Это будет достигнуто за счет обеспечения равных возможностей для социальной мобильности талантливых представителей всех слоев общества, реализации социальной политики по поддержке уязвимых слоев населения».

Утопия, да и только!»

Да, в самом деле, между словами и делами существует некий досадный зазор, некое несовпадение. 24 сентября 2011 г. Владимир Путин сформулировал свои предвыборные обещания: «Темпы нашего развития должны быть кардинально выше тех, что мы имеем сегодня. Нужно <...> раскрутить маховик экономического развития, темпов роста до 6–7% в год, а за следующие пять лет войти в пятерку крупнейших экономик мира. Абсолютно реальная задача. Причем это должен быть не сырьевой, а качественно иной рост, построенный на инвестициях, передовых технологиях, на повышении эффективности, на создании современной индустрии <...> Мы заставили отступить демографический кризис, который грозил самому существованию России. Только вдумайтесь, еще совсем недавно страна теряла по миллиону граждан в год: убыль населения была миллион в год<...>

За пять лет мы должны построить в России не менее 1000 школ. <...> В ближайшие несколько лет регионы России должны снять проблему нехватки мест в детских садах. <...> Мы не должны мириться с тем, что «людям лезут в карман», управляющие и коммунальные компании выставляют необоснованные счета за тепло, свет и воду. Здесь нужно сохранить самый строгий контроль. Сейчас мы приняли очень важное и жесткое решение: ограничили рост тарифов большинства естественных монополий..."

Темы демографии даже касаться не хочется. А в 2012–2016 гг. число школ в России было не увеличено на 1000, а сокращено почти на 7000 – с 48 800 до 41 900.

21 марта 2017 г. ТАСС сообщило: «Детские сады в России посещает только 64,6% детей, группы переполнены, а качество предоставляемых образовательно-воспитательных услуг ухудшается. Об этом говорится в исследовании мер поддержки рождаемости в России, которое провели ученые Института социального анализа и прогнозирования РАНХиГС».

Но это вовсе не означает, что Путин сознательно врал… Просто его добрым планам что-то помешало, какие-то тайные происки наших недругов.

Особое глумление вызывают обещания Путина в области освоения космоса: «Россия в 2019 году запустит собственную миссию на Марс. Об этом заявил президент РФ Владимир Путин в фильме журналиста Андрея Кондрашова, который опубликовали на YouTube. «Мы сейчас будем там осуществлять беспилотные, а потом и пилотируемые пуски — для исследования дальнего космоса, и лунная программа, затем исследование Марса. Первое — это совсем скоро — в 2019 году мы собираемся запустить в сторону Марса миссию», — сказал Путин. По его словам, это новое продолжение исследования Луны, отличающееся от того, что было в Советском Союзе. «Наши специалисты постараются сделать высадки на полюса, потому что есть основания полагать, что там может быть вода. Там есть чем заниматься, оттуда могут быть начаты исследования других планет, далекого космоса», — отметил президент».

Разве планы были плохие? Правда вместо полета на Марс и другие планеты Путин в прошлом году обнаружилось другое небывалое достижение: вместо освоения космоса - воровство космических масштабов: «Президент России Владимир Путин заявил, что до сих пор не удалось организовать порядок на строительстве космодрома Восточный, несмотря на десятки уголовных дел и аресты. «Сто раз сказано было — работайте прозрачно, деньги большие выделяются, проект практически носит общенациональный характер! Нет, воруют — сотнями миллионов, сотнями миллионов!» — заявил Путин».

Надо ли говорить, что это грустное обстоятельство, в котором глава государство никак не повинен, становится предметом насмешек всяческих недоброжелателей? Поэтому инициатива Роскомнадзора верна, но недостаточна. Нам, по всей видимости, необходимо Министерство Правды, занятое коррекцией прошлого в интересах государственной безопасности. Для всех было бы полезней, если старые не совсем исполненные обещания руководителей бесследно исчезли, были бы надежно стерты, а их цитирование стало бы вполне наказуемым преступлением.

Есть и другой выход. На него указывает одно занятное сообщение от 20 ноября 2019 года: «Росстат объявил о повышении уровня жизни через два часа после поручения Путина.

Через два часа после того, как президент России Владимир Путин посетовал, что доходы населения «практически стоят на месте» и потребовал «изменить эту ситуацию», статистическое ведомство опубликовало ежемесячный доклад «О социально-экономическом положении», в котором отчиталось о рекордном за полгода повышении реальных зарплат».

Вот это шаг в верном направлении! Мы должны не ждать милости от реальности, а творчески ее подгонять под слова президента – хотя бы в виртуальном смысле. Разве нельзя было бы в прошлом году снять хороший мультик о высадке российской миссии на поверхности Марса? Чай не обеднела земля русская аниматорами, способными красиво изобразить полет ракеты!

Какой мог бы получиться захватывающий сериал, который разбавил в телевещании слегка поднадоевшую украинскую тему! Да и в новостях можно было бы добавить анимационных красок, демонстрируя как сбылись слова президента, как расцвела Россия, как преумножился народ благодаря социальному благоденствию! Для этого бы следовало конечно, немного … как бы это сказать? … изолировать российское информационное пространство от прочего негодного и глумливого мира, но ведь работы в этом направлении тоже идут… На Марс может быть не высадимся, но превратить россиян в марсиан вполне возможно!

Пылающее сердце

Вспышка

Разговор о мире, аде и вечном возвращении.




- Я иногда думаю... мне в голову приходят очень смешные мысли... когда бывает горько, то, знаешь ли, порой приходят очень смешные мысли, и иногда смеешься, когда совсем горько становится...
Так вот, я иногда так думаю: а что, если все очень презабавнейшим образом устроено? Так, что если разобраться, то очень от этого смеяться будешь. И что если тюрьму организовать так, что не будешь стараться покинуть ее, а наоборт - главным страхом будет возможность ее потерять? Представляшь? Сидит заключенный в тюрьме и жмется в угол в ужасе, что кто-то придет и выкинет его оттуда. И этот страх - главный тюремщик и самый надежный засов... Если такого заключенного попробуют потащить из темницы, он будет дико орать, глаза у него полезут из орбиты, и ломая ногти он смертельной хваткой вцепится в стены и пол...
- Ты говоришь о чем? О системе? О социуме?
- Это все чушь, это все вторично, тени на стене. Главный гвоздь забит в самую, быть может, сердцевину, чтобы никто и никогда не увидел и не догадался.
[Spoiler (click to open)]
Вот кажется в дзен есть такое понятие - "сомнение"... Но только пожалуй там что-то другое, и я неверно его толкую... Но вот так ходишь, смотришь на привычный мир и вдруг появляется от это привычной картины... какое-то сомнение... подозрение... Есть во всем этом что-то такое нарочитое... даже слово подобрать не могу... И словно что-то мелькает стремительное, какая-то догадка, что не можешь схватить. Как во снах иногда посещает догадка, что находишься во сне. И вот будто пытаешься проснуться и не можешь... И ощущаешь себя в каком-то пограничном состоянии, очень мучительном... У Эдгара По есть рассказ, где загипнотизировали умирающего, и вот он в гипнозе умер и остался таким пограничным живым мертвецом, что ни жив, ни мертв... Это ощущение пограничности настолько мучительно, что его невозможно долго выносить... Морок... Как бы ты мог одним словом все это?
- Что именно?
- Ну это все! Жизнь эту...
- Одни словом? Подумаю... Не знаю... Развитие...
- А по ощущениям? Вспомни главное ощущение... Разве ты ощущаешь развитие? В основном мороку... Хорошее слово, отражающее это течение... Есть еще другое - заморачиваться... Жизнь - это все какая -то морока... Подчас нудная, подчас мучительная, а иногда ужасная... Нас словно бы медленно прожаривают здесь... на медленном огне. Иногда жизнь становится похожей на хроническое заболевание.
- Мне кажется, что ты и выражаешь сейчас точку зрения уставшего человека, больного депрессией. Жизнь не только морока. У тебя негативная установка, формирующая мрачную картину мира. И мне кажется, что некоторые люди даже упиваются этой мрачностью...
- Отчего же такая точка не имеет права на существование? А иногда, особенно по вечерам, когда иду по улице, то все пронизывается такой странной тоской, будто я не живу, а давным давно уже умер и в виде гладкого скелета вспоминаю давно прошедшую жизнь... У тебя не было ощущения, что ты в ловушке?
- Это как? Что этот мир ловушка?
- Не просто этот мир, а что ты сам - и есть ловушка? Что твое я и есть проклятье и ловушка?
- Ну это что-то суицидальное.
- Самоубийцы - бесконечные оптимисты!
- Оптимисты?
- Да, конечно! По детски наивные, как мне кажется. Они верят, что все можно закончить вот так просто! Чик и все! И театр абсурда опускает занавес. Хотя кто же им давал такие гарантии? Это должна быть светлая вера, что можно так вот просто выйти из этой ситуации хлопнув дверью...
- Все-таки слова - радостная... светлая... Ты что несешь?
- Ну ты представь, появилась бы дверь такая в стене мира. Через которую можно в любой момент выйти из этого лучшего из миров.
- В небытие?
- Небытие - абсолютно беспроблемное состояние. Даже ни одной грустной мысли не может появиться... Состояние, когда все проблемы остались за рамками. Самоубийцы наивно хотели бы нырнуть в такую беспроблемность. Но если бы у них появилось сомнение... догадка, что тот, кто все так устроил, возможно, позаботился, чтобы побег не был бы таким простым, то, глядишь, они бы и не торопились с такими опрометчивыми решениями.
Есть замечательный фильм Горана Дукича "Самоубийцы: история любви". Парень кончает жизнь самоубийством и попадает в загробный мир, уготованный для суицидников. А это вовсе не котлы с пыточным инструментарием, а такая еще более засранная версия нашего мира - с унылыми барами, гнусной квартиркой, поганой работой... Вот это настоящий кошмар, от которого хочется прям орать во всю глотку: "Ааааааа!" Прекрасная пытка для паршивого дезертира, который пытался смыться. В то же самое говнище мордой: "Получай, тварь!" При этом возникает понимание, что такое и наш мир...
- Блин...
- Ну да... (смеется)... Я знаешь ли люблю почитывать разные страшные истории... такие жуткие бывальщины, истории про путешествия в иной мир. Мне попалась одна история, девушка какая-то рассказала, что однажды, кажется после какой-то травмы (то ли автокатастрофы) она в состоянии клинической смерти встретила покойную бабушку. Там много чего рассказывалось, но был замечательный момент. На вопрос внучки "Бабушка, а ты в раю или в аду?" бабушку ответила: "Так это вы в аду находитесь"...
- Я такие истории могу писать пачками. Зажмурив глаза...
- Да, возможно... Написали зажмурив глаза. Но хороша история. Прекрасный поворот сюжета для триллера.
- По твоему все есть ад и рая нет? Ты это хочешь сказать?
- Нет, вовсе не то. Не совсем то. Ты видел схему космоса по Данте? Я как увидел ее в небольшой такой книжице, так сразу что-то заподозрил... смешное. Символы на поверхности, подсказки тоже. Там в центре находится Земля, а вокруг восходящие сферы планет, а еще выше райская роза. В Земле воронка оставленная падением сатаны, она то и представляет собой нисходящие круги ада. А в самом центре мира находится Люцифер, вмороженный в лед. Т.е. Люцифер - это такой обездвиженный центр мира. Центральная точка. Это есть низший уровень ада...



- И что? Что ты хочешь этим сказать?
- В чем главный грех сатаны? В гордыни. У него божественные претензии. Из-за этого он опрокинут с небес в эти глубины. А теперь задумайся - что является центром нашего мира?
- Я не знаю... Бог?
- Подумай получше... Где та нулевая точка отсчета, от которой ты танцуешь? Ведь что такое Бог для тебя? Это такой символ в восприятии. В восприятии чего?
- Мира?
- А мир кто воспринимает?
- Я.
- Вот! Именно! Вот оно. Вот она центральная точка космоса с божественными претензиями. Твое Эго - центральная точка мира. Все прочее - периферия. Концентрические круги. И твое Эго имеет поистине божественные претензии, оно выступает, как Творец всего мира. И если сам Бог захочет уничтожить тебя, то Он тем самым уничтожит и Себя в твоем восприятии. Разве это не поразительная мысль? Все, что есть - есть в твоем восприятии! Но именно поэтому Эго сброшено с небес в самые мрачные глубины!
- Ты хочешь сказать, что Эго... есть Люцифер?
- Ага (смеется)... светоносец.
- Меня начинает слегка подташнивать от твоей депрессивной философии...
- Подожди-ка, немного терпения... То ли еще будет! Тут самое интересное, как вся эта адская механика устроена.
Был такой французский ученый XIX века Альфред Мори. У него приключилась интересная история со сном. Приснилось ему однажды, что он участник французской рефолюции, его арестовали и бросили в тюрьму вместе с другими жирондистами. Затем допрашивали, а потом он предстал перед революционным трибуналом, где он видел Робеспьера, Марата и других. Сон был обстоятельный, с подробностями. Он отвечал на вопросы, спорил, но, в конце концов, был осужден и приговорен к смертной казне через гильотинирование. Его привезли к месту казни на телеге в сопровождении огромной толпы народа, возвели на эшафот, положили его голову на плаху, после чего он почувствовал холодное острие гильотины на своей шее. От этого Мори в ужасе проснулся и обнаружил, что ему на затылок упала холодная перекладина постельного полога. Получается, что эта внешнее раздражение породило сон, развернувшийся в целую историю за мгновение, как Мори проснулся от удара перекладины. Практически в одну секунду пролетела целая жизнь.
- И какое это имеет отношение к тем разговора?
- А я сейчас выскажу одну сомнительную гипотезу. Мы представляем жизнь в виде прямого отрезка, с пунктом А и финальным Б. А что если это не отрезок, а замкнутая окружность? С некой точкой, которую я бы пожалуй назвал ... например, "вспышкой". Возможно это как раз тот момент "падения Люцифера в адские глубины". Эта вспышка порождает историю жизни и замыкается сама на себя. Порожденная "вспышкой" история пересматривается обратно в порядке проживания...
- А потом?
- А потом все сначала... Это вечный двигатель, бесконечность ада. Есть такой интересный момент, как пересмотр жизни перед смертью или ее угрозой - "вся жизнь пронеслась перед глазами"... Возможно, это что-то вроде перемотки...
- Ты хочешь сказать, что мы все время пересматриваем одну и ту же историю жизни? И сколько раз?
- В бесконечности разы утрачивают смысл... Это вечное вращение колеса сансары. Вечное дежа-вю... Ницше какая-то догадка осенила...
- Фух... Твое мрачное сознание рождает мрачные грезы.
- Отчего же мрачные. По мне так - веселые! Это же так смешно, что я бы пожалуй разрыдался. Ты знаешь, моментами хочется по-настоящему, по хорошему разрыдаться, чтобы не только слезы из глаз текли, но сопли из носа. Отдаться настоящему реву, как бывало в детстве. Я помню, что в детстве после этого наступало удивительное расслабление...
- Так разрыдайся, кто мешает?
- Не получается. Даже не знаю - в чем тут дело? То ли я как-то засох от жизни, то ли проблема в воспитании - "мужики не плачут". От того и живут меньше женшин, которые не утратили искусства рыдания. Остается только смеяться (смеется).
Пылающее сердце

ОБРЕЧЕННЫЙ ПОРЯДОК

Споры о фильме «Союз Спасения»: о чем заставляют задуматься события давно минувших дней.

1. Фильм.

Очередное историческое киноизделие вызвала небезынтересное обсуждение – как самого фильма, так и нашего прошлого. Сайт «Свободная пресса» пишет: «26 декабря, аккурат в годовщину восстания декабристов (по григорианскому календарю), на экраны российских кинотеатров вышел фильм «Союз спасения», посвященный, естественно, этому событию.
Назвать этот фильм иначе как «агиткой» язык, как говорится, не поворачивается. И это очень четко

увидели не только рядовые поклонники качественного кинематографа, но и известный кинокритик Антон Долин. Во-первых, ее герои, по мнению критика, наивные выпивохи и невротики, ради благой цели готовые утопить Россию в крови. Бездумные эгоисты, бросающие семьи и возлюбленных, чтобы заняться политическим протестом. В фильме только два идеальных семьянина: заботливый муж Александр I и нежнейший отец Николай I.
Во-вторых, отметил Долин, слишком уж явными и как будто нарочно выпяченными кажутся прямые параллели между этой давней истории и современностью. Мягкосердечный и вечно усталый Александр I, не желающий наказывать злоумышляющих на него смутьянов, — чистый Ельцин с его «берегите Россию». Статный, мужественный, бесстрашный и чувствительный Николай I — конечно, Путин. Насилия не любит, но, когда нужно, не поморщится, замочит врага в сортире — в смысле, выстрелит из пушки по живым людям. Неспроста же расправа на Сенатской подана в фильме чуть ли не как героический акт.

[Spoiler (click to open)]

Граф-демократ Мордвинов — олицетворение либерального крыла правительства. А героический Милорадович — ни дать, ни взять эдакий обобщенный разведчик-росгвардеец, подло раненный негодяями-революционерами. Естественно, исподтишка и в спину.
И кстати, совершенно непонятно из фильма, а чего, собственно не устраивает этих самых смутьянов-декабристов. Их воинские подвиги на войне 1812 года не отражены. Не упомянуты и их без сомнения высокоинтеллектуальные достижения: «Конституция» Муравьева, «Русская правда» Пестеля, манифест «К русскому народу» Трубецкого. Неясно, что вообще их не устраивает в России, где всем, как в пряничном домике, живется хорошо и нарядно. Крепостное право не всплывает даже в разговорах. Сравнений русского политического уклада с европейским на всякий случай тоже нет. Милорадович, Мордвинов, Александр и Николай, сиречь власть, постоянно задают смутьянам вопрос, который нынешние лоялисты ставят перед оппозицией: вам лично чего-то не хватает? Чего вы с жиру беситесь?
Неофициальные лозунги и посылы фильма сосредоточены, пожалуй, всего в двух фразах: «Вы что, хотите, как на Сенатской?» (эдакий исторический прообраз украинского майдана) и «Там русские стреляют в русских, дальше только война» (явный намек на недавние московские протесты и прямой отсыл к печально известным «пластиковым стаканчиками», брошенным в сторону сил правопорядка)».
Я с интересом послушал ролик, в котором Гоблин и Клим Жуков обсудили фильм «Союз Спасения» и задумался. Старая история, известная еще с советской школы, предстала мне в несколько ином свете. И я понял, что тут есть о чем поговорить… Материал выйдет большой, но кому интересно, тот дочитает до конца.

2. Ситуация в России.

Чтобы понять причины восстания декабристов, ответить на вопрос – чего они хотели, для чего бузили, надо разобраться в общей ситуации. Что происходило с Россией?
Страна победила Наполеона, но за эту победу пришлось заплатить очень большую цену.
Разорены двенадцать губерний, на территории которых развернулись военные действия, разрушены города Смоленск, Полоцк, Витебск, Москва.  Армия потеряла более 300 тыс. солдат и офицеров, а гражданское население в 1813–1817 гг. сократилось почти на 10% - с 45 млн человек до 41 млн. Общая сумма материальных убытков от войны и заграничных походов русской армии составила 1 млрд рублей (для сравнения, годовые доходы государства насчитывали обычно 100 млн рублей). В целях покрытия военных расходов правительство в 1812–1814 гг. выпустило почти четверть миллиарда бумажных денег, что привело к падению кредитного рубля до 20 копеек серебром.
Промышленное производство России находилось на низком уровне развития. Даже наиболее крупные предприятия являлись мануфактурами с ручной техникой. Промышленные изделия были дороги, не выдерживали конкуренции с иностранными фабричными товарами и имели при медленно растущем внутреннем рынке весьма ограниченный спрос. В крепостной России 20-х годов XIX в. не было необходимых условий для перехода промышленности к фабрично-заводскому производству.
Структура экспорта и импорта была такая: из России шло в основном сырьё и продовольствие (хлеб, лес, лён, кожи, пенька). А импорт состоял в основном из промышленных товаров (инструментов, станков, не производимых в России фабричных изделий) и предметов роскоши. Вам это ничего не напоминает?
Экономика России по-прежнему базировалась на сельском хозяйстве. А даже оно находилось не в лучшем состоянии. Разорились сотни тысяч крестьянских хозяйств, недоимки по податям возросли в 1814 г. до 160 млн рублей ассигнациями. Помещики восстанавливали хозяйство проверенными способами – усиливая эксплуатацию и без того замученного крестьянства: повышали размер оброка, увеличивали барщину и расширяли барскую запашку. Результатом этих методов повышения производительности труда стали бунты. В 1816–1820 гг. в России были зафиксировано 87 волнений помещичьих крестьян, из которых самое крупное произошло в 1818–1820 гг. на Дону. В выступлениях против помещиков в этом районе приняло участие около 45 тыс. крестьян, вступивших в открытую вооруженную борьбу с посланными на усмирение бунта карательными отрядами. Так, после победы в 1812 развернулась уже другая война – господ против народа.
Более 90 % населения составляли крестьяне. Причём половина из них – крепостные. А крепостное право в России было настоящим рабством. Т.е. почти половина населения православной, богоспасаемой монархии были рабами.
Свое слово даровать крестьянам свободу за их участие в борьбе против наполеоновской армии Александр I так и не сдержал, пообещав лишь "мзду от Бога". Это так трогательно! Эту замечательную формулу мог бы сейчас использовать и набожный Путин, и вместо слов «Отнеситесь с пониманием», пообещать вместо ликвидированной пенсии "мзду от Бога", а Патриарх бы заверил, что подобная мзда непременно случится…

Александр Пушкин так писал об Александре I:

Властитель слабый и лукавый,
Плешивый щеголь, враг труда,
Нечаянно пригретый славой,
Над нами царствовал тогда.

Вместо отмены крепостного права русские рабы получили нечто прямо противоположное. Так по указу 1815 года крестьянам было запрещено «отыскивать вольность». То есть пытаться через суд доказать своё некрепостное положение (в России полностью закрепощёнными считались крестьяне, записанные за помещиками только в первой половине XVIII века). В 1822 году владельцы крепостных вновь получили право ссылать их в Сибирь без суда. В 1823 году была подтверждена монополия дворянства на владение крепостными.
Любимым детищем Александра I стали военные поселения. Военные поселения были созданы с целью снижения государственных расходов, армию пытались перевести, так сказать, на самоокупаемость. Дети поселенцев, подобно скотине, считались казенной собственностью - они зачислялись на службу с 7 лет, в 12 лет их переводили в разряд кантонистов и отбирали у родителей, а с 18 лет зачисляли в войска. Биоматериал православной монархии. Помимо обязанностей, связанных с ведением сельского хозяйства, поселяне должны были выполнять все воинские уставы, являясь одновременно и крестьянами, и солдатами. К 1825 г. в военных поселениях было сосредоточено более полумиллиона человек, хотя заменить собой постоянную армию они так и не смогли. Но зато на этом эксперименте удалось сэкономить 45 млн руб. Какие прекрасные наработки для современных реформаторов, занятых разными видами оптимизации…
В 1831 году произошло страшное кровавое восстание в Старорусских и Новгородских военных поселениях. 30 тысяч вооруженных мятежников убили своих офицеров и едва не двинулись на Петербург, который в то время был беззащитен — русская армия и гвардия воевали в Польше. Спасло столицу только то, что у мятежников не нашлось лидера.
В юные годы Александр I мечтал "осчастливить Россию". Поэтому не случайно, когда он в 1825 году неожиданно умер в Таганроге, родилась легенда, что император удрал с трона и скрылся в Сибири под именем старца Федора Кузьмича – куда-нибудь подальше от всего это «благолепия»…

3. Декабристы.

Кем были декабристы? Это же были не кабинетные люди, далекие от жизни интеллигенты, сочиняющие в своих углах маниловские проекты. Декабристы — профессиональные военные с соответствующим образованием; многие прошли через сражения и были героями войн, имели боевые награды. Они были настоящими патриотами Отечества, проливавшими за него кровь. Рылеев писал такие стихи:

Народ, отчизну обожающ,
К царю, к религии святой
Всем сердцем, всей душой пылающ,
Средь бурь всегда стоит горой,
Никем, ничем не разразимой
Покойною и горделивой.
Тому являет днесь пример
Держава славная Россия, —
Ее врага попранна выя,
Погибнет, гибнет изувер.

Они были вдохновлены патриотическим подъемом войны 1812 года. Для них единство народа не было пустым звуком. Им было стыдно, что солдаты, с которыми они бок о бок выиграли эту войну, были сплошь из крепостных и помещики обращаются с ними как со скотом. К тому же в Заграничным походе они увидели другую жизнь и получили возможность сравнивать. Им стало ясно, что России необходимы перемены, без которых она обречена на отставание от Запада. Чего хотели декабристы? Введения конституции и отмены крепостного права, справедливых судов, равенства людей всех сословий перед законом.
Нельзя сказать, что они особенно скрывались, «Союз благоденствия» не был большим секретом, ведь они намеревались сделать то, о чем некогда, якобы, мечтал и император Александр I, — прежде всего, отменить крепостное право и дать стране конституцию. Это позже, разочаровавшись в действиях Александра I, оказавшегося болтуном и лжецом, они перейдут к подготовке военной (исключительно силами армии) революции. Однако даже в 1820 году их руководители (в частности, Павел Пестель) хотели ехать в Таганрог, чтобы предложить отдыхавшему там императору следующий обмен: отказ от революционных действий с их стороны в ответ на начало давно задуманных реформ — с его. Более того, декабристы намеревались в случае успеха переговоров стать верными сторонниками власти и активно участвовать в проведении реформ. Они хотели не крови (как это любят говорить некоторые охранители), а перемен. И если бы в авангарде реформ стал бы государь, подобный Петру I, они бы проявили не только лояльность, но всяческую поддержку. Но российская монархия вместо этого потащила страну в исторический тупик. Поддерживать было некого.


4. Смерть Александра. Константин. Повод для выступления.

Но даже несмотря на все это, декабрьское восстание могло не случится, если бы не создавшаяся путаница с наследником престола. Императором должен был стать второй сын Павла I Константин. Он был человек достаточно смелый. Генерал-фельдмаршал А.В.Суворов хвалил цесаревича за отвагу, мужество и умение владеть оружием. Константин воевал под Аустерлицем и в войне с Наполеоном. По окончании войны его наградили золотой шпагой «За храбрость». Но при этом он как ночного кошмара боялся стать императором. Обстоятельства смерти его отца произвело на него неизгладимое впечатление: великий князь боялся, что его задушат как Павла I. А к тому же он, вероятно, довольно трезво оценивал состояние Российской империи. В итоге он его нежелание стать императором России спровоцировало политический кризис, результатом которого явилось восстание декабристов в 1825 году. Формально великий князь Константин Павлович все же был императором Российской империи 25 дней. Именно столько времени потребовалось на то, чтобы из Варшавы до Петербурга дошел письменный отказ от престола, который цесаревич дважды подтвердил.
Следует добавить одну небольшую черту к портрету этой исторической личности: как я прочел в одном из источников, любимым развлечением Константина была стрельба из пушек, заряженных живыми крысами. Я понимаю, что в тот век не было телевидения и интернета, и моментами даже велики князьям было очень скучно. Но все же это какое-то странное времяпрепровождение…


5. Подавление.

Я не хочу давать оценки организационным способностям декабристов, как они все поставили. И описывать канву событий. Приведу одну цитату. Друг многих декабристов Петр Вяземский писал весной 1826 года другому поэту Василию Жуковскому: «…выход на Сенатскую площадь — естественная реакция людей, которых власти стремятся довести до судорог. И если судить декабристов, то перед тем же судом в роли обвиняемого должно предстать и самодержавие».
А. И Герцен заметил, что картечь, предназначенная декабристскому каре, вставшему на Сенатской площади, досталась и Петру, вокруг памятника которому выстроились мятежники. То, что декабристы выстроились именно вокруг памятника Петру, как своего своеобразного знамени, - очень символичная деталь.


По приказу по Николая артиллерия открыла огонь картечью. О том, как наводили порядок можно судить по примерному числу жертв. Среди убитых: из числа черни  - 903, малолетних – 150, женщин – 79, нижних солдатских чинов – 282 человека. Меньше всего пострадали собственно восставшие военные, зато удалось настрелять 150 детей!
Характерный эпизод описан в воспоминаниях декабриста Александра Бестужева: «Я прибежал к какому-то дому. Дворник, желая посмотреть, «то делается на улице, высунулся из калитки до половины. Картечь в висок поразила его. Бедняжка лежал половиною тела во дворе, другою на улице». После окончания пальбы «Петербург представлял город после штурма». «С наступившим утром открылось ужасное зрелище: Исаакиевская площадь обагрена была кровию; множество тел лежало на ней; оторванные руки и ноги валялись по мостовой. Скопившаяся толпа народа пострадала вместе с бунтовщиками». Члену Государственного Совета Шишкову вторит писатель и историк Гетц: «На следующее утро я вновь отправился к арене вчерашних кровавых событий. Печальная картина предстала предо мной. Полиция убрала уже трупы погибших (убитых собирали всю ночь и тела их сбрасывали в Неву и Финский залив). Однако я увидел между колонн здания Сената еще одно оставшееся незамеченным тело подростка из низшего сословия. Он выбрался наверх, чтобы лучше видеть, и поплатился жизнью за свое любопытство. Снег на площади во многих местах был окрашен кровью, то и дело натыкался я на целые лужи крови. Окна на фасаде Сената были до верхнего этажа забрызганы кровью и мозгом, а на стенах остались следы от ударов картечи. Сколько людей погибло, так никогда и не стало известно».

А вот поразительный рассказ Мих. Мак. Попова. Уже в 40-х годах он по документам составил записку под заглавием: «Конец и последствия бунта 14 декабря 1825 года»: «Во весь день 14 декабря 1825 г., кроме войск, толпилось множество народу на Адмиралтейской и Сенатской площади, в концах ближайших к ним улиц, на Исаакиевском мосту и набережных обеих сторон Невы. Из народа почти никто не участвовал в бунте: большею частью были только зрители.
К вечеру, часа в четыре, начали стрелять из пушек, поставленных против всех пунктов, где находились толпы: в Галерную улицу, вдоль по Исаакиевскому мосту, по набережным, через гранитные перила на Васильевский остров. Пальба продолжалась с час. Тут не могло быть и не было никакого разбора: не столько участники мятежа, сколько простые зрители ложились рядами. В толпах от испуга и давки, от неловкости или слабости люди давили друг друга и гибли, догоняемые ядрами и картечами. Как далеко долетали заряды, видно из того, что одно ядро ударило в третий этаж Академии Художеств, в квартиру учителя Колашникова, прошибло стену и ранило кормилицу этого учителя, которая держала на руках его ребенка. Во всех домах ворота и двери были заперты и не отпирались ни на какой вопль, всякий боялся отвечать за мятежника. Народу легло так много, что Нева, набережные и улицы были покрыты трупами.
Тотчас по прекращении стрельбы новый Государь приказал Обер-полицмейстеру, Шульгину, чтоб трупы были убраны к утру. Шульгин распорядился бесчеловечно. В ночь по Неве от Исаакиевского моста до Академии Художеств и дальше к стороне Васильевского острова сделано было множество прорубей, величиною как только можно опустить человека, и в эти проруби к утру опустили не только все трупы, но (ужасное дело) и раненых, которые не могли уйти от этой кровавой ловли. Другие ушедшие раненые таили свои раны, боясь открыться медикам и правительству, и умирали не получив помощи. От этого-то в Петербурге почти не осталось в живых из тех, которые были ранены 14-го декабря.
Когда по Неве начали добывать лед, то многие льдины вытаскивали с примерзшими к ним рукой, ногой или целым человеческим трупом. Правительство должно было запретить рубку льда у берега Васильевского острова и назначило для этого другие места по Неве.
Не меньше неприятно то, что полиция и помощники её в ночь с 14-го на 15 декабря пустились в грабеж. Не говоря уже, что с мертвых и раненых, которых опускали в проруби, снимали платье и обирали у них вещи, даже убегающих ловили и грабили!»
Нынешняя власть вдохновляется именно этим кровопусканием, упивается этой бойней, и, кажется, обещает нам «повторить»…

6. Казнь.

Приговор Николая I ужаснул общество не только жестокостью наказания участников восстания, но и лицемерием императора: Верховный уголовный суд, который решал судьбу декабристов, он  поставил в известность о том, что  «отвергает всякую казнь, связанную с пролитием крови». Таким образом, он лишал приговоренных к смертной казни декабристов права на расстрел. А ведь двое из них участвовали в Отечественной войне 1812 г., имели ранения и боевые награды – а теперь они были приговорены к позорной смерти на виселице. Например, П.И. Пестель в 19 лет был тяжело ранен в Бородинской битве и награжден золотой шпагой за храбрость, а также отличился в последующем  заграничном походе русской армии. С.И. Муравьев-Апостол также был награжден золотой шпагой за храбрость в битве под Красным.

Виселица для героев Отечественной 1812 года войны окончательно подвела черту под всеми иллюзиями относительно существующей в стране власти. Наступила эпоха стабилизации…


7. Империя Николая I

а) Внутренний порядок.

При Николае I особую роль играло III отделение. Первым главой его и одновременно начальником Отдельного корпуса жандармов был граф А. X. Бенкендорф. III отделение состояло из пяти экспедиций. Экспедиции занимались наблюдением за "общественным мнением", подавляли крестьянские бунты, держали под цензурным контролем литературу и периодические издания.
В 1827 г. территория Российской империи, кроме Польши, Финляндии, Закавказья и области войска Донского, была разделена на жандармские округа (сначала на пять, затем на восемь), что облегчало политический сыск (понимаете – откуда берет начала деления России на округа?). Жандармы стали опорой режима Николая I. В стране сложилась атмосфера подозрительности, доносительства, тотальной слежки. Россия превратилась в полицейское государство. Созданная при Николае I политическая полиция была на протяжении столетия одним из ведущих государственных органов и просуществовала до 1917 г. С повышением роли Собственной ЕИВ канцелярии существенно снизилось значение Государственного совета и Сената.
А.И. Герцена прямо писал об оккупационном характере российской власти: "Государство расположилось в России, как оккупационная армия. Мы не ощущаем государство частью себя, частью общества. Государство и общество ведут войну. Государство карательную, а общество партизанскую".
Еще одна деталь: николаевские меры по укреплению централизованного аппарата вызвали быстрый рост чиновной бюрократии. Если в 1796 г. в России насчитывалось 15–16 тыс. чиновников, то в 1847 г. их было уже около 100 тыс. Большой размах приобрели взяточничество и казнокрадство. Знакомая картина?
В 1826 году был обнародован новый цензурный устав, запрещавший издание любых материалов, подрывавших авторитет существовавшего монархического строя. В народе он получил название «чугунного». Жесткой цензуре подвергалась не только художественная литература, но и учебники. Широко известен абсурдный случай, когда к печати был запрещен учебник арифметики, в одной из задач которого выявили «подозрительное» троеточие между цифрами. Под нож цензоров попадали не только авторы-современники. Председательствующий цензор Батурлин, например, предлагал исключить из акафиста Покрова Богородицы следующие строки: «Радуйся, незримое укрощение владык жестоких и звероподобных».

б) Внешняя политика.
Но создав в России дикий, рабовладельческий, оккупационный порядок Николай I тем не удовлетворился. Он занялся активной внешнеполитической деятельностью, благодаря которой он стал первым правителем России, у которого была чудовищная репутация в Европе. Именно в его правление Российская империи "заработала" такие эпитеты, как  "тюрьма народов", "жандарм Европы", которые закрепились за нашей страной на многие десятилетия. Причиной тому было активное участие Николая в европейской политике. 1830-1840 годы стали временем революций в Европе, монарх считал своим долгом противостоять "бунтарскому хаосу". В 1830 году Николай принял решение направить польские войска в составе русского корпуса на подавление революции во Франции, что вызвало восстание в самой Польше, часть которой входила в состав Российской империи. Повстанцы объявили династию Романовых вне закона, сформировали временное правительство и силы самообороны. Восстание поддержали многие европейские страны: в ведущих британских и французских газетах началась травля Николая и самой России. Однако император жестко подавил восстание.  В 1848 году он отправил войска в Венгрию, чтобы помочь Австрии подавить венгерское национально-освободительное движение.
Эта внешнеполитическая активность не поддерживалась внутренним состоянием России, которая была хоть и затравленной, но отсталой, архаичной, рабовладельческой странной. Последствия не заставили себя долго ждать – в виде печальной Крымской кампании.

г) Крымская война.

«Причины поражения русской армии не давали покоя как современникам, так и историкам. Принято считать, что главным фактором, помимо неумелого командования Меншикова, стала отсталость социально-политического и экономического строя Российской империи по сравнению с западными странами. Если в России преимущественно применялся ручной труд приписных крестьян на мануфактурах, то пережившие индустриальную революцию Англия и Франция использовали в производстве станки и вольнонаёмный труд рабочих. Более совершенный экономический уклад позволил западной коалиции создать передовой военно-промышленный комплекс и эффективно обеспечивать войска в Крыму всем необходимым.
Россия отставала по показателям оснащённости войск ключевыми для того времени видами вооружений. Так, основная масса русской пехоты и кавалерии была вооружена гладкоствольными кремнёвыми и ударными ружьями. В середине XIX века ружьё заряжалось в 12 приёмов. Это был сложный процесс, который требовал от пехотинца определённых навыков. Скорострельность ударных ружей достигала 1,5 выстрела в минуту, максимальная скорострельность кремнёвых ружей — 1 выстрел. Наибольшая дальность стрельбы при удовлетворительной меткости для гладкоствольных ружей составляла 300 шагов, но наиболее смертоносная дистанция в бою равнялась 150—100 шагам. Дальность стрельбы нарезных ружей (штуцеров), которыми были вооружены англичане и французы, достигала 1200 шагов.

Нарезные ружья в российской армии имелись, но в незначительном количестве. К началу войны штуцерами были оснащены лишь 4% от общего числа пехотинцев (во французской армии — более 30%, в английской — более 50%). Стоит отметить и недостаточную стрелковую подготовку русских солдат (для учений выделялось 10 патронов в год на человека).
Кроме того, русскую армию подвела устаревшая тактика пехотного боя. Рассыпной строй англо-французской коалиции оказался эффективней сомкнутого строя русских. Командование русских войск во многом полагалось на преимущество в штыковой схватке. Но с появлением нарезного оружия и дальнобойной артиллерии прежнее значение штыкового боя было утрачено.
В Крымской войне у России было преимущество по совокупному количеству военнослужащих: русская армия численностью в 888 тыс. человек противостояла 97 тыс. англичан, 309 тыс. французов, 165 тыс. турок и 21 тыс. солдат Сардинии. Однако русские силы были сильно растянуты вдоль рубежей и поэтому осенью 1854 года не смогли остановить продвижение неприятеля в Крыму.
Главным недостатком императорской армии была устаревшая к середине XIX века система рекрутских наборов. С петровских времён крестьян забирали в солдаты на 25 лет. Такая система комплектования была тесно связана с сохранявшимся в стране крепостным правом и потеряла преимущество с бурным развитием в Европе капиталистических отношений.
Крымская война выявила огромные недостатки в армии и социально-экономическом строе. Поражение от западных держав стало катализатором дальнейших преобразований, проведённых Александром II». (https://russian.rt.com/science/article/428049-oborona-sevastopol-krymskaya-voyna)
За не проведенные вовремя реформы, за которые выступали декабристы, пришлось жестко расплачиваться.


8. Смерть Николая.

Смерти Николая I посвящено немало работ. Версия гласила, что царь скончался от простуды, вызвавшей паралич легких. По другой, неофициальной версии,  император, не выдержав позора Крымской войны, покончил с собой.
Историки, работавшие над этой темой, опираясь на косвенные доказательства, были склонны поддерживать версию о самоубийстве. Только Н. К. Шильдер, автор незавершенной биографии Николая I, личное мнение выразил категорично: "отравился". Такое замечание он оставил на полях апологетического труда царедворца М. А. Корфа, против строк, где говорится, что "император Николай опочил от трудов своих смертью праведника".
Почвой для подозрения может служить стремительное развитие болезни и внезапность кончины самодержца. Конкретным толчком для самоубийства, возможно, послужило поражение под Евпаторией 5 февраля 1855 года. На эту причинную связь намекал А. И. Герцен, когда говорил, остроумно пародируя официальный диагноз, об "Евпатории в легких", убившей императора. Оказавшись на грани нервного срыва, после прибытия курьера с дурными новостями из-под Евпатории царь будто бы принял решение свести счеты с жизнью. Действительно, события войны сказались на эмоциональном состоянии императора. Тютчева отмечала, что государь плакал, "его нервы в самом плачевном состоянии". Царедворцы говорили меж собой, что ночами он "клал земные поклоны перед церковью", а в своем кабинете "плакал как ребенок при получении каждой плохой вести". Люди, которые пришли прощаться с Николаем I (сначала в Зимнем дворце, а потом в Петропавловском соборе), обратили внимание на то, как необычно быстро и в обезображивающем виде происходили посмертные изменения тела. И врачи, и биологи высказали предположение об отравлении. Все усугубилось тем, что руководитель бригады врачей императора, лейб-медик Мандт покинул Россию сразу после смерти Николая I. При этом он опубликовал в Берлине статью о покойном государе, которая почему-то не вышла в России. Кроме того Николая дважды бальзамировали. Второе бальзамирование состоялось через неделю после смерти, и его проводил профессор П.А.Наранович с помощниками. Эксперты удалили гнилостные изменения, осветлили кожу, придав ей естественный оттенок. Применили вещества, которые обладают сильным дезодорирующим эффектом.


9. Сегодня.

Если сейчас наша власть вдохновляется подобным примером, то это служит лучшей иллюстрацией известному высказыванию: история учит тому, что она ничему не учит. Власти кажется, что вся проблема в том, чтобы иметь побольше жандармов, построже законы, держать в страхе бесправный народ. А при случае не жалеть зарядов и не испытывать жалости…
При этом стране в условиях стабилизации все стремительнее катится под гору.

На Яндекс.Дзен в лента «Про жизнь» приведены данные из книги Владислава Жуковского «Мы всё ещё русские»:

• Стагнация и деградация экономики: темпы роста ВВП упали вдвое (с 2,1% в янв-сент 2018г до 1,1% в янв-сент 2019г). Не помогают ни стабильно высокие цены на нефть (63,5 долл за баррель), ни рекордный профицит бюджета (свыше 3 трлн руб), ни растущие валютные резервы (свыше 542 млрд долл). Промышленность в рецессии седьмой месяц подряд: индикатор деловой активности в промышленности (Manufacturing PMI) с мая 2019г в зоне рецессии (ниже 50 пунктов). В ноябре упал до самых низких отметок с апреля 2009г (45,6 пунктов). В среднем ликвидируется в 2 раза больше организаций и бизнесов, чем открывается (минус 310 тыс в 2018г и минус 270 тыс с начала 2019г).

• Рекордное с 2008г вымирание населения: в янв-окт 2019 г количество умерших россиян превысило количество родившихся на 259,6 тыс человек (население Нижневартовска, Сыктывкара или Йошкар-Олы). С 2016г накопленным итогом убыль населения превысила 563,2 тыс человек (население Кемерова, Томска, Оренбурга или Астрахани). Из 85 регионов России 67 вымирают. В 82 субъектах Федерации снижается рождаемость. 32 региона вымирают темпами стран третьего мира - смертность превышает рождаемость в 1,5-2 раза.

• Шестой год подряд падают реальные располагаемые доходы населения, россияне затягивают пояса. Лишь благодаря статистическим манипуляциям и переоценкам Росстат умудрился отчитаться о том, что вместо падения уровня жизни населения на 1,3% внезапно появился рост на 0,2%, а после пресс-конференции Путина он ускорился до 0,8%. От безденежья население влезает в долги: задолженность перед банками выросла на 2,7 трлн руб с начала 2019 г (до 18,7 трлн руб) и в 1,6 раз с 2017г.

• Чистый вывоз капитала из РФ частным сектором (олигархи, банки, госкорпорации, чиновники-«патриоты») превысил 33,1 млрд долл (2,1 трлн руб). Ещё 61 млрд долл изъяло из экономики и вывезло на покупку валюты в резервы Правительство (4 трлн руб).

И есть еще одни данные, которые демонстрируют – для чего это все устроено таким образом: «В 2019 году суммарное состояние российских миллиардеров выросло почти на 53 млрд долларов, что является рекордным показателем за последние четыре года. Об этом пишет агентство Bloomberg».